「何處さ行えつてる?(😠)」
村は雪の中のあちこちに置き捨てに(🦆)された塵芥(🔵)箱(🐏)のやう(🎷)に、(😎)意(yì )氣地な(🥛)く寂れてしまつ(💘)たやうに見えた。鳶に油揚げをさ(⛵)ら(🐈)はれ(🕖)た(👸)後のやうに(🌞)、皆ポカ(🙆)ーン(🔢)として(😗)しまつた(🐁)。源吉は寢(🧥)ながら、然(🥞)し(🗻)寢てゐら(🍓)れない氣(qì )持で、興(xìng )奮してゐた。母親が、源(yuán )吉(jí )の(🍒)枕も(🦍)とに飯(fà(🌯)n )を(🎟)持つて(🗽)きて、何時もの泣(⚪)言交りの愚(💥)痴をクド(🙂)/\してから、フ(🌉)ト思ひつい(🕞)たやうに、
源吉は齒をギリ/\かんでゐた(🍖)。くや(🐄)しかつた。憎(zēng )い! たゞ口惜(xī )しかつた! たゞ憎(🕵)くて、憎(✝)くてたまらな(🔶)かつた。源(🧣)吉は(🥒)始めて、(🧑)自分た(♋)ち「(🐨)百(bǎ(🛣)i )姓」といふも(🎵)のが、どういふ(🈴)ものである(🏦)か(💵)、(🍊)といふ事(shì )が分(💉)つた(🎫)。――「死(sǐ(😉) )んで(🐴)も、野郎奴!」(🕑)と思(sī )つ(🍀)た―(🏚)―。源吉は、ハツ(🚖)キリ、自(🌸)分たちの「敵(🙁)」が分つた。敵だ! (🍰)食(💕)ひ(🐮)ちぎつてやつても(🛤)、鉈で頭をたゝき(🚌)割(🥇)つて(🌾)やつても、顏の眞(🕔)中をあ(🙎)の鎌で滅茶(🕚)苦(kǔ )茶にひ(🚄)つかいてやつてもまだ足りな(🆎)い(🚌)「(👏)敵」を、(📷)ハツキリ見た。それが「巡(⏯)査」といふ(⛰)ものと、手を(📖)くみ合(hé )はせ(🈂)てゐる「からくり」(📏)も! ウ(🌫)ム(🕜)、憎(zēng )い! 地主(zhǔ )の野郎(🛺)! (💰)源吉(♏)は齒を(⏯)ギ(🚽)リ(🔋)/\かんだ。
八(📆)
母親(qīn )の(🍊)せきに、お芳(fāng )の(🏃)父が會つ(🦕)た(🧖)とき、「あれア(🚗)、もう百(🙈)姓仕(shì )事も出來(🐞)(lái )ねえ、(👝)ふ(🐺)にや(👉)け(🎱)身體に(⏹)なつて歸つてきたん(🌹)し、(🚜)手もまツ白くて、小さくなつて……良えい(🥧)穀つぶし(😆)が舞(🧝)えこんだもんだ(🏝)し(📜)。――あつ(🗒)たらごと(🚽)になつ(📏)て親(qī(🐺)n )の罰だ(📅)べ(🥔)なんす。」(😘)と云つた。
「嘘だらう。」と云(🏈)つた(🍵)。
あ(🔝)とで、母はとう/(📺)\その晩(🤼)のことを(🌓)云(yún )ふと、
「どうだ?(⤴)」
「大變(biàn )だ! 巡(😸)査(chá )だ※(感嘆(🆙)符二(♊)(èr )つ、1-8-75)」(🌫)
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