○ 四(sì )十づら、五(🚁)十づらをさ(🎏)げ、先(xiān )輩(bè(🌌)i )顔をして孔(🥝)子の前(📫)に並ん(🍵)でい(✒)た門人たちは(🏏)、(👋)どんな顔をしたであろう。
○ (🎢)孔子の門人たちの(📴)中にも就(🧝)職(zhí )目(🏂)(mù )あての弟子入り(🏮)が(🈶)多か(👟)つたらしい。
「熱狂的(🚑)な(🧟)人(🌮)は正直なも(💴)のだが、(👷)その正(zhèng )直(zhí )さがなく、無知な人(🥥)は律義(🥥)なもの(♌)だが、(👿)その律儀さがなく、才能(néng )のない人は(💫)信実(shí(🛺) )な(🤮)ものだが、(🕴)その信(🕒)(xìn )実さがないとすれば(🔤)、(🥌)もう全く手がつけら(📒)れない。」(🍻)
「(💩)何か一(⌚)つ話(📧)し(🤺)てやると、つぎからつぎへと精進して行くのは囘(🍣)か(💲)いだけかな。」(👱)
四((🗡)二(🌤)〇九(🤠))
「(📦)堯帝の君徳は何と大きく、何(hé(✨) )と(🖇)荘厳な(🚃)こ(😥)とであろ(🐤)う。世に真に(🦒)偉大なものは天のみである(🔜)が、ひ(🏩)とり堯帝は天と(🏨)その偉大(🚎)さ(📟)を共(gòng )にしてい(🔪)る(🕯)。その徳の広大無辺さ(🌬)は(🤥)何と形容(🧤)し(🔞)てよいかわからない。人(ré(🖨)n )はただ(🌘)その(🔋)功(gōng )業(😒)の荘厳(🎩)さと文物制度の燦然(rán )たるとに眼を見はるのみである(📪)。」
三一(yī )(一七(🌽)八(bā ))
子(🔥)路(lù )は、先(xiān )師にそういわれたのがよほど嬉(xī )しか(🌱)っ(🏝)たと見えて、それ以(yǐ )来、たえずこ(👮)の詩(🍐)(shī )を口ず(🕴)さ(📷)んでいた。すると、(🖼)先(xiā(🕚)n )師(🛂)は(㊙)い(🦂)われ(🦔)た。――
こ(💤)がれ(🦓)る(🤵)ばかり、
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