(👱)先生は、次郎(🧘)(lá(🌼)ng )の顔を見る(😩)と、手帳(zhàng )を(🕊)ひらいたまま、たずね(💃)た。
しかし、兄(🚞)は(☔)おそらく道江を(🚕)つれ(😛)て来る。い(♍)や、かならずつれて来(lái )る。そ(➖)して、無(⏭)意識な(🚡)残(🌬)酷(😄)(kù )ざんこくさで自(zì )分(🍔)(fèn )の痛い(💦)きずにさわろう(🕖)とし(👮)て(🌚)いる(🛫)の(🐧)だ。二人は(🎾)あらゆる好(hǎo )意に(🐨)みちた言葉を自(zì )分(fèn )にな(🌕)げかける(🙉)だ(📋)ろう。二人(ré(🏋)n )の(🤺)む(🕞)つまじ(🚠)さを(🅱)三人にひろ(🎾)げ(➗)る(🔤)ことに(➖)よって、二人は一(🃏)そう深(🤖)いよろこびを味(🧦)わおうとつと(🏍)めるだろう。二人(🔦)はい(💲)ろいろと(💀)過(🥡)(guò )去の思い出を(🗺)語るにち(👊)がい(✡)ないが、その思い出の(🏙)愉快さも不(bú )愉(yú )快(kuà(🕍)i )さも、(🧚)三人に共通(tōng )す(➰)るものとして語ら(👙)れ(🍱)るにち(📷)がい(🥕)な(📤)い。自分(fèn )は、(✒)二人のそうした(🎞)無意識な残酷さにたいして、いったいどう(💇)いう態度をとればいい(🛏)のか。いや、どういう態度(🚉)をとりうるというのか。
「ちょ(🚴)っとその(😄)気(✍)が(🏁)あるよ(💰)うで(🛸)す(📲)が、軍隊式ですから、飯(🎗)(fàn )島(dǎo )とは質がちがいま(🐌)す。気持ちは(🆘)あんが(😜)い純(🚢)真じゃないか(🏉)と(🍢)思(Ⓜ)(sī )いま(😎)すが……」
では、(🚛)なぜそれ(🌯)ならそ(🎖)れ(👰)とは(🏤)っきり書かないのだろ(🧘)う。道江(🙋)の名(míng )を書くのがき(🧙)まりわるく(🏉)て、(🤳)暗々裡あんあんりにそれを(📛)ほの(🕟)めかした(🏅)つ(🌷)もりなのだろうか。あるいは、予(💢)(yǔ )告なしに道江(✋)をつれ(📆)て来て(⛳)、(🕘)自分(⛔)(fèn )をおど(🔓)ろかすつも(🔙)りなのだ(🦋)ろう(☝)か。いずれにしても、自(👘)分(fèn )にとっ(🍁)ては、あまり愉快ゆ(🏟)かいな(🎯)ことではない。何(🎛)と(🔰)いういい気な、甘(🕎)あ(😒)まっちょろい兄(xiō(💄)ng )だ(🍸)ろう、と軽蔑け(👰)いべつしてやりた(🥂)い気(🌜)にさえなる。
「ぼくもそ(🍽)うだと(🦓)思(sī )います。命令(🎁)者に依頼(🏺)(là(🧝)i )いら(🥙)いする代わ(🗣)りに、(🌳)多数の(🏖)力(💇)に依(yī )頼(🕧)す(🤖)る(🚗)んでは、自治とは言え(😻)ませんか(🔻)らね。」
(🖇)次(🚋)郎は、(🔵)思いきりドアをあけ、
「ええ、結局は(🌰)一(🕘)人(rén )一人(rén )の(♓)問題(🛸)(tí )じゃないでしょうか。」
「感(gǎn )じ(📲)た(🚃)と(🐗)も(😀)。あんな落(🎥)ちつい(🐢)た打(dǎ )ち方は今日のよう(😧)な(🐒)寒い(👯)朝には、なかな(💺)か(😀)できるもので(🍉)はないよ。」(🍁)
「気(🙂)がついているなら、すぐそう言(🔋)(yán )って(🛍)くれたらよ(🛷)かりそうなものだ(🎪)」と、(🎏)そん(🥧)な不平を(⛓)もらすものもあった。また中(🚈)には、「先生は(🚥)要するに指導者(👼)(zhě(😑) )でなくて(🔱)批評家だ(🕋)」などと(🎆)、したり(♋)顔に言うものもあった。し(🏊)か(🕳)し日がた(⏲)つに(💰)つれて、し(🗓)だい(🔔)にかれら(💿)の間に取り(⏫)かわさ(🏂)れ出(😑)した(💬)のは、「ひまなよ(🌫)うで、いやに(🤚)忙いそがしい」と(➕)か、(🌡)「(🍆)しまりがないよ(🥋)うで、変(😐)にきびしい」とか、そうい(👆)っ(👿)た(🌎)ち(🌰)ぐはぐな気持ちをあ(💖)らわす言葉だった(🏗)。
そ(🎞)のあと、八時から(🔂)正午(wǔ )まで、「郷(xiā(🔚)ng )土(💩)社会と青(🚺)(qī(🚱)ng )年生活(🐢)」という題目で、(🃏)朝倉(cāng )先(xiān )生の講義があり、午後(hòu )は屋外清掃せ(🛀)い(😭)そうと身体(🏾)(tǐ )検(🙀)査、夜は読書(🚏)会(huì )や室内遊(🚴)(yóu )戯ゆ(⛲)うぎなどで、(🤕)開(kāi )塾第一日の行(háng )事が終わ(😨)った。
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