舜(🚔)(shù(🤾)n )帝には(🍛)五(wǔ )人(🤱)の(🔱)重(🔇)(chóng )臣(chén )があって天(tiān )下が治(zhì )った。周の武王は、(🚋)自分(🐘)には乱(luàn )を治め(🏤)る重(🚱)臣が十人あると(🛬)いった。そ(🔯)れ(😸)に関連(🍳)して先師がいわれた。――
一五(二(🕹)二(èr )〇(🍤))
○ 大宰=(🏾)=官名で(🔤)あるが、どんな官で(👧)あるか明(🙉)(míng )らか(🏠)でない。呉の官(guān )吏だろう(🥇)と(🗿)いう説がある。
「(🤮)しかし、わずかの人(🏒)材でも、その有る(🥃)無(💝)しでは大変なち(🌓)が(♌)いで(😠)あ(🍂)る。周の文王は(⏮)天下(😥)を三(sān )分してそ(🆎)の二を支配(㊙)下におさ(🏫)め(👃)ていられたが(🐳)、それでも(🙂)殷に臣事して秩序を(🏝)やぶら(🐎)れなかった。文王時(🗣)代の周の徳は至(😂)徳(💃)とい(⛏)うべ(♉)きであろう。」
本篇(🏙)には(🦔)孔(🚺)子(zǐ )の徳行(📺)に(🎭)関することが(🈴)主として集(🕳)録(lù )され(💗)て(🌔)いる。
一七(二二(🐇)(èr )二)(🙆)
「鳳(🚒)(fèng )ほ(🚦)う(🍔)鳥も飛んで来なくなった。河(🚁)からは図と(🍒)も出なく(🌔)なった。これ(🌈)で(🍬)は私(sī )も生きている力(🏓)がない。」
「私の(👇)足(💠)を出して見るがい(➗)い。私の(🕌)手を(⌚)出して見(jiàn )るが(🍠)いい。詩経に、
○ 関雎==詩経の中(🔏)にある篇の名(mí(🈶)ng )。
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