こ(🎊)の挨拶(🎳)あ(🔋)いさつが公用(🤑)人(🤲)からあ(🍠)って(🍿)、十(🚫)(shí )一(yī )宿総(zǒng )代(😄)のもの(🏵)は一(😹)通(tōng )の書付を(🤫)読み聞かせられた(🔢)。それ(💼)には(🏯)、定助郷じょうすけごう嘆(🗜)願(🕸)の趣(💻)ももっともに(🚳)は聞こ(🏔)えるが(🔕)、よくよく村(cūn )方(fāng )の原簿(bù(🐙) )をお糺(jiū )ただ(💔)しの(🍒)上でないと、容易には仰(🚧)せ付け(🎋)がたい(🚼)とある。元来(🌭)定助(🛀)郷は宿駅の常(cháng )備人馬を補(bǔ )充するために、最寄もよ(😜)りの村々へ正(zhè(🚛)ng )人馬勤(qí(🤛)n )し(🐾)ょ(🔉)うじんばづ(🐣)とめを申(⭕)し付けるの(🚀)趣意である(🆙)から、宿(xiǔ(➖) )駅(🤧)へ(🈵)の距離の関係を(🕙)よく(🎂)よく調(🔝)査した(🥁)上(shàng )で(⬛)ないと、定助郷の(😯)意味もないとある。しかし三人の総(zǒng )代か(👩)らの嘆(🍶)願(🐳)も余(📻)(yú )儀(🧢)なき(⤴)事(shì )情に聞(wén )こえ(🛀)るから、十一(yī )宿救助のお手(shǒu )当(🎓)てとし(🤕)て一(⛰)宿(xiǔ )につき金(jī(🆖)n )三(sān )百両ずつを(🎾)下(xià )し(🧚)置(zhì )かれると(💾)あ(🛩)る。ただ(🆚)し、右はお回まわし(💇)金(jīn )きんとして(🥉)、その利息にて年(nián )々各(gè )宿の不足を補うよう(🙂)に心得よ(🖥)とも(🐌)あ(🍹)る。別(🏻)に、三(sān )人(rén )は請(🅱)書うけしょを出せと言わるる三(💥)(sān )通(🔦)の書付を(🙏)も公用人から(🕳)受(shò(🌷)u )け取った。それに(🛌)は十(shí )一宿(xiǔ )あての(🌪)お救い(♑)お手当(💹)て金下(🔈)付(🛍)のこと(🈳)が認したた(🔘)めてあって、駿(📃)河するが(🏤)佐渡(dù )さ(🤪)ど二奉行の(🚉)署名も(😘)してある。
と(🦎)下から(🔈)呼ぶ多吉(jí )がかみさ(🍘)んの声もする(😠)。半(🚺)蔵と亭主(🐩)は(🔕)それを(🍧)聞き(🍦)つけ(🙃)て、二階か(👓)ら降りて見(⏳)た。
一、万石以(💿)上の面(🤔)々ならびに交(🚒)代寄(🐃)合(🍛)(hé )、その嫡(🍤)子(🐼)在(🖕)(zài )国し(💳)か(🏥)つ妻子国も(🔐)と(🧗)へ引き取り(🗞)候とも勝手た(🐥)るべき次第(🦉)の旨(zhǐ )、去々戌年仰(yǎng )せ出され、め(👂)いめい(🚬)国(guó )もとへ引(🕞)き取(qǔ(🙁) )り候面々(🔝)もこれあり(🏩)候とこ(✨)ろ(🏅)、この(😒)た(🚖)び御(yù(👚) )進発(🌷)(fā )も遊ばされ(🎢)候(➰)(hòu )について(🌩)は、(🍲)深(📞)き(🎍)思し(🍋)召(🍹)し(🖤)あらせられ候(hòu )に(🆖)つき、前々の通り相心(🐮)得(dé )、当地(江戸(hù ))(🚲)へ呼(✋)び寄せ候(🥤)(hòu )よう(🏇)いた(✈)すべき旨(zhǐ )、仰せ出さる。
元治げんじ元年十(shí )一(🍒)月十(🛷)九(🌘)日の(👠)ことで(🕡)、峠(😥)の上(shàng )へ(💣)は朝(🔧)(cháo )から(🌆)深(shēn )い雨が来(lái )た。
「オヤ、も(😠)う(👠)お立(🕑)ちで(🐠)すか(🌽)。すっかりおしたくもできま(👗)したね。」
「あれ(🕤)が(🧕)筑(zhù )波ですかね(⏪)。」(🚓)
前(🏦)年、五人の総代が木(mù )曾から(📌)出て来(🔘)(lái )た時(✍)、何ゆえに一(🙋)行の嘆(tàn )願(🤲)が(🏮)道(🐾)中(zhōng )奉(👿)行(háng )の(🍼)容いれると(🍀)こ(🙂)ろとならなか(😦)ったか。それは、よくよく村柄(bǐng )むらが(📠)らをお糺ただし(🃏)の(🌔)上でな(🥪)ければ(🌀)、容易(🚊)に定(🌚)(dìng )助郷を仰せ付(fù(🆙) )け(🎮)がたいとの(🙌)理(lǐ )由に(🎄)よる。し(👬)かし(🚬)、五(wǔ(🎻) )人(ré(🥇)n )の総(zǒng )代からの嘆(tàn )願も余儀な(🚒)き(♋)事(shì )情に聞(🤢)こえるからと言って、(👽)道中奉(🀄)行は元治元年の二月から向こう六か月(🕜)(yuè )を限り、定(dìng )助郷のか(🆔)わりに(⏩)当分助郷(xiāng )を許した。そ(🏳)して木曾下四宿への当(👱)(dāng )分助郷としては伊奈いな百(bǎ(🛏)i )十九か村(🍎)、中三宿へは伊(yī )奈九(jiǔ )十九か村(🦖)、上四宿(🌁)へは筑(🍶)(zhù )摩(mó )郡ちく(👼)まごお(🎿)り八十(😁)九(🚶)か(🐢)村と安曇郡(💡)(jun4 )あず(🗝)みごおり百(🤓)四十四か村を(🛵)指(👾)定した。この(💺)うち遠村で(📜)正(⌚)人馬(🗜)しょうじんばを差し出しかね代永勤だいえいづとめの示(shì )談(tán )に及ぶ(👚)としても、一(👂)か(🖋)年高百石に(🔕)つき金五両(💵)(liǎ(⏸)ng )の(👀)割合より余(yú )分には触れ当てまいとの約束(🛷)であった。過ぐる半年近く(🌏)の半蔵らの(🤽)経験によ(🏡)ると(🐬)、(💱)この新(📣)(xīn )規な当分助(🥅)郷(xiāng )の村数が驚くば(🏗)かりに(☝)拡大された(☝)ことは、かえって以前からの勤(qín )め村(cūn )に人馬の不(bú )参を多くするという結果(🌿)を招い(🧜)た(👷)。これはどうして(💷)も前年の(📜)総代が嘆願(🥉)したように(⛳)、やはり東海道(dào )の例に(👅)ならっ(😋)て定(👰)助郷を設置するにかぎ(🚒)る(🦌)。道中(zhōng )奉(🐾)(fèng )行に(⏭)誠意があるなら(😾)、(❓)適当な(📯)村柄を糺(jiū )ただされたい、もっ(📓)と助郷の制度(dù )を(🚄)完備(👑)して(💌)街(jiē )道の(🕰)混乱を防がれたい。もしこの木(mù )曾十一(🆎)(yī )宿の(🧘)願(yuàn )いがいれられなかった(🤯)ら、前年(💰)の総代(🤵)(dà(🗄)i )が申し合(🌶)わ(🔗)せたごとく、お(🍂)定めの(🔦)人馬(mǎ(🍹) )二(👳)十五人(ré(💙)n )二十五疋(yǎ )ひき以外に(🏼)は継立(🚟)つぎた(🥚)てに応じ(🍨)ま(🌏)い、その余は(🏛)翌(yì )日を待って継(jì(🗑) )ぎ立(👨)(lì(🎅) )てることにしたい。そのことに平助(😝)と半(bàn )蔵とは申し合(😖)わせをしたのであった(🗓)。
筑(🏐)波つくばの脱(🍩)走(➿)(zǒu )者、浮浪の徒とい(🔻)うふうに、(🎿)世(shì(🔄) )間の風評(píng )の(🆚)みを真(zhēn )ま(🚪)に受けた地方(🌟)(fāng )人(rén )民の(🌍)中(🚬)に(👒)は、実際(🥕)に浪士の一(yī )行(🔰)を迎(🍪)(yíng )えて見て旅(lǚ )籠銭(📐)はた(🖱)ご(🏆)せん一人(🧑)(ré(🚑)n )前弁(🥔)(biàn )当用共にお(😮)定め(⛎)の二(🌨)(èr )百五十文ず(🔢)つ払っ(🕒)て通(👌)るのを意外とし(📺)た。あるもの(🧟)は(😺)また、(🌳)一行(🕳)(háng )と(👱)共に動いて行く(♐)金の葵(kuí )紋あおいもんの(🎢)箱、長柄(🐫)な(📙)がえ(🔕)の傘かさ、御(🤡)(yù )紋(🗣)付きの長持(➖)か(🥤)ら、(⛰)長(🀄)棒の(💊)駕(jià )籠(🍶)かご(🚵)の類(lèi )た(🧤)ぐいまであるの(🗂)を意外として、まる(💰)で三、四(🕕)十(🚢)万石の大(🔈)名が通行の騒ぎ(🍲)だ(🌓)と言うものもある。
「(🌠)さあ、いつまた(🎇)出(🍢)かけて来(lái )られます(👈)かさ。」
この平(píng )助の言うよう(🍊)に、長い旅食(🔷)りょ(⛳)しょくは半(🎀)(bà(🏛)n )蔵にし(🔚)ても心苦(kǔ )しかった。し(👆)かし、道中奉行に差し出(chū )す諸帳簿の検(jiǎn )閲(💅)を(😞)受け、問わ(🕠)るるま(🤰)まに地方の事情を上申するというだけでは済まされ(📤)なかった。この江戸出府(⛎)を機会(🛴)に、もう一(😻)(yī )度定(🍂)助(zhù )郷じょうすけごう設置の嘆願を持(chí )ち出し(🏺)、かねての(📒)木(mù )曾十一(😀)宿の申し合わせを(🕠)貫かないことには、平(🥝)助にしてもまた半蔵(🌙)(zāng )にしても(🆔)、このまま国へは帰って行かれなかった(⏰)。
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