これに(🖖)加えて(👛)、先年五(wǔ )月以(🎀)(yǐ )来(📞)(lái )の長州藩が攘(rǎng )夷(🚸)(yí )の実(shí )行(📁)は(♐)豊前(qián )ぶぜん田(tián )たの浦(pǔ )うらに(🎭)お(⏪)けるアメリカ商(㊙)(shāng )船の(📴)砲撃を(🏄)手始(shǐ )め(🕐)と(😖)して、下(🍾)しもの関せき海峡(xiá )を通過(guò )する仏国軍艦や伊(yī )国(✏)(guó )軍(jun1 )艦の(🔗)砲撃とな(⛓)り、(🔁)その結(🤴)果(👒)(guǒ(⛸) )長(zhǎng )州(zhōu )では(🛂)十(🉑)八(bā )隻から成る英米仏(🧢)蘭(lá(🕷)n )四国連合艦隊の来襲を受(🙈)く(🌗)るに至(zhì )っ(🥚)た(🏎)。長(📱)州(🏥)の諸砲(➡)(pào )台は多(duō )く破壊せ(🏏)られ、長(zhǎng )藩(fān )はことごとく撃(🤧)退せら(🏭)れ、(✒)下(xià(🐍) )の関の(🎈)市街もまたまさに占領(lǐng )せ(🈵)らる(📀)るば(⛽)かりの(😎)苦にが(🎋)い経験(➕)をなめた(💛)あとで(🧛)、講和の談(🍬)判はどう(👺)やら下(xià )の(📆)関から江戸へ移されたとか、(😗)そんな評(píng )判がもっぱら人(rén )のうわさに上るこ(🙇)ろである。開(kā(💝)i )港(🔚)か、攘夷か(🔒)。それは四(🔈)艘そうの(🗓)黒船が浦賀の(🗒)久里(🔄)くりが(🌝)浜はまの(🛄)沖(🚭)合いにあらわれてから以来の問題である。国の(🍫)上下をあげ(🚀)てどれほど深刻な動(dò(💱)ng )揺と狼狽(bèi )ろうばいと混(hún )乱と(📨)を経験(🚣)して来(lái )た(🎞)かし(🚃)れない問題であ(🌓)る。一(yī )方(🌓)に攘夷(🔦)派を頑迷がん(🐎)めいとの(🆖)のしる声があれば、一(yī )方に開港(😼)派を国賊との(🤨)の(🎪)し(🌺)り返(🧟)(fǎn )す声があ(🐚)って、そ(🧥)の(🖤)ためにどれほどの犠牲(🌺)者を出したかも(🐢)しれない問題(💊)である(🌌)。英(yīng )米仏蘭(😱)四(sì(❣) )国(📮)を相手(🌳)の苦(🚢)(kǔ )い経(🤐)験(📓)(yà(⛸)n )を下の(🆚)関になめるまで、(🔳)攘夷のできるものと信じていた人たちは(📏)まだま(😡)だこの国(🎴)(guó )に少なくなか(🙁)った。好よかれ悪あしかれ(🌮)、実際に(🐇)行なって見(🐁)て、(😫)初めて(👗)その意味(💺)(wèi )を悟(🛂)ったの(🏧)は(🕑)、ひ(🔌)とり長州地方(🥉)の人た(🎠)ち(🧟)のみでは(🔊)なか(🎇)った。その時になって見ると、(🔨)全国を通じてあれほどやかましか(🧘)っ(😙)た多年の(🍏)排(🌵)外熱も、ようやく行(háng )くところ(🔙)まで行き尽(jìn )く(🌉)したかと思わせる。
「青(🏚)山さ(🙆)ん、あなた(🐢)の前ですが、青表(biǎ(🔯)o )紙(🐏)(zhǐ(🔃) )あ(⛵)おびょうしの(🔯)二枚や三枚読(🍲)んで見(🥅)た(📏)ところで、何(hé )の役(yì )にも(👈)立ちますまいねえ(🕔)。」
近くにある河かわのところまで浪士は後ろ(🌆)手(♉)にく(🤒)くった百姓(xìng )を(🚁)引き立(lì )てた。「天誅」とはどういうわけかと降(🈳)蔵が尋ねると、天誅(👍)とは(💞)首を切るこ(🌘)と(🔣)だと浪士が言(🙏)って見せる。不幸な百姓(xìng )は震えた(🌒)。
ちょう(🛴)ど松(sōng )本藩(🐱)主松平丹波(😼)(bō )守まつだいらたんばのか(🐵)みか(🐚)ら(🥟)派遣せられた三百(〽)(bǎ(😰)i )五十人(🍖)ばかりの兵は長窪(wā )ながくぼの陣地を退いて、東餅屋に(👏)集まって(🙀)いる時で(🍠)あった。もと(📵)もと松本藩の(💴)出兵は追討(💼)総督田(🎰)(tián )沼(⛱)(zhǎo )玄蕃頭げん(🔽)ば(😾)のかみの厳(🌑)命(mìng )を拒(🌞)みかねたので、沿(yán )道警備のた(🛩)め長窪まで(🍭)出陣(🛩)(zhèn )したが、(🚷)上田藩も松代(🐣)藩ま(😅)つ(📗)しろはん(🐍)も小(xiǎo )諸藩(fā(😚)n )こもろは(👊)んも出(chū(🗨) )兵(bīng )しな(🌍)い(🛡)のを(👈)知っ(👁)ては(♎)単独で水戸(hù )浪(😦)士(🥪)に当たりがたいと言って、諏(🦊)訪(fǎng )から繰り(🔧)出(🏚)す(🚿)人数と一(⤴)手(💼)になり防(fáng )戦(zhà(🌚)n )した(🅱)い旨む(🕚)ね(🚡)、(🔭)重役をも(🚳)って、諏訪(🖐)方へ(📬)交渉に来た。諏訪(fǎng )方(fā(🥐)ng )と(🏎)しては、こ(📄)れ(🏗)は(⚾)思い(🕋)がけない友軍(🥑)を得(dé )た(🏴)わけである。早速、物頭(tóu )も(🤨)のがしらは(👱)歓(💟)迎(⭐)の意を表し(👴)、及ばずながら諏(zhō(💆)u )訪藩(fān )では先(🌎)(xiān )陣(🙋)を承るであ(🎴)ろうとの意味(🕺)を(🚫)松本(běn )方の重(📝)(chóng )役に致いたした。両餅(bǐng )屋焼(shāo )き払いのこともすで(🚾)に決(🏻)(jué )定せら(📟)れ(🛄)た。急げと(📺)ば(😚)かり(👹)、東餅屋(🐦)へは松(sōng )本(bě(💌)n )勢(shì )の手で火(huǒ )を掛(📖)(guà )け、(🎍)西(🧘)(xī )餅(bǐng )屋に控(kòng )え(👦)ていた諏訪方(fāng )の兵は松本(📩)勢の通行が全(🚬)部済むのを待って餅屋(🚹)を焼き払っ(🐼)た。
筑波(bō )の空に(🎭)揚がっ(🧠)た高い烽(🦆)火の(⏩)ろし(🆖)は(🕵)西の志士(🧛)(shì(👻) )ら(🐌)と連絡のな(🍮)いものではなかった。筑波の勢いが(🎍)大いに(🎉)振ふるった(👶)のは、あだかも長(🛰)州(🔱)の大兵が京(jīng )都包囲のまっ最(📌)中であったと言わるる。水長(zhǎ(♐)ng )二藩の(👾)提携は従来幾たびか画策せ(🚰)られたことで(🆖)あって、一(🌎)部(🌎)の(♏)志(🎞)士ら(🏔)が互い(🥟)に往来し始めた(🐱)のは安(ān )藤老中(💀)あ(🤯)んど(☔)うろうじゅう要撃の以前(qiá(🦍)n )に(🕤)も当たる。東西相呼応(yī(🥕)ng )して起(qǐ )こった尊(zū(🎼)n )攘(rǎng )派の運動は、西に(💛)は(📥)長州の敗退(🎠)(tuì )と(🕑)なり(🚅)、東に(🕉)は水(🐁)戸浪(📅)士ら(🧝)の悪(🚯)戦苦(🖊)闘となっ(🖍)た(🍚)。
一、飯田藩(🔭)(fān )は弓矢(📽)沢(🐻)の(🔡)防(fáng )備を撤(🗞)退すること。
と平助が言っているところへ、一人の方(fāng )の女の子が近づい(🔬)て来て、(🔐)半蔵(zāng )にお辞儀(yí )をして通り過ぎ(🚵)た。後ろ姿もかわい(🥪)らしい(🥜)。男の子のように結った髪の(🐟)かたちから、さっぱり(🎁)とした浴(😑)衣ゆ(🌩)かた(🌟)に幅の狭い更紗(🛰)さ(🐺)らさ(🎅)の帯をしめ、後(🥂)ろ(⌚)にたれ下がった浅黄(🌠)あさぎの(🌶)付(🖊)け紐(📅)(niǔ )ひもを見せたところま(🍒)で、ちょっと女の子とは見(💟)えない。小(🚆)娘(niá(🎂)ng )ではありながら男の子(zǐ(💚) )の服装だ。その異様(👯)な(😈)風俗がかえってなまめかしくもある。
「でし(🆙)ょう。何かの願掛がん(🌏)がけで(🍑)、親(qīn )たちがわざとあんな男の(🛵)子(zǐ )の(🎐)服(📚)装なりをさせ(🉐)て(👞)あ(🦔)るんだそうです。」(🛡)
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