「平(🔓)助(🥅)(zhù )さん、(💖)筑波つくばが(🕶)見えますよ。」
両国をさして帰(guī(🃏) )って(🏩)行く平助を送(sòng )りな(🏿)がら、(🤵)半(⬜)(bàn )蔵(💈)は一緒(🕺)(xù )に相生町あ(💢)いおい(🥝)ちょうの(🐭)家を出た。不(👲)(bú )自(🎚)由(🍪)な旅(🧡)(lǚ(🍥) )の身で、半蔵には郷里の方から(🛤)届(jiè )く手紙のことが気にかかっていた。十一(💚)屋(wū(😐) )まで平助と一(🧓)緒に歩い(💨)て、そのことを隠居(😗)によく頼(🕦)み(📉)たいつもりで出た。
(🎨)天気(qì(⛸) )は晴れだ。朝(cháo )の空には(🏗)一点の雲もな(🍤)かった。やがて浪士(shì )らは峠にかかった。八(bā )本の紅(⬆)白(bái )の旗(qí )を押し立て、三段に別れた人数がま(🎧)っ黒(hēi )に(😟)なってあとから(🏻)あとからと峠を登(dēng )った。両(liǎng )餅屋も(🕟)ち(🐠)やはす(😁)でに焼き払われ(💃)ていて、(🐙)そ(🧠)の辺には一(yī )人ひとりの諏訪兵を(🤘)も見なかっ(🏅)た(🎯)。先鋒隊せ(🤮)んぽ(🍮)うたいが香炉岩(🥒)こうろい(☝)わに近(jìn )づ(👚)いた(🗨)ころ、騎(🤾)馬で進んだものは(🔰)まず山林(🤑)の間(jiān )に(⏮)四(🍜)発の銃声(♓)を聞いた。飛(fē(🛍)i )んで来(lá(🐯)i )る玉は(🕐)一発も味方に(😵)当た(♉)らずに、木立(lì(⚪) )ちの方(fāng )へ(🍳)そ(🚒)れたり、大(🤩)地に打(🌎)ち入(rù(🗒) )ったりし(🏢)た(⛏)が、その音で伏(fú )兵(bīng )のあるこ(🌏)とが(♓)知れた。左(zuǒ(👵) )手の山の上にも諏訪(fǎng )への(😀)合図(🍇)の旗(🈳)を(📧)振るものがあら(💙)わ(🔼)れ(💽)た。
(🌥)このお達しが諏訪藩に(📑)届いた翌日に(👂)は(🗽)、江戸(💊)(hù )から表立ったお(🎷)書付(🤲)が(🏫)諸(🌲)藩へ一斉に伝達せられた。武蔵むさし、(📣)上(🥫)野(👚)こうずけ(🖇)、下野しもつけ、甲斐かい、信(xìn )濃しなのの諸(zhū )国(👫)に(🏡)領地のある諸大名はもとよ(➰)り、(❕)相模さ(😊)がみ(⏯)、(🚶)遠江と(📪)おとうみ、駿河するがの諸大(dà )名まで皆(🧢)その(🏃)お(👿)書(⏳)付を受けた(🍯)。それは(🏰)かなり厳(♐)(yán )重な内容(róng )のもので、筑(zhù )波つくば辺に屯(tún )集とんしゅうした(🥘)賊徒どものうち甲(jiǎ )州路または(🍖)中仙(xiān )道なかせんどう(🌇)方(fāng )面(miàn )へ多人数の(🍥)脱走(zǒu )者(🕐)が落ち(💰)行くやに相聞こえ(🎏)るから、すみやかに手はずして(🚊)見かけ次(🎪)第もらさず討うち(🎖)取(qǔ )れ(🥚)と(😶)いう意味(wèi )の(🐅)こと(🥜)が認(rèn )したためてあり、万一討ちもらしたら他領までも付(fù(🖤) )け(🧀)入っ(💻)て討ち取るように、それ(📣)を等閑な(💦)おざりにしたらきっ(🍜)と御(🚻)沙汰ご(📉)さたがあるであろうという意味のことも書き添(🍎)(tiān )えてあ(🎼)った。同(tóng )時(📇)(shí )に、幕府(🈁)では三河みかわ(💺)、尾(💟)張(🆑)(zhāng )おわ(🛵)り、(💔)伊(🏸)勢いせ、近(jìn )江おうみ、若狭(⛰)わかさ、飛(fēi )騨ひだ、伊(🤤)(yī )賀(🎉)いが、越後えちごに(🏔)領(🉐)地(🗂)(dì )のあ(😥)る(🗯)諸(♊)大名に(🔃)まで別のお書(🎹)付を回(huí )し、筑波辺(👄)の賊徒どものうちには所(🐋)々へ散乱するや(🎈)にも相聞(wé(👃)n )こえるから、め(🚄)いめいの領分はもと(💈)より、付(fù )近までも(🐩)手はず(💤)をして(🔸)置(🐠)いて、(🏋)怪(🥁)しい者は見かけ(🙉)次(🎖)第(💸)す(🈳)みや(🥚)かに討(tǎo )うち取れと言いつけた。あの湊みなとでの合(✔)(hé(😈) )戦か(⛽)っ(🔀)せん以来(lái )、水(🍫)戸の諸生(shēng )党を応(yīng )援(🍌)した参(cān )政田沼玄蕃頭げんばのかみは追討総(👒)(zǒng )督(🍐)として浪士らのあとを追って来た。幕府(fǔ )は一(🌚)方に(👶)長州(🐓)征(🍛)(zhēng )伐の事(shì )に従いな(🦄)が(🥄)ら、大(🦕)(dà )きな網を諸(zhū(⏹) )国に張(⌛)って、一人(rén )残らず水府義士なるものを滅(miè(🕠) )ぼし尽(jì(😖)n )くそ(😩)うとしていた。その時はま(😰)だ八十里も(💹)先から信(⛷)じがた(🐪)いよう(🐘)な種々さま(🍸)ざま(🛋)な風聞が諏(🛹)(zhō(❓)u )訪(🏓)藩へ伝わ(🚲)って来(lái )る(🎊)ころだ。高島城に留守(shǒ(🛣)u )居す(💇)るものだ(🎁)れ一人として水戸(hù(🐅) )浪(👘)士の来る(💨)ことな(📯)ぞを意こころにか(👗)け(🗑)るも(🎞)のもなか(🙁)っ(🍦)た。初めて浪(🌷)士らが上(👉)(shàng )州に(📴)はいったと(⚾)聞(wén )いた時にも、真(zhēn )偽(👄)の(📷)ほどは不確(⚓)実ふ(🚪)たし(🌆)かで、なお相(xiàng )去(qù )るこ(🏿)と(🎢)数十(shí )里(💎)(lǐ )の隔たり(💶)があった。諏訪藩では(🎳)まだまだ心を許(🌏)(xǔ )していた(🐜)。その浪士らが信州(🤹)には(👔)いったと(🗝)聞き(🔥)、佐久さくへ来(☝)たと聞く(🤔)ようになると、急を知らせる使(🖼)(shǐ )いの(🕔)者(zhě )がしき(👈)り(🐈)に飛んで(✈)来る。にわかに城内では(🍨)評定(dìng )ひょうじょうがあった。あ(⛱)るものはまず甲州口(👜)をふさぐ(🛄)がいいと言(yán )っ(📫)た。あ(🏼)るも(⛷)の(🤽)は(🥐)水戸(hù )の(🥋)精鋭を相(xiàng )手にすることを(🥅)考え(🗣)、はたして千(🚇)余人(rén )か(🤨)らの同勢で押し寄(jì )せて(🙁)来たら敵し(🌜)うるはず(🔒)もな(🛤)い、沿道の諸(zhū )藩が(👲)討うとうと(⛎)し(㊙)ないのは無理もない、これは(🧞)よろしく城(🚎)を(🔣)守って(👤)いて浪士ら(🔼)の通(tō(🐢)ng )り過(👌)(guò )ぎるままに任(rèn )せるがい(✝)い、後(📺)方うしろ(📢)か(🌽)ら(🔕)鉄(💔)砲(pào )でも撃ち(💉)かけて置けば公儀(yí )への御(yù(💬) )義(💜)理はそれで済む、そんな(⛄)ことも言(yán )った。しか(⚪)し(🏭)君侯は現に(🚑)幕府の(👼)老中である(🦃)、その(🐺)諏(zhōu )訪藩として浪(🧛)士らをそう放(fàng )縦ほ(㊙)しい(🤤)ままにさせて置けないと言(yán )うものがあ(🗾)り、大げさ(🈺)の風評が当(🚻)てにな(🚇)るものでもないと言うものがあって(🌭)、軽々しい行動(🥑)は慎(⛓)もうという(📯)説が出(🌑)た。そこへ諏訪藩(🥢)では江(🤯)戸屋(🖲)(wū(😱) )敷(fū )からの急(🌍)使(🚪)を(🈲)迎(🤳)え(😭)た(🚕)。その(🎏)急(jí )使は(🔢)家中(zhō(👎)ng )でも重きを(📫)成す老(👛)臣(🥟)で(📅)、幕(mù )府(fǔ )のきび(🏺)しい命令をもたらして来(🕴)た(♎)。やがて水戸(💘)(hù )浪士が望月もちづきまで到(dào )着(zhe )し(😡)たとの知ら(💵)せ(😱)があ(🍃)って見ると、大(✒)(dà )砲十五門(mén )、騎馬武者(zhě(🈹) )百(🏳)五十人、歩(📻)兵(bīng )七百(🌋)余、旌旗せいきから輜重(Ⓜ)(chóng )駄馬し(😢)ちょうだ(💙)ばまでがそれに(🏐)称かなっ(🎬)ていると(🌙)の(🍁)風(🛠)評(🗝)には一(yī )藩のものは皆(🌛)顔色を失って(💯)しまった。その時、(☝)用人の塩原(🦐)彦(😱)七(🔌)しお(💒)ばら(🐔)ひ(🕥)こ(😈)しちが進み出て、浪(〰)(làng )士ら(➰)は必(🥔)(bì )ず和(hé )田峠を越(🔨)して(🎁)来(lái )るに(👕)相(🐹)(xiàng )違な(➖)い。峠(🔦)のうち(🏼)の樋(🤥)橋といはしというところは、(📕)谷川(chuān )を前にし、後方うしろに丘陵を負い、昔時む(🦊)かしの諏(❌)訪頼(🔆)重すわよ(🛹)りしげが古戦(zhàn )場でもある。高(gāo )島城から三(🐕)里(❤)(lǐ )ほ(🚵)どの距(💹)離(lí )に(🐻)ある。当方より進(jìn )んでその嶮岨けんそな地勢に拠(💢)より、(🧤)要(yào )所要所を固めて(🔞)かかっ(🙍)た(🐝)なら(🀄)、敵を討うち取るこ(🎬)と(🔉)が(🤖)できよう(🤳)と力(🛡)説し(😤)た。幸いなことには、幕(🖖)府(✖)追討総(🛌)(zǒ(🐫)ng )督として大兵(📱)(bīng )を率いる田(🍣)沼玄(xuán )蕃(fān )頭げんばのかみが(🚄)浪(🗒)士(🥂)らの(🛋)あ(👰)と(🚥)を追(zhuī )って来る(🍼)ことが(👿)確(😱)かめられた。諏(😤)訪(fǎng )藩の家(🥐)(jiā )老はじめ多くのものはそれを頼(🕕)み(🤹)にし(🍸)た(✋)。和田(🏈)峠に(🏣)水戸浪士を追いつめ、一方(🕦)は田(📖)(tiá(💴)n )沼勢、一方(fāng )は高島勢(🕦)で(⏺)双(♍)方か(💛)ら敵(dí )を挾撃(jī )きょうげきする公儀(🗞)の(🌴)手(✡)(shǒ(🕒)u )はず(💛)であ(🖨)るということ(🥞)が何よりの力になった(💖)。一(yī )藩の態度(dù )は決(🏄)した。さて(📘)こそ斥候隊の出(chū )動となった(💈)のであ(🥋)る。
二十三(🤢)日には浪士(🕝)らは(🅾)片桐かたぎ(⏳)りまで動(dòng )いた。その辺か(🙄)ら飯田(😒)へ(🙅)かけて(🎸)の谷間(jiān )たにあいには、数十の郷村(🔵)が(🎩)天龍川の(📯)両岸(💺)に散(👯)(sà(💩)n )布し(👏)ている(🕟)。岩崎長世な(🍼)がよ、北原稲(🚣)雄、片桐春一しゅん(💌)いちらの中心(🍃)の人(rén )物(👚)をはじめ、平(📉)(píng )田篤胤(🈁)(yì(📭)n )没後の門(🎃)人(🌭)が(👷)堅く根を(🦖)張っているところ(🗣)だ(💻)。飯田に、山吹や(🐟)まぶき(🧤)に、伴(🎚)(bà(🐴)n )野(yě )と(📏)もの(😴)に、阿(🎂)島あじ(🎢)まに、市田に、座光(guāng )寺(🚵)に、その(🌌)他に(🏝)も(🈯)熱心な篤胤の(💁)使(shǐ )徒を数えることができ(🐌)る。こ(🚂)の谷だ(🏵)。今は黙(🌏)ってみて(🎑)いる場合でないとして、北(🥪)原兄弟き(👷)ょうだいのよう(🔭)な人たちが(🍔)た(🎫)ち(📲)上がっ(🔊)たのに不思議もない。
「お(🤪)れも聞い(📥)た(😑)。人が(🍩)六、七十(shí )にもな(🏅)って、全く後(👿)方うしろを振り返るこ(🔯)ともで(🙆)きな(🏉)い(❓)と(🕯)考(🦐)(kǎo )えて(🦋)ごら(📆)んな。生命(👩)いのちがけとは言いながら――えらい話(huà )だぞ。」
お隅は言った。
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