日本《マゾ 乳 生 中出し 澁谷 果歩》2行目ライン
マゾ 乳 生 中出し 澁谷 果歩あらすじ
顔渕(🛠)がため息をつき(❇)な(👠)がら讃歎(tàn )していった。―(🍕)―(🕗)
「後(hòu )輩をばか(💃)に(🥨)してはな(🐴)らない。彼(bǐ )等の将来がわれわれの現在に及ばないと(⏹)誰がいい得よ(🥢)う(🔃)。だが、四(🤓)十(🦇)歳に(🎡)も五(wǔ(🤰) )十(shí(🦕) )歳にもな(🏐)って注目を(🍭)ひく(🔀)に(🎩)足りな(✔)いようでは、おそ(🛌)る(🌦)るに足(♐)りない。」
「よろしいと(🛁)思(🥟)います。誄(lěi )るいに(💵)、汝の(🐡)幸(🔊)いを天地の神(shén )々に祷(dǎo )る(🍯)、とい(🖇)う言葉(👿)がござい(⚽)ますから。」
○ (👒)聖人・君子(zǐ )・善(😝)(shàn )人＝＝(🛡)孔子(🏐)のいう(😑)聖人(rén )・君(🅾)子(⬆)は常に政治という(🍫)ことと関係がある(🐐)。現に政治の任(🍀)(rèn )に当つていると否(👂)とにかかわら(📧)ず、完全(😚)無欠な徳と、自(zì )由無碍な(📞)為(👩)(wéi )政能力をもつた(🏕)人が(🈷)「聖(🤽)人」(🍰)で(🕘)あ(🐁)り(💏)、それほど(🌚)ではなくとも、(💡)理想と(🎑)識(💩)見とを(🕍)持ち(🌬)、常に修徳にいそしん(🌟)で(🖐)為(wéi )政家として恥かしくない人(ré(🚳)n )、少く(🥈)とも政治に志して修養(yǎng )をつんでいる(🍎)人、(🚡)そういう人が(🤟)「君子」な(🤱)のである。これに(🚒)反(📎)して、「善人(😾)」は必(⏩)ずしも政(zhèng )治と関係は(🐨)な(🚱)い(😟)。人間として諸徳のそ(📓)なわ(➡)つた人と(🀄)いう程度の意味で(🔗)用(yò(🔜)ng )い(🐂)られている。
三(sā(🤯)n )一(🏀)（一(yī(🤤) )七八）
○ 孔子と顔淵(🚨)(yuān )との(✊)それぞれ(🌧)の面(🤩)目、並(🦊)に両者の結びつ(⭕)きがこの一章に躍如と(🍫)している。さすがに(💸)顔淵(🌯)の言葉であり、彼ならで(💸)は出来ない(👡)表(biǎo )現(🥈)であ(😾)る。
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