こたつ えろ7

A蘆屋あしやのこの(🔤)あ(🚎)たりは、もと(🍭)は大部分山林や畑地だったのが、(🐩)大正の末頃からぽつ(📈)ぽつ開けて(🏮)行(〽)っ(😒)た(⚪)土地なので、こ(🔌)の家の(🎵)庭なども、そ(🍌)んなに(🙆)広くはないのだけれど(🧠)も、昔(🥊)の面影を伝えて(😛)いる大木の(🕌)松などが二三本取り(🐖)入れ(⚫)てあり、西北側は隣家の植え込(🕰)みを隔(👄)てて(✋)六甲一帯の山や丘陵が望(❓)まれる(🎨)ところか(🚮)ら、雪子は(🎓)たま(😍)に(🚬)上本町の本家へ帰って四五(⤵)日(🤪)もい(🍎)てから戻(🛥)って来る(🛀)と、生(🚸)れ(🏜)変(🏺)った(🏻)ように気分がせいせ(㊙)いす(🍁)るので(🐙)あった(🌂)。彼女が今立(📗)って見お(🕜)ろしている(🐼)南側の方には、芝生と花壇があ(🌂)り、その向うにささや(🅰)かな築(🙊)山つき(🎐)や(🏻)まがあって(🥜)、(🏖)白い細かい花をつ(🔔)けた小手毬こ(🐅)でま(🤟)りが、岩組の間か(🚱)ら懸崖けん(🏎)がいになって(🤪)水の(🏆)な(🛣)い池に垂れかか(⛅)り、(🍼)右の方の汀(🆒)みぎ(🎹)わに(🆓)は桜と(✅)ライラック(⬜)が咲いてい(㊗)た(🔍)。但(🖱)た(👛)だし、桜は幸子が(🛎)好(✉)き(⛄)な(🚷)の(🏭)で、たとい一本でも庭に(🐷)植(🎄)え(🎈)て(👫)自(🔶)分の家で花見をし(🚟)た(🖤)い(🎃)からと(🕖)、(🕦)二(🌙)三年前に入れ(🏧)させ(👴)たもので、それが咲(🚣)く時はそ(🐢)の木の下に床几(🥨)しょうぎを出(🏭)したり毛氈もうせんを敷いたりするのだけ(🐜)れども、ど(🛶)う云う訳(🌺)か(⛏)育ちが悪くて、毎年頗すこ(⛴)ぶ(🦀)る貧弱な花をしか着けない(🛑)ので(🎇)あるが、ライ(💂)ラ(📧)ックは今雪のよう(🐨)に咲き(👮)満ち(😣)て、芳香を(🥐)放っていた。その(💴)ライ(👗)ラッ(🏨)ク(🐩)の(👊)木の西に(🏝)、まだ芽を出さない栴檀(📓)せんだんと青桐あおぎりがあり、栴檀の南に、仏蘭西語で「セレ(🐑)ンガ」と云う灌木(⏮)かんぼくの(🚝)一種があった(🌀)。雪子たちの語学の教師であるマダム塚(⛷)本(🐦)と云(♏)う仏蘭西人が(🧟)、自(🎄)分(🥈)の国に沢(🖼)山あ(🥪)るセ(💒)レンガの花を、日本へ来てから見たこ(🏧)とがなかっ(🏅)たのに、この庭にあるの(🙂)は(📊)珍しい(🚺)と云って、ひどく懐(🕢)なつか(♒)しがって(🚄)から、雪子(🐐)たちもこ(➖)の木に(⏺)注意するように(🐗)なり(🎵)、(👧)仏和辞典を引いてみて、日本語では「さ(🍨)つまうつ(🍎)ぎ」と云うと(📶)ころの卯木うつぎの一種であ(🐭)ることを知(👋)っ(🦂)たが、この花の(🌂)咲く(➗)のは、(🔫)いつ(🎄)も小手(🖨)毬や(✏)ラ(🌐)イラックが散った後、離れ(🔍)座敷の袖(🏞)垣そで(🎲)が(➡)きのもとにある(🐶)八重山吹の咲く(📌)のと同時ぐらい(🛁)なので、今(🕰)はまだ(🍗)、ようよう若葉が(😧)芽を吹き(🔱)か(💐)けているだけである。その「さつまうつぎ」(🐳)の向うが、シュトルツ氏の(💴)裏庭と(〽)の境界の金網にな(⚓)っ(💰)ていて(😠)、網に(🛍)沿うた青(⏩)桐の下の、(👶)午後(🍚)の陽光(⏯)がうらうらと照っている芝生の(🐧)上に、悦子がさ(🕹)っ(☝)きから(🍟)ローゼマリー(🌦)と二人で蹲踞うずくまりながら、飯事ままごとをしていた。二階(🦋)の欄(💲)干から見おろすと、玩具おもち(🌩)ゃの寝台や、洋(🚇)服箪笥(💮)だん(📦)すや、椅子や、テ(🏠)ー(🍕)ブルや、(🛌)西洋人(🌔)形など、こま(🍲)こました(🍊)物が並んで(🏏)いるのが(📐)残らず見(🔀)分けられ(🏅)、二人の(🦊)少女の甲高い声がはっきり聞き取(🙄)ら(🚗)れるのであるが、二人は雪(🍢)子に見られてい(🥦)ることに(🚠)気(🌫)が付かないで(🕊)、遊び(🚏)に(📟)夢中(🙂)になってい(🏢)た。ロ(🥟)ーゼマ(✔)リーが、

A春琴、ほん(🤵)とうの名は(🐏)鵙屋琴(🧗)もずやこ(📶)と、大阪道修町どしょうまちの薬種商の生れで歿年ぼつねん(🌅)は明(🐷)治十九(😫)年十月(🙃)十(🧠)四日、墓(⛄)は市内下寺町の浄土宗(🛹)じょうどしゅうの某寺ぼ(🎍)うじ(🔏)にある。せんだ(📋)って(🕗)通りかか(🎷)りにお墓参りをす(🈁)る(🤝)気になり(♒)立たち寄よ(🛩)って案内を(🏖)乞こう(🚈)と「鵙屋さんの墓所はこち(⛺)らでご(💎)ざ(👾)い(🔠)ます」といっ(🅿)て寺男が(😈)本堂の(⛪)うし(😅)ろ(🐃)の方へ(😲)連れて行った。見るとひと叢(🌥)むらの椿つばきの木かげに鵙(😘)屋(😉)家代々の墓が(🐏)数基な(🛍)らん(🗼)でいるのであった(🍪)が(🏼)琴女(🐯)の(😍)墓らし(🧕)いもの(🏢)は(🔪)そ(🍛)のあたりには見あたらなか(🍔)っ(👷)た。む(🏩)か(📴)し鵙屋家の娘むすめにしかじ(💛)かの人(🏳)が(📩)あったはずですが(🐾)そ(🕉)の人のは(🛫)とい(🐩)うとしばらく(🌧)考えていて「それな(🥡)らあれにあ(🤶)りま(🖋)すのが(😉)それかも分りませぬ(☔)」(🌠)と東側(📎)の(🎦)急な坂(🍺)路になっている段(⛏)々の上へ(🔚)連れて行く。知(😕)っ(📃)ての通り下寺(📠)町の東側(⏪)のうしろに(🐲)は生国魂い(🚕)くたま神社のある高台が聳(🐎)そびえているので今いう急な坂路は寺の境内けい(🕒)だいからそ(🐢)の高台へ(🗨)つづ(🔙)く(🐏)斜面しゃ(👴)めんなので(🕍)あるが(🐮)、(📳)そこ(🉑)は大阪にはちょ(🛰)っと珍め(🔊)ず(🚡)らし(⬛)い樹木の繁し(🏕)げった場所で(⛰)あって琴女の墓(🚴)はそ(🙌)の(💣)斜面の中腹(🤗)を平らにし(🕳)たさ(🌎)さやか(🎺)な空地あきちに建っ(🥤)て(⛴)いた。光誉春琴恵照禅定尼、と、墓石の表面(😞)に法(❣)名を記し裏面に俗名鵙屋琴(🛺)、(🎙)号(🚘)春(💅)琴、(🎢)明治十九年十月十(🙎)四日歿、(🐎)行年(🤚)ぎ(👽)ょうねん(♒)五拾八歳ごじゅうは(🌙)っさいと(➰)あ(🍬)って(🧢)、側面(🏺)に、門人温井ぬくい佐助(📘)建之(➿)と(✈)刻して(🕦)ある。琴女は生(🐭)涯しょうがい鵙屋姓せ(👄)いを名のっ(🏝)ていたけれど(📉)も「門人」温井検校けんぎょう(🦗)と事実上(👋)の夫婦ふうふ生(♓)活をい(🙃)となん(🎣)でいたのでか(🚅)く鵙屋(🍶)家の(🚝)墓地と(⛸)離は(🛹)なれたところへ別に一基を(👻)選んだのであろうか(💸)。寺男の話で(🎂)は鵙(🧦)屋の家はとうに没落ぼ(🚫)つらくして(🛢)しまい近年は稀まれに一族の者がお参りに来る(🧠)だけ(😦)であるがそ(🥌)れも琴女の墓を(🅰)訪(🌗)おとなう(⛽)ことはほとんど(👙)ないのでこれが(📁)鵙(🥪)屋さんの身内のお方のものであろ(🤜)う(🌵)とは思わなかったという。す(⏰)るとこの仏さまは(🗯)無(🚗)縁むえんになっているの(🙁)です(😱)かというと、いえ無縁とい(🥖)う訳で(📹)はありませぬ萩はぎの茶(🐍)屋(🚬)の方に住んで(🍁)おられる七十(🥀)恰好(🕢)か(💴)っこうの老婦人が年に一二度お参り(🤱)に来(👀)られます、そのお方はこのお墓(🌴)へお参り(🧓)をされ(👹)て、そ(🧓)れか(👹)ら、それ(📃)、ここに小さなお墓(🆚)があるでしょう(👫)と(😑)、(🛠)その墓(💧)の左脇(👹)ひだりわ(🏤)きにあ(🌜)る別(⌚)な墓を指し示しながらきっとそ(🤽)のあ(💂)とでこのお(🔷)墓へも香華こ(🧝)うげを手向たむけて行(🎇)かれますお経料(💠)なども(🍤)そのお方がお上げに(🔗)なりま(💽)すという。寺男(😱)が示した今(👤)の小さな墓(🖨)標の前へ行(🔸)って見ると石の(📱)大き(〰)さは(🍬)琴女の墓の半分く(🤓)らいである。表(💳)面に(🤤)真誉琴台正道信士と刻し(🤶)裏面に俗名温井佐助、(♿)号(🥑)琴台、(⛅)鵙屋春琴門(😫)人、明治四十年十月(🕡)十四日歿、行年八拾(⛵)三歳とある(🏢)。すな(📚)わちこれが温井(💡)検校の墓で(🌌)あった。萩の茶屋の(🦃)老婦人という(💹)のは後に出(🆔)て(🐷)来(🐈)るからここには説(🌄)くまいただこの墓が春琴(🏀)の墓にく(🤠)ら(💦)べて小さ(📙)く(🧜)かつその墓石に門人である旨む(🌁)ねを記して死(👙)後にも師弟の(🏭)礼を守っているところに検校の遺(🕰)志が(🐎)ある(🧕)。私は、(✴)おりから夕(🔇)日が墓石の(👂)表(💯)に(🥘)あ(🔴)かあか(👘)と照っているその丘おかの上に彳(🤾)たた(🌎)ずんで(🚺)脚下(💸)にひろが(👜)る大大阪市の景観(😇)を(⛴)眺ながめた。け(💯)だしこのあたりは難波津なに(✋)わづの昔(🍟)からある丘陵きゅうり(💦)ょう(🎸)地帯で西向きの高(🏠)台がここか(👩)らずっ(👲)と天王寺てんの(🤐)うじの方へ続(😸)いている。そ(📮)して現在では煤(🍐)煙ばいえ(🥁)んで(🦐)痛(📉)めつけられた(😇)木の葉や草(🚂)の葉に生色がなく埃ほこりまびれに立たち枯(🍚)かれた大木が(😚)殺(♋)風景さっぷうけ(💱)いな感(🌎)じを与えるが(👧)こ(🤐)れ(🥤)らの墓が建て(🎄)ら(🚄)れた当時は(👗)も(🏅)っと鬱(🙌)蒼(🚛)うっそう(🔘)として(♊)い(🐓)たであ(🆎)ろうし今(🍦)も市内の墓(🛐)地(🐻)とし(🎟)てはまず(🏬)この(✒)辺が(⭐)一番閑静かんせいで(💾)見晴(➖)らしのよい場(🦎)所であろう(🔞)。奇くしき因(🚵)縁(🤰)いんねんに纏まとわれた二(👪)人の師弟は夕靄ゆう(♎)もやの底に大ビルディン(🍄)グ(🚶)が数知れず屹立き(💷)つり(🌬)つ(🚬)する(🍡)東洋一の工業都市(🙄)を見下しながら、永久にこ(🌊)こに眠(🐥)ねむっている(🔯)の(🍰)である。それにしても今(🌥)日の大阪は(✖)検(🕷)校が在りし(🍢)日の俤おもかげ(🥓)をとどめ(👗)ぬまでに変ってしまったがこの二つの墓石(🔂)のみは(🕟)今も浅(🕸)からぬ(🎴)師弟(😘)の契(😣)ちぎりを語り合っているように(🌶)見える。元来(😂)温(🐘)井検校の家は日(👒)蓮宗に(🔪)ちれんしゅ(😢)うで(⬛)あ(🐼)って検校を除(🚻)く温井一(➗)家の墓は(🔬)検校の故(🔉)郷(🤨)こ(💀)きょう江州ごう(🛒)しゅう(🗞)日野町の某寺にある。しかるに検校が父祖代(🚿)々の(🏾)宗(🍪)旨し(⛰)ゅう(💚)しを捨(😱)てて浄土宗(💴)に換かえたの(🍸)は墓になっても春琴女の(🎖)側そばを離れま(⭕)いと(🚒)いう殉情(🔆)じゅんじょうから(🐋)出たもので(🚹)、春琴女(⛹)の(🈳)存(📦)生中(🥄)、早(🚝)くすでに師弟の法名、この二つ(🤩)の墓(🚑)石の位置(😳)、釣合(⏹)つりあい等が定められてあ(🏣)ったという(💆)。目(🔀)分量(🐓)で測(🥖)った(🛠)ところ(🏛)では(🤩)春(🐝)琴(🏤)女(⛸)の墓石(👝)は高さ約六尺検校のは四尺に足(🍯)らぬほ(🚏)どであろうか。二つは低い石甃いしだたみの壇だ(👃)んの上に並(🐽)んで(🚈)立(🏹)っていて春(💻)琴(🐂)女の墓の右脇(🌴)みぎわ(🕊)き(🐮)に(🦎)ひと本(🏝)もとの松まつが植えてあり緑の枝が墓石の(🛅)上へ屋根のように伸のびているのであるが、その枝の先が届かなくなった(🚔)左の方の二三(🦗)尺離れたところに検校の墓が鞠(💘)躬加きっ(🍪)きゅうじょとして侍坐じざす(🥢)るごとく控(🀄)ひかえている。それを(🙏)見る(⛽)と生前検(🧟)校がま(⬇)め(⛏)まめしく(🤝)師(🚢)に事つ(📓)か(🏌)えて影かげの形に添そうよう(🌒)に(🌀)扈従こしょ(🛋)うしていた有様が偲し(🎌)のばれあ(🏣)たかも石に霊れいがあって今日も(🏁)な(😇)おそ(🚿)の幸(🐫)福を楽しんでいるようである。私は春琴女(🥅)の墓(📜)前に跪(⬇)ひざまず(🐎)いて恭うやうやしく礼をし(🤳)た後検校の墓石に手をか(🎨)けて(😼)そ(👮)の石(🈷)の頭(🎨)を愛撫あい(🆖)ぶし(⏰)なが(💼)ら夕日が(🌀)大市街のか(🥡)なた(❎)に沈しず(🔞)んでしまうまで丘(🈺)の上に低(🍻)徊て(⭕)いか(🏎)いして(😁)いた

A　マ(😞)ダムはくすくす笑い(🚝)な(⏲)がら答えた(📳)。

A「なあに、(🏓)お(🧓)となし(🏮)い犬だか(🍦)ら大丈夫だよ、弘君でも(🤘)連(💭)れて行かれるよ(🐟)」

A「そしたら残(💁)ってお(🏵)いやすお方が気の毒やおへんか(🎼)、いっそ(🔒)の(👴)ことみ(🕗)ん(🔔)なでおいきやす(👱)な」(🔋)

A　――ありがとう存じま(🐷)す(🔽)。