「口(kǒu )の達(dá )者なものは、とか(🤲)くつま(🏐)らんこと(🧗)をいい出すものじゃ。出まか(📲)せ(💾)にいろんな(🐇)ことを(✝)云(🥫)(yún )っ(🔢)て(🐌)いる(🌹)うちには、結構世(🚱)の中の憎(🐨)まれ者(🛃)に(🕙)は(⏰)なるだろう。仲(🔰)弓(gōng )が(⏸)仁者(😒)であるかどうかは私(sī )は(🐄)知ら(💟)ない。しかし彼(🐖)(bǐ )は口(kǒu )だけは慎んでい(〽)るように見(🤺)受(shòu )ける。いや、(💲)口(kǒu )が達(dá )者で(🕟)な(👅)くて彼も仕(🌜)合せじゃ(😪)。誠実(🌓)(shí )な人(㊗)間(📵)には(🚋)、口(kǒu )など(😧)どうでもいいことじゃでのう。」
仲弓はそ(😉)れを伝(💧)え(✒)聞いて、ひどく感(📆)激(😧)(jī )した。しか(🧟)し(🖊)彼は、それ(😶)で決(jué(🎤) )して安心するような人間(💇)(jiān )ではなかった。彼(bǐ(🥀) )は、自(🐛)分(fèn )が孔(kǒng )子(zǐ )にいった言(🏰)葉を裏切らない(🔮)よ(🕞)うに(⏺)、ます(🏢)ます厳(🚈)粛な自(🕙)己省(✉)(shěng )察(chá )を行うこと(👬)に努めた。彼は(🤥)かつて孔(kǒng )子に(🚔)「仁」の意(👨)義を訊ねた[#(🌁)「(🎠)訊ね(📗)た」は底本で(⏫)は「訪ねた」]ことがあったが、その時(🐁)孔(kǒ(🕰)ng )子は、
懿(🕠)子は(🈴)、その意(yì(🎞) )味(wèi )がわか(🍼)ってか(😅)、わからないでか、(㊗)或(🕚)は(😍)、(🥐)わかっても知らん顔をする方が都合(hé )が(🕌)いいと考(😏)えて(😩)か、重ね(🎧)て問いた(😟)だし(👢)ても見な(♒)いで、(🐱)帰って(🥍)行っ(🧔)てしま(🕤)った。孔子は、いくら(🐃)かそれが気(qì )がかり(👓)にならないでもなかったの(😥)である。
「お前に(💳)も、まだ礼の(😲)こころは(😩)よくわかっ(🛐)てい(🕛)ないようじゃな(😢)。」
「ど(🙏)うも(🌐)恥かしい次第です(✴)が(🤸)、思(sī )い(🚭)当(dāng )りません(🏫)。」
「こまかなこと(❓)は存(cún )じ(🆑)ませんが(🔍)、何でも、これまでとは比較(🔴)にならぬほど、立派になさるご計画(🖥)だそうです(🍣)。」
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