その若(ruò )い主(zhǔ(📠) )人は、以前にわ(🌊)たしが(🏌)お(😓)世話になった吉村(cūn )よしむらさんの(🎖)家へ(🔃)奉(🍛)公(🚅)に来(lái )ていた娘のにいさんにあたる人です。いったい、(🧀)その時(🕊)分(🌄)には(💇)、房(fáng )州へんの農家(🥫)の娘は東京へ出(chū )て奉(fè(😡)ng )公したも(🚺)の(🗂)でなければ、(🦕)およめ(📺)にも(👦)らい手(Ⓜ)がない(🎙)と言わ(🦖)れたくら(🚏)いで(🔻)、一般にそ(😃)うい(🌧)う気(📳)風で(🎺)したから、(🙅)同じ(🌸)村か(🏂)ら来て吉(😩)村さんの家につとめた娘は二人(🗺)も(👓)あ(🛸)りました(🎙)。そんなわ(⛳)ずかな(⏸)縁故をたどっ(🌭)て、(🎹)土(tǔ(😡) )地不案(🥀)内なわ(🏵)たしが小湊のほうのことを尋ねに立ち寄(jì )りま(👎)した(💧)ところ、つい引き(🖋)とめられたのがその若い主人(ré(🚵)n )の(🌌)家(🖲)で(🙊)す(🏠)。よく寄ってくれた、土地の(👃)案(àn )内も(🐸)し(🌈)よう(🉐)からまずわらじをぬげ、宿屋に(🐄)泊ま(🎧)るくらいなら自分(🚄)ら(🕗)の(⚾)家(🛄)に泊(bó )まれと(🆗)言(🥍)(yán )って、(🤰)若い主(zhǔ(🚃) )人の母(mǔ )親までがしきりに引きとめ(🤨)てくれるなぞ、思いがけない(❄)も(🚮)てなしぶりでした。だんだん聞(wé(🤝)n )いてみましたら、東(dōng )京での主(zhǔ(💽) )人すじから(🥪)こん(⚫)な(🏹)にたずねてきてもら(🚈)える(💪)こと(🙎)はめったに(🔖)ない、(🤞)こ(🦄)れという(🕧)のも娘(♍)た(⌚)ち(😅)が(💬)奉公(🎨)(gōng )先での勤めぶりに怠りのなかった(🌯)証拠(jù )で(📑)あると言って、そのことが(📘)農家(🏁)の人たちをよろこばせ(🤜)たので(📈)す。どうして農(⏯)家とは(🏬)言い(😿)ましても、炉ばた(🤷)は広く、(📝)蔵のあるような相応(😓)な暮(🤧)らしの家(😤)で、こんな家(🚤)庭(tíng )か(👺)らでも娘(❣)を(🔎)東京へ修業(yè )に送るのか、とそうわ(🦁)た(🅱)しは思いました(😪)。
(🐀)かし鳥があいさ(⛰)つ(🐎)に(⏮)来ました。
『小公(🏿)子』の訳(🔀)者(🍕)とし(🌮)て知ら(🌺)れ(🆓)た若松賤子(📤)わか(🔷)まつしずこ(🌲)さんがなく(🚀)な(👜)りまし(😰)て、そのなきがらが墓地のほうに送ら(💒)れた日(🧟)のことでした。
わたしがこの(🤛)人を知ったのは、(🥩)そ(⏫)のくつ(🙃)屋さん(🍚)の時代からですが(🔴)、(😈)それからも岩代いわ(🍾)しろ(🦆)の国(🎍)黒(🚇)森(sē(🎷)n )くろもりという(🈯)ところの鉱山の(🌎)監督に(📢)なり、次(cì(⌛) )に(🍞)株(zhū )式(🏂)所(🎙)の(🕴)仲買(mǎi )な(⏹)か(👑)がい番頭(tóu )とも(🚳)なりました(🐮)。石(shí )蝋せき(🤜)ろうの製造職(zhí )工ともなっ(💛)たし、針商(🍧)はりしょうともなったしそれから横浜へ行きました(🏽)。そのす(🎧)こ(🆖)し前(qiá(🛢)n )ですけれど、(🧝)電池(🔖)製造の(🎫)助手ともなりまし(⬇)た。ふたたび(🈁)ま(🛰)た(🤟)針の商(😳)人(🥀)(rén )となって、(⌛)店をや(🐃)めてから、こんどは(⬅)何(hé(🙀) )になったか(🎸)と(➰)言いますに、まあ、それも(⏸)一(🧤)つ(✴)の何(hé )でした――(🏋)煮染商(😺)にし(😰)めしょうとなりま(📑)した。
六 古い茶(🐃)わん
姉(🏐)夫婦(fù )は木曾福(fú )島きそふくし(🛒)まをさして(💬)帰(🍔)って行く(🔯)人(ré(🖍)n )たちです。そこでわた(🍷)しもいっ(🔖)しょ(🗳)に神坂村(🗳)みさか(👎)む(😞)ら(🤵)を(🥡)立(😥)ちました。お別(😟)れ(🐩)に寄(🍃)った家々の人たちは、い(🗒)ず(📿)れも門口(kǒu )に出(chū )て、わ(😦)たしたちを見(jiàn )送っていました。神坂村から次の(🕡)吾妻村あず(💝)まむらま(🌞)での二里の間は男垂山おたるやまなどの迫(🏥)ってきているところで、(🙊)深い山林の(🚵)中で(✴)す。吾妻村まで行きますと、お(🛑)じの家(jiā )があ(🤼)りま(♍)す。そこがわた(🎒)しの母(mǔ )の生まれた(💘)とこ(🐿)ろです。
橘(⛑)翁さまはか(🚽)なり(🔴)遠い先(💡)の(🕍)ことを(🎦)考えて(👯)おいた人(rén )と(🏾)みえ(🤽)ます。そのことをここにすこしお話ししてみ(🦄)れば(📈)、もともと高瀬の家の先(😤)祖は代々木曾福(fú )島のお関(💓)所番(🐍)を(🙅)つとめた武(wǔ )士で(✔)あり、高瀬の(💬)兄(姉の夫)(💨)の父親(✈)の(😻)代に(🐸)は砲術のご指南番(fān )(指導の役)(🉐)までしてお関所(suǒ )を固めた(📐)もので、したがって部(🎖)下に(🤘)使(🐺)われる人たちもすくなくなか(🚭)っ(👲)たの(🌑)ですが、そういう身(💖)(shēn )分(fè(🐘)n )の低(dī )い(🌸)士族(💠)(zú )は多く貧しかったの(🏎)です。橘(jú(🗺) )翁さ(⛹)まの製薬は、(🌐)部下(🥦)の人たちにも内(⏪)職(👪)を与え、土地のう(🙍)る(📶)お(🐆)いにもな(❣)るように、と(🥡)の願いから始(🍷)めたこと(🍅)らしい。高(gāo )瀬で造り出した奇(qí )応(❎)丸(⏭)(wán )き(🐺)おうが(♊)ん(👞)は、木曾山(shā(🏗)n )でと(🕚)れる熊(🏷)く(🈴)まの(🧣)胆いを土台にして、それ(🔷)に(📡)シナ朝鮮のほうから来る麝香(xiāng )じゃこうやにんじんなぞを(🔞)用い、形(xíng )もごく小粒(lì )な(🍊)飲(🌯)(yǐn )みいい丸薬として(👎)金粉きんぷんをかけたものですが、正直(🏕)(zhí )な材料が使っ(🤤)てあるも(🔵)ので(⏳)すから小児に飲ま(🗜)せる(🐿)にいい(👓)と(🏼)言(yán )われて、だんだん諸(🔓)国に(🏕)ひ(📻)ろま(🌇)ったものの(🕧)よう(🤸)です。
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