「お(🐻)武家様(🐀)、わたくし(👶)は怪しい者でも(🏓)なんでもございません。伊那いな[#(🕝)「伊那(👛)(nà )」は底本では「(🌡)伊奈」]辺(fǎn )まで用(👜)事(💖)があって(🧣)まいる途中、(⚓)御(yù(⛸) )通行ということで差し控えていたも(🔞)のでございます。これから(🏫)はいか(🦑)ようにもお供をいた(🛷)し(🍶)ます(🍂)か(🥥)ら、(✍)お助(💺)(zhù )けを(🔦)願い(🎉)ます。」
とい(🔬)う亭主(🚅)と一緒に、半(🚨)蔵(zāng )はその二(èr )階(🤬)から物干し場に登(🕋)った。家々の屋(💉)根がそこから見渡(dù )さ(💺)れる。付(🛳)近(jìn )に火(huǒ )の見のある家は、(⬆)高(gāo )い屋(wū(🙃) )根(👆)の上(shàng )に登って、町の(⏬)空に火の(🦖)手の(🍌)揚(📌)がる方(fāng )角(jiǎo )を見(🏽)(jiàn )さだめ(🎾)ようとするもの(⌚)も(📘)ある。
「オ(🕦)ヤ(❎)、も(🍨)うお立ちですか。すっかりお(🙁)したくもできましたね。」(🌮)
伊(💃)那に(🔄)は高(gāo )遠藩たかとおはんも(☕)控(kòng )えていた。和田(🐾)峠(🙋)で(🚞)の合戦の模様は早くも同(tóng )藩に(🎧)伝わって(🍈)いた。松本藩の家老(lǎo )水野(🚿)新左衛門みずの(🚱)しんざえもんという人(rén )の討死(sǐ )うちじに、そのほか多数の死(sǐ )傷(🌯)に加えて浪士(🦆)(shì )側に(📽)分(❣)捕(bǔ )ぶんど(👣)り(💱)せられた陣(zhèn )太鼓、鎗、具(🏈)(jù )足、大砲なぞのうわさは(👁)高(gāo )遠藩(fān )を沈黙させ(💴)た。それでも幕(mù )府の(🔴)きびしい命(🎶)令を拒(🤚)みかねて、同(tóng )藩では天龍(🏙)川(chuān )の(🦖)両岸(☔)に出兵したが(🎛)、浪士らの押し寄せて来(🚭)たと聞い(🦐)た時は(🚝)指揮(huī )官はにわかに平出ひ(🌶)ら(🎟)での陣地を撤退して天(tiān )神(shé(🌌)n )山てん(📌)じ(⛷)んやまという方(fā(🤲)ng )へ引き(😵)揚(💖)げ(🐹)た。それからの浪士らは一層(🤨)(céng )勇(🚈)んで一団となった(😞)行進を続け(🥅)ることがで(🔓)きた。
(🏐)また(✨)、(📐)ま(👆)た(🆖)、土蔵も(⛰)残らず打(🎷)ち破り家屋(wū )敷も(🎞)こと(💏)ごとく焼き崩く(🥈)ずして浪士(🏓)ら(🏠)の(💙)足だまりのないようにされるとの風聞が(⏸)伝わった(🐬)。それを聞いたもの(👨)は(😉)皆(📧)(jiē )大(dà )いに驚いて、一度土(🎉)(tǔ(🎤) )蔵に(🎤)しまった大切(♒)な(❓)品物をまた持(😔)ち(🏤)出(🥂)し、穴を掘って土中に埋(➿)め(⏫)るものもあれ(🎌)ば、(💄)畑(tiá(🍜)n )の方へ(📯)持(chí )ち出すものもある。何はとも(✂)あれ、(🐸)この雨(🥊)天ではしのぎかねると言(💍)って、できるだけ衣類を(🚀)背(bè(🗂)i )負しょうことに(🧓)気(qì )のつくものもある。人(rén )々(🃏)は互いにこの混乱の(👞)渦う(🏑)ずの中(㊙)(zhō(❎)ng )に立っ(🏒)た。乱(🎶)世(🍿)(shì )もこんなであろうかと(👒)は、互いの(⏺)目がそれを言(yán )った。付(fù )近の老(➖)若男女はそ(🏥)の(🎍)夜のうちに山(shān )の方へ逃(táo )げ失(🎾)うせ、そうで(🗼)な(🚿)いもの(😱)は畑に(📨)立ち退のいて、そこ(🎸)に隠れた。
その日の泊ま(🏽)りと定められた駒場こまばへは、平(🐁)田(tián )派の同(tóng )志のものが集(jí )ま(🎃)っ(🐟)た。暮田(tiá(✂)n )正(🚲)香(🏐)と(🧒)松尾(wě(❌)i )誠ま(🐓)つ(🆙)おまこ(⏱)と(松尾多勢子た(🙂)せこ(🛢)の(👎)長男(🎙))(🔟)とは伴野とも(🈲)のから。増田平(⛷)八郎(🍨)(láng )ますだへ(🍠)いはちろうと浪(🔝)合佐源太(🥛)なみ(💈)あいさげんたとは浪合から。駒場(chǎng )に(🌳)は同門の医(🛺)者山(🙋)(shān )田文(🍍)郁(yù )ぶ(🐖)んいくもあ(🐁)る。武(🏈)(wǔ )田本陣にあてられた駒場の家で(📂)、(🈺)土地の(✒)事(🎠)情(💹)(qíng )に(🙅)くわしい(👰)これらの(🍳)人たちは(🏽)こ(🛬)の(👒)先(xiān )とも小藩や代官との(🎩)無益(🚋)な衝突の避けられそ(😖)う(🎿)な山(🧔)国の(🧕)間道を(🌬)浪士(🧟)らに教(🏣)え(💽)た。その時、もし参州(🔽)(zhōu )街(🙇)道を経由する(➖)こととなれば(💜)名古屋の大藩(fān )と(🕵)も(🛑)対抗(🧑)しなければならな(⏯)いこ(💮)と、のみ(🛴)ならず非常(🔓)に(🐒)道(🍇)路(lù )の険悪なこ(🕔)とを言って(✍)見せる(🛶)の(📇)は浪合(💅)から来た連(🛺)中だ(🐹)。木曾(🌽)路(lù )から中津川(🍚)辺(🉐)へかけて(⛄)は熱心(🔗)(xīn )な同門の(➗)も(✒)のもある(📯)、(🎀)清(🥣)(qī(🔉)ng )内路せいな(😻)いじの原信(🕓)好(🏦)のぶよし、(🎙)馬籠まご(😐)めの青山(shān )半蔵(zāng )、中津川(chuān )の(🍓)浅見景蔵、それから(🥚)峰(fē(🧐)ng )谷はちや香蔵なぞは、いずれも水戸の人(🌠)たち(🍳)に(📀)同(tóng )情を送るであろうと(🚄)言って(📄)見せる(🛬)のは伴野から来た連中だ。
「そう言えば(🎂)、今(🗿)度(dù(😭) )は飯田(🗯)でもよっぽど平田の御門人にお礼を言っ(👱)ていい。君(jun1 )たち(🐤)のお(🍫)仲(🌘)間(💡)もなかなかや(🤒)る。」(🧥)
「(👊)お前はどこの者(🌍)か。」と浪士(🆗)がきいた。
こ(👀)のお達しが諏訪藩に(🛠)届いた翌(yì )日には、江戸から表(🏠)立っ(🏾)た(🐸)お書付が諸(⏱)藩(fān )へ一斉に伝達(dá(🐬) )せられた。武蔵(🏩)むさし(🌠)、上(shàng )野こうずけ、下野しもつけ、甲斐かい、(🐂)信(xìn )濃し(🤦)なのの諸国(guó )に領(lǐng )地(dì )のある諸大名はも(♒)と(🧒)より、相模さ(🔦)がみ(✏)、遠江とおとうみ、駿河する(👑)がの(😖)諸大(👧)名まで皆そのお(🤩)書付(🤕)を受けた。それ(💗)はかなり厳重な内容のもの(🤨)で、(💸)筑波つくば辺(🤘)に屯集と(🚒)んしゅうし(🌖)た賊徒ども(🐸)のうち(🦏)甲州(zhōu )路または中仙道なかせ(⛷)んどう方面(miàn )へ多(duō )人(🔰)数(🚐)(shù )の脱(🎰)走者が落(🏋)ち行くやに相(xiàng )聞こえるから、(👭)す(Ⓜ)みや(🛄)かに手(shǒu )は(🥓)ずし(🍾)て見かけ次第もらさず討うち取(qǔ(🎩) )れという意(🉑)(yì )味のことが(🔧)認(rèn )したた(🎯)めてあり、万(📋)一討(tǎo )ちもらしたら他領ま(🔔)でも(🖊)付け入って討ち取る(📑)よ(😸)うに、それを(🙉)等閑(🐠)なお(😈)ざり(🔻)にしたらきっと(🖨)御沙(shā )汰ごさたがあるであろ(🙈)うと(🤒)いう意(yì )味のこと(🌥)も書き添えて(🖤)あった(🚕)。同時に、(🎢)幕府(fǔ )では三河みかわ、尾(➕)張(🙄)おわり、伊勢いせ、近江(💮)おうみ、若狭わかさ、飛(🌶)騨ひ(🏫)だ、伊賀(hè )いが、越(🐎)後(hòu )えち(😃)ごに領地のある(🐏)諸大(🛥)名にまで別のお(🐥)書付(🐅)を回し、筑波辺の賊徒どものうちには所(suǒ )々(📲)へ散乱(📀)す(🏼)るやにも相聞(wén )こえるから、(😇)めい(🚎)めいの領分はもとより、付(fù )近までも手はずをし(🐑)て置いて、怪しい者は見かけ(🔬)次第す(🎡)みや(🚚)かに討うち取(🈵)れと言いつ(🌨)けた。あの湊み(🧑)な(🐺)とで(🍪)の合(hé )戦(⬇)かっせん以来(lái )、水(shuǐ(🈺) )戸の諸(♌)生党(🐼)(dǎng )を応援した参政(zhèng )田沼玄蕃頭(🎾)げ(🎓)ん(🍖)ば(🥖)のかみは追討(⏫)総督(dū )として浪(làng )士らのあ(🆚)とを追って来た。幕(mù )府(❔)は一(yī(😚) )方(fāng )に長(🤼)州征伐の事に従いながら(🛷)、大き(🚫)な(🤫)網を諸(🚔)国(guó )に(🚋)張って(📫)、一(yī )人(rén )残ら(🔘)ず(🤼)水(shuǐ(🏨) )府義士な(🍧)るものを(💹)滅ぼし尽くそう(🎍)としていた。そ(🖼)の時はまだ(🐞)八十里も先から信じ(🤛)がたい(🕛)ような種(zhǒng )々(💇)さまざ(📁)まな風(fēng )聞が諏(🧗)訪藩へ伝わって来るころだ。高島城(🐅)に留守(shǒu )居するものだれ一人(👄)と(🌞)し(🌤)て水(shuǐ )戸浪士(shì )の来る(🛷)こと(🍪)な(🌧)ぞを意こころにかける(👿)ものもなかった。初めて浪士(🥀)らが上(🙏)州(zhōu )にはいったと聞いた時(🖕)にも(🀄)、真偽の(🧤)ほどは不確実(shí )ふ(⤵)たしかで、(⏮)な(🏳)お相(xiàng )去(🕶)ること数(🏯)十里の隔たり(😲)があ(🔪)った。諏(🏰)訪(fǎng )藩(fān )で(🗝)は(♋)まだまだ心を許(xǔ(🌭) )し(❔)ていた。そ(🎼)の浪士(📺)らが信州(🥋)に(🈁)はい(😫)ったと聞き(🧗)、佐久さくへ来た(🥇)と(📋)聞(wén )くよう(🍕)に(🎙)なると(🕸)、急を知(🔩)らせ(💸)る使(shǐ )いの(🏍)者がしきりに飛(fēi )んで来(lá(🍱)i )る(🦅)。に(📭)わ(💘)かに城(😻)(chéng )内(😂)(nèi )では評(🌞)(píng )定ひょうじ(🥘)ょう(🛤)があ(😟)った。あるものはまず甲(jiǎ(💄) )州(zhōu )口をふさぐがいいと言った(🏛)。あるものは水(shuǐ )戸の精(jīng )鋭(duì )を相(🤮)手にすること(🚍)を考(kǎo )え、はた(🎠)し(🏳)て千余人からの同(🎆)(tóng )勢で押し寄(jì )せて来(lái )た(🌀)ら敵しうる(🌍)はずもない、沿(yán )道の諸藩が(❤)討(tǎo )う(🎢)とうとしないのは(🤐)無(🕊)理もな(⏰)い、こ(🖊)れはよろし(🏳)く城を(🍊)守(shǒu )っ(🍏)てい(🔈)て浪士(shì )らの通(tōng )り過ぎるまま(✖)に任せ(😀)る(🎋)がいい、後(🏾)方(💮)(fāng )うしろから鉄(🥔)砲(⚫)でも(🤾)撃(🏥)(jī )ちか(🚩)けて置(😚)け(🤚)ば公(gōng )儀への御義(🤵)理(lǐ(✍) )はそれで済む、そ(🦋)んな(🛵)ことも言(📺)(yán )った。しかし君(jun1 )侯(hóu )は現に幕府の老(🌅)中で(📓)ある(🎾)、(👛)その諏訪藩(🤶)として浪士らをそう放(fà(🐔)ng )縦ほ(⏸)しいままにさせて(😠)置(🏊)けない(❓)と言(yá(🤾)n )う(🎷)ものが(📏)あ(🧕)り、大げさの風評が当てにな(⛄)るも(📔)のでもな(📮)いと言うものがあって、(🎥)軽々しい行動(dòng )は慎(shèn )もうという説(🦀)が出(chū(🎙) )た。そこへ諏訪藩で(🎈)は江戸(🦈)屋敷からの急使を迎(🤜)えた。その(🤜)急(🎲)(jí )使は家(🧔)中でも(🗓)重きを成(🏖)す老臣で、(😷)幕府のきびし(😚)い命(⏹)令(lìng )をも(😷)たらして来た(🚂)。やがて水戸浪士が望(🛑)月(🤰)もちづきまで到(📨)着(🥝)したとの知ら(🕷)せがあっ(🕓)て見ると(📔)、大(😺)砲十五(🥏)(wǔ )門(🍥)(mé(🔊)n )、騎馬武者百(🚯)(bǎi )五十人、歩兵七百余(🈲)、旌旗せいきから輜(🛑)重駄(duò )馬しちょうだばまでがそれ(🦆)に称かなって(💗)い(⛽)ると(🈸)の風評には一(➡)藩の(💰)ものは皆(🔧)(jiē(🍌) )顔(🔳)色を(🤯)失ってしま(〽)った。その(😧)時、用(🤡)人の(🤭)塩(🍨)原彦七しおばらひこしちが進み出て、(🍀)浪(☔)士らは必ず和田峠(gǔ )を越し(😥)て(🛡)来るに相違な(📤)い。峠(gǔ )のうちの樋(tōng )橋(qiáo )といはし(🎅)という(〽)とこ(🅿)ろは、谷川を(🎶)前にし、後方う(😌)しろに丘(qiū )陵を負(🥞)い、昔時(⏱)むか(🏓)しの諏訪頼重すわよりしげが古戦(📁)場(chǎng )でもあ(🌄)る。高島城から三里(lǐ )ほどの距離にある。当方より(🌊)進んで(🛷)そ(🍼)の嶮岨(🕋)けん(🌻)そな地勢に拠(jù )より、(👕)要所(suǒ )要所を(🗓)固(😙)めてか(🥣)かった(😻)なら(🐍)、(🔀)敵を(🕛)討うち(🐂)取る(🤕)ことが(👊)で(🦕)きよ(🐊)うと力(lì )説(👄)し(❔)た。幸(xìng )いなこ(🏻)とには、幕府(🎑)追討総督と(⬛)し(👉)て(💡)大兵(bīng )を(🚁)率(🏄)(lǜ )いる田(tián )沼玄蕃頭(🛳)げ(🤳)んばのかみ(🎉)が浪士らのあとを(🕟)追(zhuī )って来ることが(🛌)確かめられた。諏訪(🍻)藩の(🍑)家老はじめ(😱)多(🚀)くのもの(🍩)はそ(💊)れを頼みにした。和(🏵)(hé(🚨) )田峠に(⛹)水戸浪(🧀)士を追いつめ、一方(👚)は田沼勢(shì )、(🗻)一方は高島(🎓)勢(🍁)で双方から敵(dí(😟) )を挾撃きょうげきする(🐪)公(😒)儀の(🚥)手はずであるということが(🔌)何(hé )よ(🗨)りの力になっ(🛵)た(🔯)。一藩(🌉)の態度(dù(👄) )は決した。さ(🔊)てこそ斥(chì )候隊(📧)(duì )の出(chū )動となった(📂)のである(💠)。
「そ(💠)りゃ、半蔵。老(🧔)人ばか(👐)りなら、(🦎)最初か(👟)ら筑波山つくばさ(🤜)んに(♋)は立てこもるま(🤷)いよ(🔎)。」
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