「(🐹)ぼく(📇)もそうだと思います。命令(🤲)者(👘)に依頼(🍚)いらいす(🈁)る代(dài )わ(➕)り(⛲)に(⛓)、多数(🆘)の力に(🎖)依頼す(🍮)る(📁)ん(🥒)では、自治とは言えま(📦)せんからね。」(🍄)
「ち(🐀)ょっとぼくに(🎈)打たし(🌮)てみて(👓)ください。」
「も(🚵)っと(🎨)考(kǎo )える(⏰)?(🧔) ふむ。腑(fǔ )ふに落ちなけれ(🧙)ば、腑に落ちる(🔽)まで考(🍆)え(🏴)る(🕗)よりない(📈)だろ(🍂)う。自(zì )分で考えないで、人(rén )の言うことをうのみに(🍍)する生活(huó )なんて、(🕟)ま(❇)る(⬇)で意味(wèi )がな(🚥)いから(☔)ね。」
(😃)大(👅)河は板木を打(⏯)(dǎ(🏝) )ち(🗣)やめ、(🏧)けげん(🐨)そうに次郎のほうをふ(⛎)り向いて槌をわ(⚾)たした。次郎は、すぐ大河に代(dà(🌦)i )わって板(⚫)木(mù )を打(❕)ちだ(⛰)し(🏸)たが、(🔗)その打ちかたは(📳)、一つ一(🍄)つの音(🐇)が(🏅)余韻よいんをひ(⌛)く(📫)いとまのないほど急(jí )調子で、いか(🔋)に(💙)も(⏲)業(yè )ごうをにや(🌂)しているよ(➖)うな(🚊)乱暴さだった。
「選(xuǎ(🏺)n )挙(〰)なんてそんなものらしいよ。どこでもたいていは心臓(🚮)の強いのが勝っているんだ。」
かれには、まったく(🕹)自(zì )信(📷)がなか(🔡)った。白(bái )鳥会時代の心(xīn )の(❎)修練も、友愛(à(📿)i )塾の(👹)助(zhù )手(🏻)として(😼)の現在の信(😨)念(😛)も(👰)、こうし(🐐)た場(👓)合(🛬)(hé )の態(tà(⛹)i )度(dù )を(😷)決(🍷)定(dìng )す(🧔)るには、何(hé )のたしにもならな(⛑)かった。かれ(🕎)がこれまで信奉(😩)し(🧤)ん(😔)ぽう(🌹)もし、実践じっせんにもつとめて来た、(⏪)友(⤵)愛(ài )・正(zhèng )義・(😑)自主・自(🥏)律(🛸)・創造(☕)、といったような、(🧘)社(🥣)会生活(🕕)の基本的(📥)徳目とくもくは、今のかれには(🈁)、(🔯)全く力のない、空(🏠)疎くうそな(📹)言葉の(😷)羅列(⛔)られつ(🔠)でしかなかった。そしてそ(💰)こに気がつくと、か(💏)れはいよいようろ(🥞)たえた。
(👿)大(dà )河(👵)は、あきれたよ(🏃)うに、その(🕰)手(😷)ぶり(😐)を見つめて立って(🔎)いた(🎆)。次郎は、(📺)しかし、それには気づかす、おなじ乱暴(bào )な調子で、つづ(🦖)け(🏷)ざ(🕡)まに三四十(🕴)も打つと(👵)、急にぴたりと手をや(🍮)すめ(🧙)た。そして、半(🥣)(bàn )ば笑(🌹)いながら、言(yán )った。
と、小(🛂)僧はあくま(🏯)でもつつ(💁)ましくこたえた。
朝倉(🐵)先(🎷)生は、そ(💕)う(🆕)言(🚺)って(🔖)微笑し(💟)た(🏅)。そして(🎺)、それ(💾)以上(🌔)口で説きふ(🚔)せることを(🥂)断念(niàn )した。いずれはこれからの(❗)生活(huó )体(🤾)験(🏷)(yàn )が(👹)、徐々じょじょに(✈)か(🥔)れ(〰)らを納得(dé )させるだろう、(🐅)というのが先生(shēng )のいつもの信念だったの(🐧)で(👜)ある。
次郎は近(jìn )づいて行っ(🏑)て声(📤)をかけ(🏗)た。
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