田圃(🎸)に(🕺)は、あち(🎎)らにもこちら(🥅)にも(🎗)、牛(niú )がせっせと土を耕し(🕛)てい(📋)た(🚣)。
「そ(🏏)う仰しゃ(⏰)られ(🐡)ますと、(📁)い(🖕)かにも(😀)私に邪心があるよ(🌍)う(📊)でございま(🥀)すが…(🕉)…」(🎶)
彼は(😎)、そう答えてお(♏)い(🤰)て、これまで門人たちが孝道に(😰)つい(⚽)て(❗)訊(🥨)ねた時(shí(🏐) )の孔子の教えを、彼(🦋)の記憶(🗣)の(🍬)中からさがして見た。先(🦊)ず思い出された(👾)のは、孟(mè(💴)ng )懿子(🗻)の(🏦)息(🎿)子の孟武伯の(✉)問(wè(📄)n )に対する答(dá )え(📡)であった。
孔子(👧)は、(💣)これには多(🚎)少意(😛)見(🍗)があ(🙅)った。しかし、そ(😫)れを述べて(✝)も(📸)、どうせ話(huà )を(❌)永びかすだけの效(🏪)果(📛)しか(🈲)ないと思(sī )った(🍋)ので(🤔)、(😞)
――(🥧)陽(🥐)貨篇(piān )―(♒)―(🛂)
「6父の在世中(📡)は、子(🤥)(zǐ )の人物(wù )をその志によって判(pàn )断され(🛸)、父が死(sǐ )ん(🥐)だ(🏎)らそ(🚧)の行動(🙀)によって判断される。なぜなら、前(qián )の場合は(🕒)子の行(🏩)動は父(fù )の節制(🔧)に服すべ(🚮)きで(🐈)あり、後の場(👦)(chǎng )合(hé )は本人の自由で(⚽)あるか(🎂)らだ。しかし、後の場(🛋)(chǎng )合(🚈)(hé )でも、みだ(♍)りに(🍤)父の仕来りを改(gǎi )むべきではない。父に(🍦)対する思慕哀(🍫)(āi )惜(xī(🕧) )の情が(😳)深け(😉)れば、改むるに忍(rěn )び(🎌)ないのが自然だ。三(sān )年(🌉)父の仕来りを改め(🌱)ないで、ひたすらに喪(🌥)に服(💟)する者(zhě )にして、はじめ(🕳)て(❄)真の孝(🎧)子と云え(🕹)る。」
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025