しずく av 女優 に なる10

A　さて(📌)、きょうは、何をお(🗡)話(〽)いたし(🥩)まし(🎮)ょうか(😫)な。何(🍄)も別にお話(🌘)する程の珍らし(🐲)い事(📍)もご(🕟)ざい(🕗)ませぬが、（(📚)こ(🥡)んなに気(🚨)取らないと、いい先生(👂)なんだが）本当に、いつもいつも似(🆗)た(🦓)ような話で、(⚫)皆様も（誰もいやしない）うんざりした(🛣)でござ(🤢)いましょうから、(📷)きょうは一つ、山椒(🙈)魚(👖)という珍動物(⚓)に就(👥)い(🏰)て、浅学の一端(👥)を御(🅾)披露ひろ(😻)うしまし(🛰)ょ(🈴)う。先日(🎿)私は、素直な(🎹)書生にさそ(😷)われまして（いやな事を言う）井の頭(🚾)公園の梅(🛌)見としゃれたの(🔐)でありますが(🥨)、紅梅(🐟)、白(🕦)梅、ほつ(😬)ほ(📽)つと(📇)咲きほこ(🍽)ろび(🎑)（紅梅は咲(📤)いてい(🔒)なかった）つつ(🤳)まし(🤛)く艶えんを(🥎)競きそい、(〽)ま(🆕)ことに物(🍼)静かな、仙境(📪)とはかくの(📦)如きか(🌻)と、あ(🌍)なた、こなた、夢に夢みる(🐼)ような思(🥪)いにてさまよい歩き、(🎛)ほとんど俗(🍺)世間に在るを(🌔)忘却いた(📲)し(👆)（親子どんぶ(🐋)り、親子ど(♊)んぶり）(🍼)ふと(🥟)眼(💈)前にあらわ(💷)れたるは(🖍)、幽玄(🌂)なる太古(🐲)の動物(💈)、深山の（言うという字に糸二つか(🎚)）巒気らんき(🐹)たゆ(🚱)とう(🐟)尊(🍇)いお姿、ごそ(😅)りごそりとうごめいていました。いや、(🗜)驚かな(😠)くともよろしい(🐑)。これが、その、れいの山椒魚で(🛅)あったという(🏄)わけなの(🦔)で(🍓)あり(🧒)ます。私たち(🎞)は、梅(🦊)が香に酔いしれ、ふ(🔐)らふら歩いて、知(🕋)らず識らずのうちに公園(📯)の(🕡)水族館にはいっ(💞)ていたのであり(📴)ます(⚫)。山椒魚(💁)。私はそ(🚝)の姿(🚴)を(🐂)見て直観いたしました。こ(😢)れだ(📺)！　これこそ私の長年さがし求めていたところの恋人だ(🚌)。古代そのま(💤)まのに(🚬)お(🐖)い。純(⛔)粋(🐤)の、やまと(🤢)。（ち(🕒)ょっ(🚲)と、こじつけ）(🧀)これは、全(🏇)く日本のものだ。私は、お(🚶)もむろに(🔪)、かの同行の書生(🤑)に向い、こ(🍇)の山椒魚の有難さを説(✈)いて(😙)聞かせよう(👄)と思ったとたん(🦕)に(🦇)、か(🕢)の書生は突(🔀)如狂人の如(🔟)く笑い出し(🔕)まし(🎠)た(♿)の(💟)で、私は実に不愉快に(🕛)なり、(💓)説(🍒)明を中止(🧔)して匆々そうそ(🌀)う(❄)に帰宅いたし(🔀)たので(🧤)ござい(🆎)ま(🦈)す(🐸)。きょうは皆様(🎊)に、まずこの山椒(💾)魚の学理上(🚹)の説(🔑)明を(🕝)少(🚆)しお聞かせ致(🍗)しましょう。日本の大きい山(📠)椒魚は、(👪)これは(😿)世界中でたいへん(💆)名高(📝)い(🥍)ものだ(📨)そ(🐖)うでご(🍄)ざいまして、私が最近、(💜)石(🕤)川千代松(🛶)博士の著書などで研(✂)究いたし(🤐)ましたと(🔭)ころに依よれば、い(☔)まから二(🚂)百年ばかり前に独逸(💟)ドイ(📟)ツの南の(Ⓜ)方で(🏼)、これまで見た事も無い奇妙な形の(⬛)化石(🚰)が出まして、或るそそ(🚤)っか(💵)しい学者が、こ(🚹)れこそは人間の(🧦)骨だ、人間(🎛)は昔、こんな醜い姿をして這はって歩い(🕚)ていたのだ、恥(🍈)を知れ、な(🐖)どと言(🍸)って学界の紳士た(♌)ちをおどかし(💍)たので(〰)、(🗽)その石(📙)は大変有名になりまして、貴婦人はこ(🎏)れを憎み(🛅)、(🤢)醜(🍩)男(🐃)は喝采かっ(🦌)さいし、宗教(⏬)家(📰)は狼狽ろうばいし、牛太郎は(💤)肯定し(🏭)、捨(👁)てて置(🌺)かれぬ一大社会問題にさえなりか(🧐)けて来ました(🌞)ので、当時の学界の(🔥)権威(🐇)たち(🤓)が打ち寄り研究の(🎐)結(🤬)果(🍻)、安心(💘)せよ、これは人間(⏺)の骨では(🚄)ない、しか(🏀)しなんだか(🏂)わからない、(😔)亜(⚡)米利加(👟)アメリカの谷川に棲すむサンシ(🗡)ョ(🥕)ウ(🎸)ウオという(🥝)小(😝)動物に形がよく似ているが、けれ(🎦)ど(⏺)も、亜米(🌖)利加にいるそのサンショウウ(🙎)オ(😷)は、(🔠)こんなに(🍚)大きくはない、両者の間には(🔜)、そ(🧞)の大(🛴)きさに於いて馬と(🦃)兎く(😵)らい(🃏)の相違が(🐙)ある。結局、(🧘)なんだか(✂)わからな(🛷)いが(🍳)、まあ、(🈵)大(➗)サンショウウオとで(🥈)も(🐫)い(🥌)うものであろう、と気の(🎭)きいたごまかしかたをして、(🌅)いまはこの大(🐔)サンショウ(⬇)ウオなるものは死(🍉)滅(📸)し(🐤)て世界中(😉)の(👖)どこにも(🙂)い(🐉)ない、(😽)居(🥍)らん！　と大(⛳)声(⛄)で言って衆口を閉じさ(😘)せ、ひと(🌸)ま(😻)ず落ちつく事にいたしま(🍄)したが、さてその後、シーボルトと(👫)いう人が日本にま(🐨)い(🕛)りまし(🐋)て(💶)、或(🦕)る偶然の機会にれ(🛁)いの一件がのそりのそり歩い(🔋)て(🔍)いるのを見つけて(🏯)腰を抜かした(🍹)。何千年(🐥)も前に、既(🚗)に地球上(🈯)から影(👨)を消し(🏬)たものとばかり(🥦)思(😙)われていた古(🙌)代の怪(💝)物(🥟)が、(🍥)生(🍊)きての(🆎)そのそ歩いている、あ(🌏)あ、ニッ(♍)ポンに大サンショウウオ生(⛽)存す、と世界中の(💬)学界に(☕)打電いたしまし(😿)た。世(😛)界(🌃)中の学者もこ(🍍)れには、めんくらった(🕺)。うそ(😈)だろう、シーボル(💀)ト(😠)という奴は(🚻)、もとから、ほら吹(🚁)きであ(🌑)った、(🌂)な(🎗)どと分別臭い顔(🙁)をして打ち消(🐆)す学者もござ(👊)い(🤴)ました(🔬)が、ど(✌)うも、その(🙃)ニッポンの大サン(🏽)シ(🚊)ョウウ(🧕)オの(🔚)骨格が、(🌬)欧羅巴ヨーロッパで(🏊)発見(🧜)せられた化石とそっくりだ(🌘)とい(🥪)う(🥠)事が明白にな(🦖)って(🌞)まいりましたので、知(🕓)らぬ振りを(🎭)しているわ(📷)けにも(🥕)ゆ(🤦)かず、ここに日本の山(💍)椒魚が世界中(🚁)の学者(🍃)の重(⛩)要(👡)な研究課(👱)目と相なりまして、(🤐)いや(💍)し(🚵)くも古代の動物に(⏱)関心を(🔊)持つほどの(🚙)者は、(💭)ぜひと(🉑)も(🏯)一度(🎋)ニ(🐡)ッポ(🕉)ンの大サンシ(👧)ョウウオにお目にかか(📍)らなければ(🗨)話にならぬと(🔖)まで言わ(⏮)れるよ(🏨)う(😘)になって、なんとも実に(📍)痛快無比、御同慶のい(🍈)たりに堪えません。思っても見よ（ま(🚉)た気取り(🆗)はじめた(👖)）(🎶)太古(🥩)の動物が太古(🔺)そのままの姿で(🤞)、い(💧)まも(🏡)なお悠然とこ(🏔)の日(🔖)本の谷川に棲息(🥅)せいそくし繁殖し、ま(👪)た(🌺)静か(🕴)にもの(😤)を(👻)思いつつある(😼)様(🎯)は、これぞまさ(🥀)しく神な(🚨)がら、万古不易の豊(⏱)葦原と(📍)よあしはら瑞穂(🐐)国み(🥑)ずほのくに、か(💖)の高志こしの(🐖)八岐やまたの(🥎)遠呂(📄)智おろち、また(🍳)は稲羽いなば(🐫)の兎(🔲)の皮を(😤)剥はぎ(🖐)し和邇わになるもの、(🌄)すべて(🗺)この山椒魚ではなかっ(🔡)たかと（(🌡)脱線、脱線(✋)）私(🎚)は思惟しいつかまつ(🤕)る(🍍)のであ(🧕)りますが、反対(🍿)の(🍞)意見をお持ちの学(🥄)者もあるかも知れ(💮)ません。別段、こだわるわ(🔏)けではあ(🍋)りませ(🏝)んが、(🎹)作州の(🎤)津山か(😓)ら九里ばかり山(🌋)奥へはいったと(💠)ころに向湯原(📀)村と(👛)いうと(🧜)こ(🍳)ろがありまして、そこにハンザキ大明(🐀)神(🕓)とい(🌯)う神様を(🌬)祀(🚀)まつっている社や(🛸)しろがあるそうです。ハンザキとい(🐍)うのは(🔨)山椒魚の方言のよう(🌕)なもの(🌻)でありまして、半分に引き(🎒)裂かれてもな(🎒)お生き(🧀)ているほど生活(🐋)力が強(🐀)いという意味があるのではなかろうかと思いますが、そのハ(👳)ンザキ大明(📦)神と(🐫)してまつられ(❤)てある山(⌛)椒(📱)魚も、お(🚅)そろしく強く荒々しいもので(🐴)あっ(🎟)たそうで、さ(☕)か(😵)んに人間(🍣)をとって(🏐)食べたと(📭)い(🎭)う口碑こうひ(😳)があり(🍺)まし(🍒)て(😉)、それは作陽誌とい(🌵)う書物にも出て(🕙)いる(😨)ようでござい(🌧)ます(✉)。あ(🤽)んまり人間を(🗳)とって食(🔗)べるので、或ある勇士(🍭)がついに(🛬)之こ(🔼)れを(💳)退治(🕌)して、あと(🦉)の祟たたりの無(🛺)いよ(🌠)うに早速(😼)、(🦃)大(⏸)明神と(🚥)して祀り込めてうま(😚)い(🙇)具合におさ(🏢)めたと(🍍)いう事(♓)が、そ(📔)の作陽誌と(🛸)いう書物に詳し(☕)く書かれて(✋)いるので(💼)ございます。いま(🕠)は(🔘)、ささやかなお宮ですが(🚚)、そ(🕐)の昔は非(🚮)常に大(🔢)きい神(♐)社だったそうで、なんだか、(🚺)八岐やまたの(🏼)大蛇おろ(😬)ちの話に(🎚)似て(💵)いるようなとこ(🥠)ろもあ(🚾)るで(🎬)はございません(🤨)か。決して、こだわる(🌛)わ(🚢)けではありませぬが、作陽誌に(🏧)よりま(🛂)すると、(📴)そのハンザキの大きさが三丈(🍏)もあっ(🕜)たというのです(♏)が、それは学者(🗡)たちに(🏍)と(🕚)っ(🍌)ては疑わしい事かも知れませんが、どう(🤦)も私は(👾)人の話を疑う奴は(🥖)ま(🈁)ことに(🚾)き(🧛)らいで、(🍥)三丈と言ったら三丈と信じたらいい(🎪)ではないか。（何も速記者に(🖇)向っ(🖌)て怒る必(🎑)要はな(🛬)い）(🔢)と(😰)にかく昔は、(🧣)ほうぼうに山椒魚がいて、そうしてなかなか大きいのも居(🏻)ったという事(🔟)を私(🌌)は信じた(🦖)い(🖥)のでございます。いったいあの動物は、からだが扁平へんぺ(📤)いで、そうし(💘)て(👪)年を経ると共(🏪)に、頭が異(🕍)様に大きくなります。そう(🏪)して口が大きくなって、(🤦)いま(🤕)の若い(👛)人たちなどがグ(🐸)ロテスクとか何とかいって敬(🍈)遠(📝)した(〰)がる種類の風貌(☔)を呈(🔓)してまい(🎒)りま(📽)すので、昔の人がこれ(⛲)を、た(⏸)だもの(🔍)でないとし(🤸)て畏怖いふしたろう(📃)とい(⛪)う(🕥)事も想像(🕞)に難くな(🕥)いの(😡)で(❗)あ(🧠)ります。実際また、いま日本(🏼)の谷川に棲息している(🔞)二(🥁)尺か(🚡)二(🔳)尺五寸(🆖)くらいの山椒魚でも(👈)、くらいつい(😧)たり何かすると酷ひどいそ(➡)うです。鋭(🛋)い歯はあり(🔋)ま(🕌)せ(🍍)んけれども何せ力が強(🌆)う(🛁)ございま(🃏)す(👼)から、人間の(🗼)指の一本や二本は、わ(🕌)け(🧠)なく食いちぎるそう(🔕)で、ど(🆘)うも、い(🦅)やに(🥧)な(⏰)ります(😦)。（失言）そ(🈷)の点に(🕊)就いても私は山椒(🧢)魚に対して常に十(♉)分の敬(💬)意を怠らぬ(😶)つもりでございます。割(🤳)合にお(🆘)となしい動物(🥚)でありますけれど(📥)、(🐭)あれで、怒る(👾)と(💟)非常にこわい(🛸)ものだ(🍾)そうで、(🏗)稲羽いなばの兎も、あ(📋)るいは(➡)こいつに(🍉)やられたのではなかろう(🥘)かと(👸)私はに(😵)ら(💹)んでいるの(🚥)でご(🤦)ざいますが、これに就いてはな(🚀)お研究の余地も(🍴)あるようでございます(🖱)。妙な(🍦)もの(💜)で(👐)、あのように(🤣)鈍重に見え(🈁)ていても、ものを(🦄)食う時には実(🏄)に素早い(🏊)そう(🉐)で、静かに瞑想(🤭)めいそう(🚖)に(🚪)ふけっ(⛴)ている時でも(🏕)自分の頭の側に他の動(🌯)物(♎)が来ると、(💂)パッと頭(🎥)を曲(💻)げて(🛒)食いつく、是こ(🚵)れがど(🏧)うも実に素早いも(⬆)のだそうで、(🐗)話に聞いてさえ興醒き(🍹)ょうざめがす(🏂)るく(🔡)らいで、突如とし(🎎)て頭を曲げ(💼)て、ぱくりとやって、(🔹)また静(✊)かに瞑想にふけ(❎)る。日本の山椒(🌀)魚は、あのヤマメ(🚢)とい(😐)う魚を(🎼)食っている(⛹)のですが、ど(😦)うして(📤)あんな敏捷な魚をと(✴)って食える(🔼)か(🐦)、不思(🎋)議なくらいであります。そ(💲)れにはあの(🥑)山椒魚の皮(💡)膚の色(🚠)がたいへん役立(⏹)っ(👜)てい(🏃)るよ(🎿)うであ(🥠)ります(🐎)。かれが(🚥)谷(🥌)川(👅)の岩の下(🌚)に静かに身を沈め(🔝)てい(👲)ると、泥だか何だかさっぱり(✅)わからぬ(🍶)。それでか(💩)れは、岩穴(🍱)の出口のと(📄)こ(🕳)ろに大(😁)き(😐)い頭を置(🎰)い(🔜)て(🏣)おきまして、深くものを思(♓)うてお(👆)ります(🗳)ると、ヤ(🌳)マ(🍁)メがちょい(🌔)とその岩の下に寄って来る、(👒)と突如ぱく(📼)りと(📍)大きな口をあけてそれを食べ(📙)る、遠くまで追(♎)いかけて行くという事はからだが重(〽)くてとても出(🐏)来ない、そ(🍩)のか(🗂)わり自分の頭のすぐそばに来たなら決して逃がさずぱくり(🤽)と(⏳)食(😶)べる、そ(🎷)れは(🍤)非常(😛)に素(🚛)早いも(😎)のだそうであ(🔈)ります。昼はた(🧞)いてい岩の下など(🐛)にもぐって(🦂)いるのですが(💋)、夜はのそ(💪)のそ散歩に(🍑)出かけ(🍿)る。そ(🔟)うし(🅿)てずいぶん遠く下流に(🛃)ま(🔞)でやって来る様(💣)子(🚃)で、たいへん(🧒)大きな河の河口で網を打っ(📋)ていたら(💅)、そ(🔴)の(🦈)網の(🛫)中にはいっていたなどの話もあるようでございま(🚦)す。だいたい日本の(🛡)どの辺に(🏿)多くいるのか、(🍞)それはあのシー(🍫)ボルトさんの他(🤪)にも、和蘭オラ(🌓)ンダ人のハンデルホーメン、独逸ドイツ人(🤦)の(⛏)ライ(🔌)ン、地理学者のボンなんて人も(🥒)、ちょいち(📷)ょい調べてい(🔍)ました(🤤)そうで(🌋)、(👶)また日本でも古(📎)くは佐々木忠次(🈺)郎とかいう(🔈)人(🐵)、石(🍣)川博士など(🔀)実地に深山を(🏜)歩(🦑)きまわって調(💅)べてみて、その結果、岐阜の奥の郡上ぐ(🧓)じょう郡に八(👮)幡はちまん(🧗)というところがありま(🛤)して、その(🚾)八(🍣)幡が、(🏛)まあ、東の境になっていて、その以東(🏯)には山椒魚(🤑)は(📗)見当ら(💷)ぬ、そうして、そ(🤕)の八幡から西(🎥)、中央(🐖)山脈(🧓)を伝わっ(😸)て本州の端まで(😢)山椒魚(⛲)はいる、とい(✴)う事にただ(💜)い(🦄)まの(🔖)ところ(🎐)ではなっているようでございます。周防すお(🏣)う(⬆)長門ながとにもいるそうで(🌓)す(🎖)し、石州(😶)あたりにもいるそ(🍟)うです。そ(📣)れから、もう(🎠)一(🎠)つは(🧙)、(🖼)琵琶湖の近所から伊勢(😥)、伊賀、大和、あの(🐷)辺に山脈がありま(🎾)すが(🗽)、あの山(⛑)脈にもちょ(🌹)いち(📤)ょい(😫)居(😡)るそうでござい(🕝)ます。その他は、四国にも(💆)九州に(😻)もいまのと(🐽)ころ(🗜)見当(🍿)ら(🦕)ぬそ(🔆)うで、箱根サン(🈲)ショ(📣)ウウオ(🕶)というのが関東地方(💐)に棲息して(🛡)居りますけれども、あれはまた全く違った構造を持っているもの(🗳)で、せいぜい蠑※(「虫＋(🦍)原(👦)」(🌷)、(💲)第(👫)3水準1-91-60)い(💱)も(🐊)りくらいの大(🐯)きさでありまして、(🎑)そ(🍦)れ(🌤)以(🤢)上は大きくな(🖥)りませぬ。日本の山椒魚が、とにかく古代の化(🌯)石と同じくら(😿)いに大きいというところに有難さがある訳であり(🐩)まして、文句無(🕰)し(🎰)に世(🖤)界一ばん(🏊)、ここに(🎬)私の情熱も(⛳)おのずか(🔪)ら湧い(🗡)て来て(🍺)、力こぶもはいってま(🛸)いります次第(💸)でご(🤘)ざ(✈)います。最近、日本で発見せられた山椒魚の中で(🍈)一ばん大きいのは、四尺(♍)五寸、まず一メ(🔩)ートル(👹)半という(🏦)と(🖼)こ(📣)ろで、(💧)そ(🍌)れ以上のものは、ち(👂)ょっと見当ら(🙂)ぬ(🏖)そう(🖌)でござ(🤗)います。けれ(🗞)ども(😸)、伯耆(🎙)国ほうきのくにの淀江(😹)よどえ村と(🐠)いうところに住んでいる一老翁が、自(🔑)分(⚓)の庭の池(🤘)に子供の(🍓)時分(😶)から一匹の(🥣)山椒魚を飼って置いた、それが六十年(🌲)余も経って(⬜)、(💼)いまでは立(🍋)派(🛁)に一丈以上の大(🍢)山(🥍)椒魚になって、時々(🙆)水(🍢)面に(🦇)頭(🌅)を出すが(🏬)、その頭の幅(🌑)だけで(🚍)も大変なもので、(🎨)幅三尺(📹)、荘厳(🎆)ですなあ、(🛹)身のた(🕴)け一丈、(🧘)も(🕎)っとも(🛂)、この(✏)老翁は、実にずるい(💘)じい(🐹)さんで、(🕐)池の(🐤)水を必要(➕)以(🐌)上に(🌲)濁ら(🍽)せて、(🚳)水面には睡蓮(🦓)すいれんをい(👩)っぱいはび(💚)こらせて、その山椒(🛡)魚の(🎀)姿を誰にも見せな(🔠)いようにたくらんで、そうして自分ひとりで頭の幅三尺、身(🧛)のたけ一丈(⛷)、と力んでいるのだそうで、(🐄)それは(😵)或る(Ⓜ)学(🍖)者の報(🥤)告書(🐎)に(😖)も見えていた事でございます(🗿)が、そ(🐏)の学者は、わ(🔓)ざわざ伯耆(🖐)国(🐾)淀江村まで出か(🤨)けて行ってその老(📨)翁に逢い、もし本当に一丈あるん(🔭)だ(🚠)ったら、よほど高い金を出して(🗞)買ってもよ(🌙)ろしい、ひとめ見せてくれ、と懇願したが(🏪)、老翁はにや(🕦)りと笑って(🎮)、いれものを持って来たか(😭)、(🗡)と(🚠)言ったそうで、実(🦖)に不愉快、その学者も「面(🍌)妖(🖕)めんようの老頭にして(🖼)、(🤬)いかぬ老頭(👱)なり」とその(👿)報告書に(🏉)しるしてあ(👜)りますくらいで、地団駄じ(🦗)だんだ(💢)踏んでくやしがった(🐉)様が、その一句に(🐽)依(🗂)よって(👽)も十(👛)分に察(🐯)知(🔧)で(👝)きる(⏲)のであります。その山椒魚は(🚏)、その後ど(🆘)うなっ(🔊)たか、(🗡)私も実(🧡)は、それ(🧡)ほ(🅾)どの大き(🐝)い山(🛏)椒魚(📞)を一匹欲しいものだと思(〽)っ(🙋)て(🥘)いるのでありま(⬜)すが(😕)、(🐏)ど(😲)う(🤐)も(⬆)、いれ(㊙)ものを持って来た(🍽)か、と言われる(🚒)と(🛷)窮します。バケツぐらいでは間に合(🦈)いません。け(🀄)れども、(📩)私は(♏)、いつの日(😞)か、一(⛷)丈ほどの山椒(🖲)魚を、わがものに(🐷)したい、そうして日(🌰)夕相(Ⓜ)親(♏)しみ、古代の雰囲気にじかに触れてみたい、深山幽谷のいぶきにしび(🕒)れるくらい接してみたい、(〽)頃日け(❗)いじつ、水(🧗)族館にて二尺(🚾)くら(🍉)いの(🐱)山(📳)椒魚を見て、それ(❓)から思(🍏)うと(📭)ころあ(🏆)ってあれこれと山椒魚(🏢)に就(😄)つ(🛩)い(🚳)て諸文献を調べて(🥎)みましたが、調べて行くうちに、どうにかして、日本一ばん(📶)、い(🚨)や日本一ばんは即ち(🌼)世界一ば(⛏)んという事になります(⛓)が、一ばん大き(📓)な(👏)山椒(👪)魚を私の生き(🐯)て(❇)在るうちに(🍋)、ひとめ見たいもの(👏)だと(🍓)いう希望に(🗾)胸を焼かれて(🗽)、(🌷)これ(📏)また(🎹)老いの物好きと、かの貧書(🏾)生（ひ(✌)どい）など(🙅)に(🤡)笑(🏥)われるの(👻)は(😏)必定(🔛)と(😏)存じますが、神(😞)よ、(🌧)私は(🍹)ただ(🐾)、大(⚽)きい山椒魚を見(🏻)たいの(💓)です、人間、大きいも(🌠)のを見たいという(🔣)のはこれ天(💔)性にし(🔏)て、(🌻)理窟も何もありやせん！　（(🔷)本音に(🕉)近し）それは、どのよう(🌕)に見事なものだろ(🍬)う、一丈(🐃)で(⛄)なくとも六尺で(🌉)もいい、想(⛸)像す(🦐)るだに(🤠)胸がつぶれる。まず今日は、こ(😖)れくらい(🍝)にして置きましょう。（ばかばか(💽)しい）

A「かんにんし(🚝)て、ね」(📺)

A　仕事(✋)部屋(🎄)。

A「ど(📑)うしてな(🚴)の？」

A　と(🛺)冗談め(💪)かして言(🎤)ってみ(🥛)ま(🐣)したが、(🦃)何だかそ(🔼)れ(🔡)も夫への皮肉み(✂)たいに響いて、かえってへんに(🤝)白々しくなり、私(🎫)の苦しさも極(🍣)度に達(🦍)して(㊙)来た(🗾)時、突然、お隣りのラジ(😓)オがフランスの(💛)国歌をはじ(🌑)めまして(💝)、夫はそ(🐒)れに耳を(🌳)傾け、

A私は午後(⌛)一時頃に八幡平(🕖)はちまんだいら(🍺)の小屋(🛠)に行き着き、弁(🖇)当箱(📰)を開きながらそ(💲)れら(🚶)の伝(🤝)説を(🍻)手帳に控ひかえた。八幡平(🔸)から隠し平までは往復(🐋)更に三里弱であった(🍟)が、(🤒)この(⌚)路(🍱)はかえって朝の路よりは歩きよかった。し(📶)かし(🥃)いかに南朝(🆓)の宮(🤷)方み(🕋)やがたが人(🏙)目を避けてお(🐮)られたと(🍙)しても、あの谷の奥は余り(🗼)にも不便すぎる。「逃のが(⛱)れ来て身をおく(😿)やまの柴しばの(🥋)戸(🗽)に月と心を(🍜)あわせてぞすむ」と(🆑)云(🆒)う北山宮の御歌は、ま(🏞)さかあそ(📔)こ(🌏)でお詠よ(👵)みに(🚻)なった(❤)とは(😠)考えられな(🌴)い(🍷)。要するに(👒)三(🔙)の公は史(🎐)実よりも伝説の地ではないで(🛂)あ(🌃)ろう(🌧)か。