最初(✡)の日曜が来(🎛)た。開(🐔)塾かいじゅ(⛪)くの日がち(⌚)ょう(🙍)ど(🌿)月曜(💽)だっ(🕊)たので、まる一(⛓)(yī )週間(jiān )になる。
朝倉(cāng )先生は、しかし、どん(📣)な(🕔)悪い(🔺)状態があらわれて(📈)来(🆙)ても、すぐそ(🤒)の場でそれを(⏹)非難(🥒)することがなかった。すべてを(⛄)い(➗)ちおう(👀)成り行きにまかせ(⛴)、行くとこ(♋)ろまで行かせて(💙)おい(🤾)て、あとで、―(🤴)―(🐞)たとえば食(🔒)後の雑談(tán )や、夜(🏤)の集(jí(🏂) )まりなどの際に、(😧)――それを話題に(🥔)し(🕵)て、みんな(🍕)と(⏹)い(📥)っしょに、そ(😅)の原(yuán )因(🚷)(yīn )結果を(💘)こまか(🍑)に究明し(🎹)、その究(jiū )明をとおして、共同(tóng )生(shēng )活の基準になるような原則的(📤)(de )なものを探求(qiú )する、といっ(🙃)たふうだ(🥘)ったの(⚡)である。
と(👵)あった。
「(🍎)相(🚞)変わらずですね。」
「板(bǎn )木を打つ(🤵)のは(🎌)、も(🔋)うこ(🔑)れでおしまいにしましょ(🏏)う。これで起(🕰)(qǐ )きなけれ(🥒)ぼ、ほっとくほうがい(🎮)い(🥌)んです。」
大河(😓)(hé )は(🤬)板(bǎn )木(🕧)を(👙)打ちやめ(🦀)、けげん(🎆)そ(😤)うに次(📛)(cì(📛) )郎(🏭)のほうを(🛡)ふり向いて槌(chuí )をわた(💱)した。次郎は、すぐ大河に代わ(🖇)って板木(🦓)(mù(🤗) )を打ちだしたが、そ(⏯)の打ち(😻)かたは、一つ一(🌀)つの音が(💎)余韻(📟)よいんをひく(🌾)いとま(🐫)のないほど(💼)急(🕊)調(👽)子で、いかに(🖥)も業ご(🚩)うをにやしているような乱(luàn )暴さだった。
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