高い峠にかかるま(🍀)で、わたしは何(hé(🥇) )ほど(🔗)の道を歩いたとも、今ははっ(🐮)きり覚えて(⏰)いませ(🍵)ん。そのくせ(🧤)、(🌮)途中で自分の目(🚹)(mù )に映った(🤰)ものや、道を聞き(👳)聞き歩い(🚳)て(🐚)行ったそのこ(👾)ころ(🐟)もちなぞ(🍯)を、あとさきの(🎙)つながり(💔)もなく、今(🔝)だに覚えていることもあ(🎤)り(🕳)ます。中(zhōng )には、きのうのことのように(😛)、実にあざや(🏷)かに目に浮かんでくるものもあります。
先生(🕛)は佐久(⛰)地方(🐑)の地味が(🍭)水蜜桃すいみつとうに適(shì )すると(🎋)気づいた最初の人でしたろう。その守(🖌)山の(🙄)お百姓から桃(⛹)を食べにこい(💆)と言わ(💭)れて(🚺)、(㊗)わたしも小(xiǎo )諸から出かけ(📸)て(😔)行ったこ(➗)とがあ(🤫)ります。桃畑の小(xiǎo )屋(wū )の中(🎴)で(🌖)味わった青(qīng )い桃(táo )のうまさは忘れられません(🍘)。あれは大きなおかあ(🖐)さんのような土のふところに育(yù(📥) )ち(🌯)、豊(🌇)かな種(🐅)(zhǒng )の(📏)持(chí )ち主(🔫)で、どっさりわたしたち(🚸)にごちそうし(💚)て(🌓)くれるようなやつでし(🎯)た。
九 桃
富(🛩)津(jī(🆕)n )ふ(👠)っつに(🆕)滞在してい(👁)る知(zhī )り(🐅)人の安否を尋ねたあと、そ(🤭)の漁(🚷)村から(🔘)歩(🍫)いて行けば房州ぼうしゅ(🔀)うのほうへ出られる(🍡)道のあるこ(⛵)とを(🍿)知り(📎)ま(😦)した。鹿野(➡)山(shān )かのうざんという山(shān )一つ越(🌷)(yuè(🎁) )せば、日蓮にち(🐰)れんの(📯)誕(dàn )生寺(🏻)た(🍖)んじょ(🈚)うじ(👇)で(😿)知られた小湊(🏐)(cò(⬛)u )こみなとへ(🙇)出ら(🐑)れることをも知(zhī )りまし(🔕)た。か(🖤)ねてわ(✌)たし(💪)は日蓮の『高祖(zǔ )遺文録こ(✴)うそいぶ(🚪)んろく』という(🕓)本を読みま(🖐)して(🛳)、あ(♓)の鎌倉(😘)かまくら時(🎃)代に名高(💰)い坊さん(🚍)の生(shē(➰)ng )まれた地方を見(➡)たいと思っていたのです。それにあの書(😹)(shū )物をわたしが手に入(🔹)れ(🌺)たのは普通の(🦄)本屋でもなくて、東京(🛐)日(rì )本橋人形(xíng )町(✖)の袋物(😡)屋(🙇)(wū )でした(🐐)。藤(té(🤒)ng )掛(guà )ふじかけな(📓)に(🖐)がしと(🌽)い(📛)う日蓮(🌹)宗にちれんしゅうの信者で、(🏳)頭のはげた隠(㊙)居さんが(🔟)一そろ(😧)い九(jiǔ(😑) )冊ばか(Ⓜ)りの、あい色の表紙の(📺)つ(📎)いた、こころもち小(🛀)(xiǎo )形の和(⛽)本(💡)を(🙎)奥(ào )の戸だなからさがしだしてきて、それ(📧)を(🎋)わたし(🈴)に売ってくれ(🧕)ま(🍞)し(🐳)た。そんな思い出まで(😇)が(🚺)手伝(yún )って、わたしの(🙁)足を小(xiǎo )湊のほう(😀)に向(xià(🚤)ng )けさせたのです。山(🥨)(shān )越しはか(💧)なり寒い時(shí(🥠) )だと(🛃)も聞(wén )きまし(🌇)て、白い毛布に(👴)く(🚄)る(🎉)まりそれに(🕘)きゃはん、(🔬)わ(🎁)ら(🔹)じ(🎱)ばきというお(⛲)もしろ(😬)いなりで出かけ(🤪)ました。
先生は佐久地方(fāng )の(🎻)地味が水(👲)(shuǐ )蜜(🕖)桃す(🎆)いみつとう(⚓)に適(🌗)すると気づいた最(zuì )初の人でした(😵)ろう。その守山のお百姓(xìng )から桃(💧)(táo )を食べにこいと言われて、わ(🏊)たしも小(🥦)(xiǎo )諸から出か(🛋)けて行(háng )ったことがあります。桃畑の小(⬅)屋(🙇)の中で味わった青(qīng )い桃のうまさは忘れられ(🍨)ま(🙍)せん。あれは大き(⏮)なおかあさんのよう(🛒)な土の(🚤)ふと(📴)こ(🖕)ろに育ち、(🆔)豊かな(㊙)種の持ち主で、どっさりわた(〽)したち(👁)にご(♈)ちそ(🔇)うし(🌃)てくれるよう(🚾)なやつでした(🛐)。
この鳥はおばあ(🏸)さ(⛳)んのようなしゃがれた声で、わた(🦅)しにあいさつして言うことには、
そのころの木曾(🤷)路(🍮)はまだ、わ(🛌)たしが(🔡)初めて(🚻)上京(👘)した(🌟)時(shí(😙) )に歩い(🔵)たまま(😪)の(🔉)道でした。行(🕐)く先(xiān )の(💆)谷の(📲)か(🚎)げに(🏳)休み茶屋な(🔭)どが隠(💰)れてい(🍚)て、石をのせたその板屋根からは青々と(🔭)した煙の立ち登るのが見えま(💈)した。皮のむ(🦂)な(🤨)び、麻のはえはらいか(📱)ら、(🧞)紋(🐸)のつい(⛷)た(📔)腹(fù )掛(guà )けまで、昔の(🔩)ままの荷馬(mǎ(🍔) )がいい鈴(📧)(lí(🛥)ng )の音を(🔵)させ(🙆)ながら行ったり来たりしているの(😎)もその道でした。
呉くれくみ(💜)子さ(🏝)んも、そういう家に生(🧐)まれた人(🏐)でした。こ(🚨)の人は明(㊙)治女学(xué )校と(⏭)いう学校で習字を教えながら、舎監を兼(jiā(🎛)n )ねていて(💇)、多くの(🍗)生徒(🏤)からおかあさんのように慕われた婦(fù )人(rén )で(😤)した。あの歴(🈹)(lì(🌃) )史(shǐ(🙈) )のある学(xué )校もおし(➿)まいの時分に(🎵)は、先生(shēng )方は一(🤟)(yī(🐖) )人去り、(🦏)二(èr )人(🎆)去りす(🌱)るようになったのです。その中(zhōng )で学校(🧗)(xiào )の盛んな時(📵)も、衰(🧖)えた時(🚉)も、(💹)すこしも変らずに、いつでも(🔴)同じように人(🌁)を教えて(🗣)倦うま(🏁)なか(➡)ったのは呉くみ子(🌪)さんでし(🎩)た(🏪)。ああ(🐸)い(😡)う人の生涯しょうが(🕚)い(🚼)は目立(👕)たないものですか(🐗)ら、わり(🦒)かた、世間(🖤)に知(zhī )られま(〽)せんし、その人の事跡(🌄)も多く伝わ(🛋)りません。し(😶)か(💟)し(💳)、わたしは呉くみ子さんのような、男も及ばな(📚)い(🥗)ほど守(🥟)る力(🍞)に(🛀)長(zhǎng )たけた婦(🥖)人(🎒)の(🕔)あったことを(🏗)知(🥞)っていま(〽)す(🏋)。一番(👬)(fān )最(🦗)後(👒)まで(🤧)ふみとどまっ(📕)て、あの学(xué(😲) )校と運命(👻)をともに(🔮)し(👏)た(⏮)人も呉くみ子さんでした(🚒)。
一(🚹)(yī ) 姉(zǐ )
ど(🔁)う(💴)か(🕚)して(🍝)、もっと(🗡)自分(🌁)を(🐜)新しくし(🌿)たい。そう思っ(✏)て(🐵)い(💿)るところへ小諸義塾の話がありまして(🥙)、いなか教師と(🧀)して出か(👻)け(🤧)てきては(💪)どうかとの木村先生からの(🎑)手紙をも受け取っ(📳)たの(🌲)です。
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