日本《夏目 ナナ の 中出し 天国 密会 ルーム サービス 編》2行目ライン
夏目 ナナ の 中出し 天国 密会 ルーム サービス 編あらすじ
多(duō(🗯) )くの人(👗)は(💼)両国橋の(⛱)方(👤)角を(🥄)さして走った。半蔵ら(👮)が橋の(👛)畔(🏭)たもとまで急いで(🚛)行って見た(💷)時(🔸)は、本(📊)所方(🍞)面からの鳶(🕍)とびの者(zhě )の群れが(🌵)刺子(zǐ(💜) )さしこの(🐚)半天に猫頭巾(🍴)ねこずきんで、手に手に鳶口とびぐちを携(xié )えなが(🥔)ら甲(jiǎ(📝) )高かんだかい叫(jiào )び声(shēng )を揚げて(🚫)繰り出して来ていた。組の纏(chán )まといが動いて行ったあ(🎧)と(🍣)に(🍷)は、(🕌)消防用の梯子は(🚝)しごが(🥔)続いた。革(💺)(gé )羽(yǔ(🎺) )織(zhī )かわばおり、兜(🗑)頭(🎊)(tóu )巾かぶとずきん(🎿)の火事(shì(🕦) )装束し(🎋)ょ(😺)う(🎢)ぞくをした(🐡)人たちはそれらの火消し人足を引(🌨)(yǐ(🔙)n )きつれて半蔵らの目(🥫)(mù )の前(⏹)を通り過(guò )ぎた。
天龍(🕍)(lóng )川(😯)てんり(🗓)ゅうがわのほと(🗼)り(🎎)に出てからも、浪(làng )士ら(😜)は武装を解こう(🔦)としなかっ(🔺)た。いずれも鎧兜(🅱)よろ(🅱)い(🍛)かぶ(🤳)と(🔼)、あるいは黒の竪(🛶)烏帽(mào )子(🤨)た(🚤)てえぼし、(☕)陣羽織の(⤴)いでたち(📋)である。高(🔸)く掲げた紅白の旗(🥡)、隊伍(wǔ )を(⏹)区別する馬印うまじるしなど(🧔)は、馬(📁)(mǎ )上(📚)の騎士(shì(🔁) )が(👈)携えた抜き身の鎗や(🤚)りに映り合って(📹)、(🍱)その無数の群立と(🕗)集合(hé )との感じ(🔂)が一行の(🏟)陣(⛽)容を(👺)さかん(🚁)にした。各部隊の護って(🖋)行く二(😪)門(😟)ずつの大(🗓)(dà(🔎) )砲(pào )には皆御隠(yǐn )居の筆の跡が(👉)鋳いてある。「発而皆中(🍡)節はっ(🥦)してみなせ(🦏)つにあた(🖊)る、源(👝)斉昭書みなもとの(⛵)なりあきしょ」の(🚉)銘は浪(🏩)(là(🏾)ng )士(🐷)(shì(🖥) )らが誇りとする(🏕)も(👨)のだ。行(🏌)列の中央に高く「尊攘そ(📀)んじょう」の二(èr )字を掲(👯)げた旗は(🍃)、(💦)陣太(🛅)鼓と共に、筑波以来(lái )の記(jì )念(🕑)で(🤕)もあった。参謀(🚥)の兵(🛸)(bī(🥘)ng )部(bù )は(🍫)軍中(⬛)第(🐤)(dì )二(èr )班にある。采配を腰にさし、甲(jiǎ )冑(🛒)か(🏻)っちゅう騎馬(mǎ )で(👻)、金(jīn )の三(🕤)蓋猩(🐓)々緋(🛢)さんがいし(🍭)ょうじょう(📐)ひの(✉)一段幡連(lián )い(💁)ちだんば(✋)れんを馬印に立て、鎗鉄砲を携(♒)え(🍟)る百余人の武者(⏬)(zhě )を率い(🐴)た。総勢の隊伍(🎫)(wǔ(🥝) )た(😸)いごを、第一班(🛳)(bān )から第六班(🤼)までの備えに編(biān )み、騎(😎)馬(mǎ )の(🎮)使番に(📰)絶えず前後周囲を(🏡)見回らせ、(🚋)隊列の整頓せい(🥙)と(🐋)んと(🤙)行進の(🤡)合(🚄)図には拍(😄)子木ひょうしぎを用(👋)いるこ(🌋)となぞ皆この人の精密(mì )な頭脳から出た。水(🥞)戸(👧)家(🌖)の元側用(yòng )人そ(⬛)ばようにんで、一方の統(⬛)率(🥃)者(📺)な(🔁)る小四(🐬)郎(láng )は騎馬の側に(🐁)惣金そうきんの馬印を立て、百(🗯)人(rén )ほ(🍶)どの銃隊士に(📄)護まも(🙌)られな(💉)がら(📺)中(🦕)央の部隊を堅め(💹)た。五十人ばかりの(🏫)鎗隊士を従え(😋)た稲(🚵)右衛(wèi )門は梶か(🐜)じの葉(yè(👕) )の(🍢)馬印(🐦)(yìn )で、副将らしい威厳を見せながら(🏎)そのあ(💏)とに続いた。主将(jiāng )耕雲斎(zhāi )は「奉勅」の旗を先に(🎀)立て、三(😐)蓋(🙅)菱(líng )さ(😹)んが(🎸)いびしの馬印(🙋)を立(lì(🥃) )て(👯)た百(🥀)人ば(🍚)かりの騎(👓)(qí )兵隊がその前(😘)に(🚿)進み、二百(bǎi )人ばか(🌸)りの歩(bù )行武者の同勢(🔫)は抜き身の鎗(qiāng )でそのあとから続いた(😁)。山国(guó )兵部父子はも(💫)とよりその他(🗣)(tā )にも(🍼)親子で連れ(⚾)だ(🚬)って(🔃)従軍(jun1 )するものもある。各(gè )部隊が護って行く(⏩)思い思(sī )いの旗の文(wé(🛣)n )字(😎)は、いず(🥓)れも水府(🖍)義士をも(👓)って任ず(🍩)る(🍜)彼らの面目を語っている。その中に(⬜)まじ(🔤)る「百花(🛸)(huā )の魁さき(👕)がけ」とは(🗾)、中世以来の(🧑)堅(👉)い(🍒)殻からを割(🚔)(gē(🕠) )って(🍳)わ(🚞)ずかに頭(🌜)(tó(😅)u )を持ち(🕙)上げ(🚑)ようとするような、彼(bǐ )らの(🎯)早い先駆感を(♒)あらわして見せている(🦆)。
「さぞ、(💮)御(yù )退屈でしょう。」
「そりゃ(😡)、半蔵さ(🥋)ん、福島の旦那(nà )だんな様だってなるべく浪(làng )士に(❤)は避よけて通って(🐼)もらいたい(🌇)腹(fù )でいます(🧛)さ。」
(👊)半蔵(zāng )に言わせ(⛲)ると、こ(💯)の(🎩)水(📛)戸(hù )浪士(shì )がい(🍵)たると(🌖)ころで、人(rén )の心(🤾)を揺り動かして(🌠)来る(🤚)に(🌲)は驚(🛒)かれ(😰)るものがあ(🖍)る。高島(💖)城(🌾)(chéng )をめがけ(🍽)て来(✖)(lái )たでも(🚱)ないもの(✨)がどうしてそ(🎚)んな(🈹)に諏訪藩(🐯)すわ(⬛)はんに(✝)恐(⚽)れられ、戦い(🐃)を好(hǎ(😆)o )むでもないも(🎰)のがどう(⏰)してそん(🍴)なに(🥋)高遠(🚒)藩(🏤)たかとおはんや飯田藩(fān )いい(👬)だはんに(🥪)恐れられるだろう。実にそれは命がけだ(🗓)からで。二(èr )百(bǎi )何十年の泰平に慣れた諸藩(🌗)の(🌅)武(🤣)(wǔ )士が尚武し(💸)ょう(🤫)ぶの気(qì )性の(💡)すで(🙂)に(📛)失われている(🦎)ことを眼(yǎn )前(qián )に暴(🔌)露して見(jià(🚓)n )せるのも、万一の節(jiē(☔) )はひと(🎿)かどの御(♟)奉公(gōng )に立てと日(rì )ごろ下(🕶)の(🥊)者(zhě )に教え(🚫)ている人たちの忠誠がおよそ(🍒)いかなるものである(💐)かを眼前に(🗝)暴露して見せ(🛍)るのも、一(🕷)方(fāng )に(🐷)討死うちじに(😂)を覚悟(🏳)(wù )し(🥓)てかか(🤯)っているこんな水(shuǐ )戸浪士のある(🥏)から(🖊)で。
和田峠(gǔ(🦂) )の上(👮)には諏(🏇)訪藩すわはんの斥候(hòu )隊が集まった。藩士菅沼(🎴)(zhǎo )恩右衛門す(♿)がぬまおんえもん、同じく栗田市兵衛くりたいちべえの(🏉)二人(🦎)ふた(🍿)りは御(yù )取次(🦎)御使番おとり(😩)つぎおつかいば(🧣)んという格で伝令(⏸)(lìng )の任務を果たすため五人ずつの従(cóng )者(🍹)を引率して来ている(🐘)。徒士(💨)目(🏬)(mù )付かち(😠)めつけ三人、書役かき(🤸)やく一人(rén )ひとり、歩(🏻)(bù )兵(bī(🎀)ng )斥(📻)(chì(📫) )候三(sān )人(ré(🦒)n )、おのおの一(yī )人ず(😨)つの小者(zhě )を連(lián )れて集まって来(🕍)ている。足軽あ(🍄)しがる(🏣)の小頭こがしらと肝煎きもいりの率いる十九(jiǔ )人(rén )の(🐳)組(zǔ(🕶) )もいる。その他(🌬)(tā(🔁) )には、新(xī(🗯)n )式(🗺)の(〽)鉄砲を携(🖨)えた二(🥈)人の(💉)藩士も出張(🈹)(zhāng )している(⤴)。和田峠口の一(🍲)隊はこれらの人数(🐮)(shù )から編成(ché(🔬)ng )されていて、(🖼)そ(🌊)れ(🆔)ぞれ手(🌋)分(fèn )けをし(🔒)ながら斥(chì )候(🏭)の任務(wù )に就(😝)(jiù )つい(🧢)ていた。
その時(shí(🥙) )、宿泊人数(shù )の割り当てに村方へ(⚡)出歩い(😡)ていた(🕧)宿(xiǔ )役(yì )人仲間(🕛)も帰(guī )って来(lái )て、そこ(👮)へ顔(😫)を見(😇)せる。年寄(jì(🚊) )役(🚓)の伊之助は荒(huā(📦)ng )町(😿)(dīng )あ(🎙)らま(♿)ちから。問(⛑)(wèn )屋九郎兵(👡)衛は峠から。馬籠ではたい(🕚)がい(😸)の家(🔨)が浪士の宿をするこ(🚯)とに(💜)な(😚)っ(🏽)て、(⏭)万福寺(🔍)あたりで(🌉)も引き受けられる(🏞)だ(🤷)け引(yǐ(🌛)n )き受(♎)ける。本(🈯)陣として(👇)の半(🛏)(bàn )蔵の家はもとより、隣家の伊(yī )之助(🤖)(zhù(😓) )方でも向(💽)こう(🎿)側の隠宅まで(👲)御用宿(🥫)とい(🚧)うこと(🦀)になり同勢二(💮)十一人の宿泊(bó )の用意(yì )を引き受けた。
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