「いや、(🕞)そうではあるま(♑)い。世(🧥)(shì )の常(💶)(chá(🛣)ng )の(📷)心で(➖)は、あ(🕥)あはつけるものでは(😦)ない。わしの耳には、そのまま仏界ぶつかいの妙(miào )音みょうお(😱)んともきこ(🚖)えたのじゃ。鐘をつくなら(💾)、あのように(👬)つきたいものじ(📗)ゃのう。何(hé(🏦) )も遠慮(📑)えんりょする(💨)こ(🖕)とはな(🏢)い。みんな(🎯)の心得にもなることじ(💭)ゃ。かくさ(🗣)ず、そなた(👂)の気持ちをき(🔻)か(✴)せてはくれまいか。」(🃏)
そし(🎀)て、そ(🍅)のま(📘)ま、(🐞)す(🏤)こし(🏌)も(🌞)調(🎬)子を(🈺)かえな(🔡)いで、ま(🌌)た槌(📞)をふるいつづけた。
(👤)もうそ(🗜)のころには、塾生(🎰)たちは、(🈲)室(🏭)内の掃除整(🐂)(zhěng )頓(🌰)をすべて終(zhōng )わっ(👭)て(🏩)、最(🎲)後(hòu )に、(📿)廊下(xià )や、(🚙)玄関げ(🔭)んかんや、そのほかの出入り口(🏞)の掃除(🕊)(chú )にかかって(💧)いるところだった。むろんそうした掃除も、分担ぶ(🔼)んたん(👙)は一(yī )通りきまっ(🎿)ていたが、厳密(mì )には境(jìng )界が定められないた(🐖)め(🔹)に、塾生たちはかなり入り(👧)みだれていた。
次郎は、(⛄)朝(cháo )倉先生(👊)らし(🔼)く(🐭)ない詭弁きべんだという(🆎)気がしてさ(🐚)びしかった(🚼)。か(🤐)れ(🌌)は語気を強めて言(yán )った。
次(😈)郎(láng )は、すぐ、事務(wù )室の前から玄(🖨)関にかけての(😴)掃除を(📬)手伝った。朝倉(🎭)先生も(🌩)、そのうち(🕥)に塾(🔒)長室(shì )から廊下に出て、みんなの様子を見(🥕)ていたが、それも(😏)ほんのし(👝)ばらくで、すぐまた塾(🏴)(shú )長室に(🎐)もどり(🌔)、椅(yǐ )子に腰こしを(🐰)おろすと、そのま(🕐)ま何か深(🦗)く考(📩)え(🧗)こんでいた。
と、(🔮)次郎は眼をふせたま(🌱)ま頭をさ(🚡)げ、逃にげ(🌂)るように(🛷)塾(shú )長(🍚)室を出(😹)た。
「打ちやめる(🚓)と、(⛷)それ(🔅)でか(💾)えって起(qǐ(🌼) )きる(👱)こともありますがね。」
かれは心の中で強(🐹)(qiáng )く否(🕣)定した。しかし、(🏈)否(💉)(fǒu )定(dìng )した心そのものが、やはり(🎞)、ふだんの秩序を失った(🏙)心でしかな(🐬)かっ(🕤)たの(💖)である。
「(🔘)そう(📑)だ(🕓)とすると、みんな(⛑)がま(👭)ごころをこめて常識をはたらかし(👨)さえすれば(🤯)、落(🗒)ち(🖕)つくべ(🔓)きところに落(luò )ち(💏)つくんで(🌎)はないかね。」(😠)
「私(sī )に言(yán )わせると、(🏽)それは、(🤣)君らに(🧢)、ほ(🧗)ん(🛣)とうの(☔)意味で自(🐫)分(fèn )を(🌞)たいせつ(🗄)にする(🤑)心がない(🌸)からな(💐)のだ。言い(🤑)か(🏞)え(🕖)ると、(💁)君(💃)ら(💇)に(🔮)は、自(🈸)分で自分を(🏕)たいせつにする自主性(😯)(xìng )というものがま(🈵)る(🥗)で(🌑)ない。さらに言いかえ(🖍)る(🛌)と、君(🤩)(jun1 )らは多数をたのみ、多数のかげにかくれて、何よりもたいせつ(🤔)な自分(🕣)の良心(xī(🌈)n )を眠(🥀)(mián )らせ(🚽)るこ(🅾)とに平(🙉)気な人(⭕)間(🚾)なのだ。私は、現(xià(⭐)n )在の日(rì )本人の大(dà(🙈) )多数がも(🙀)っている最(zuì )大の弱(😚)点(🏉)を、君らの今(jīn )朝の起床(🛶)の様子でまざ(🚹)ま(🥘)ざと見(jiàn )せつけられた(🈂)ような(🤵)気がして、全く、暗(⏮)然あんぜんとな(🌸)らざる(🉑)を(📨)得(🍢)なかったの(🐴)だ。――」
ビデオ このサイトは2025-02-16 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025