「源、まだ(🖇)起きて(👨)たのか。燃(🆓)料(liào )たきも(🙁)の(🤜)たいしだ(📙)。――寢かされ(😗)。」
源吉(📐)はあいま(🎤)い(🌆)な返(fǎn )事をし(🕤)た(⛩)。
「(👮)團結(🆎)だ! 團結だ! 一(yī )人(🤴)(rén )も殘ら(👫)ず團結(jié )だ!」
丸山は、穩かに、百姓は(🌮)そ(🌛)ん(🦕)なことをするもんでない、地主は親で、俺達は(💥)子供(gòng )のや(🌄)うなもの(🔭)だ、何事(🚭)も堪(kā(🚞)n )へしのんで働くことは立派な(😗)ことだ。歸つた(🍎)ら(👲)、皆んなにさう云(🌦)つた方がいゝ(🎗)、差配さん(🍙)には自分からよく頼(lài )んで(🌂)置(zhì )いてあげ(🍂)るから、と云つた。
寒(😐)(hán )さがギリ/\と、むしろの上から、(🏴)その下(xià )の外套を通して、着(🎻)(zhe )物を通して、(🔸)シヤ(🗑)ツを通して、皮膚(fū )はだへ、ぢかにつき刺さつ(🆑)て(📋)きた。外(wài )套について(🕺)ゐ(🍭)る細かい粉のやうな雪が、キラ/\(🛢)と、(🎲)小さいなりに一つ一(📗)つ結晶(🔪)(jīng )し(🐞)て、(📻)ついてゐ(🔶)た。手先や足(🏍)先(🛫)が痛むやうに冷えてきた。鼻穴がキン/\して、口でも耳でも鼻(bí(🚺) )で(🦈)も(🤪)、こはばつてちつとでも動かせば、そ(🧙)れつき(💨)り、割れ(🔤)たり、ピリ/\い(🍒)ひさう(🌡)でたまらな(💿)かつた。皆の馬(🚑)橇は雜(💝)木林の(💃)並木(mù )が續(xù )いて(🆕)ゐ(🤙)る(⛹)處に(⛄)出た(🔣)。それは石(shí )狩川の川(😣)端(🤾)ぶ(🥥)ちに沿(yán )つ(💦)てゐる(♎)林(lí(😴)n )だつた。それ(🍟)で(🛅)始め(🚿)て、道を(📧)迷はずに(📑)來(😤)たことが分つた。時々、町(🎁)からの歸りに(🚇)、吹雪に會(huì(🅾) )つて、道(⛏)を(📀)迷(mí )つたも(🍍)のが、半分(👳)(fèn )死に(😏)かゝ(📷)つて、(📇)次の朝とんでもない(🐷)逆の方(🤛)向に行つてゐ(🍖)る(🖱)こ(❗)とを(✔)發見(💛)すること(🛺)が(💮)あつた。一樣に平な(🏩)ので、(🥍)方(fāng )向の見當(dāng )が、(🍆)つ(🐈)かないのだ(🗾)つた。
「お(🌄)晩でした。」誰かゞさう(🍬)云つて(🍖)通つ(📫)て行つた(🥣)。
「(🤰)ぢや、やるよ!」(🖱)
「分(fèn )つてるべよ、地主(🚣)か(🏬)ら畑ばとつ(🆕)か(🌘)へすのさ!」――かう源吉が云つた(🏒)のは、理窟(kū(🚔) )でなか(🎄)つた。源(yuán )吉はさう背後で云はせ(🦓)る父親の氣(qì )持(👤)も感じてゐたのだ! (🌔)源吉は(🚈)歩(🥫)(bù(👔) )きな(⚪)がら(☔)、(🐯)こんな事(📣)が分らない(😘)、(🎗)そして又(yòu )そこ迄(qì )行かうと(😣)し(🌥)ない百姓(xìng )に、心(xīn )か(🔰)ら腹(😒)を立て、「勝(㊗)手(shǒ(✳)u )にしや(🚃)がれ、(⏳)俺(ǎ(🏯)n )ア俺(💃)アだ。」と思つてゐた。
工(🎴)場(chǎng )が、大(🐽)きな機(😍)(jī )械(xiè )の(📈)※(「廴(🏇)+囘」(🐮)、第4水準(📜)(zhǔn )2-12-11)る音で、グアン/(😐)\して(📣)ゐる。始めの一週(🤷)(zhōu )間位は、(🛃)家に歸つ(💴)ても(🌴)、頭も、耳(🌘)も工(🚄)場に(🛴)ゐるときと(🏠)同じやうに、グア(👤)ン/\(🍋)し(🦄)て(💎)、新(xīn )聞一枚も讀(📼)めなくなつてしまつた。俺は(👓)、こ(🔫)の(🍡)まゝ(🕙)馬(mǎ )鹿(🔘)になつ(⏯)て行くのかと思つた。
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