(🌃)かれ(🔅)には、まった(🔸)く自信が(💃)なか(👦)った。白鳥(niǎo )会(🔭)時代の心の修練も、(🎢)友愛(📷)塾の助手として(🐗)の現在(zài )の(🧓)信念も、こうした場(🏅)(chǎng )合(hé )の態(☝)度を決定(🐧)(dìng )するには(🥤)、何のた(🏎)しにもな(🛁)らなかっ(🚵)た。かれがこれまで信奉しんぽうも(👠)し、(🕥)実(shí(🕢) )践じっせん(👯)にもつ(😞)とめて来た、友(yǒu )愛(💉)(ài )・正(zhèng )義・自主・自(zì )律・創(🦍)(chuàng )造(🌎)、とい(🍊)った(🎬)ような、社(shè )会生活の基本的徳目とくもくは、(🤛)今(🤫)のかれ(❄)には(🌍)、全く力のない、(🛹)空(🏾)疎(💋)く(⛎)うそな(📨)言葉の羅列ら(〰)れつでしかなか(🌦)った。そしてそ(🖍)こに気が(🈸)つくと(🥞)、(🕋)かれ(🚐)はいよいようろたえた。
「(😡)私に言わせ(🎳)ると、それは、君らに、(⛔)ほん(😠)とうの意味で(🏼)自分をたいせつ(♑)にする(🔲)心がないからなのだ(👦)。言いかえると、君(🎰)らには、自分で(✊)自(🧢)(zì )分をたいせつにする自主(🧓)性(⏩)と(🐱)いう(🏙)ものがまるでない。さ(⛩)らに(🏤)言(🏽)いかえると、君らは多数をたのみ(🍬)、多数の(🚉)かげにかく(🧓)れて、何よりもたいせつな(🔎)自分(🉑)の良心を(🥃)眠(mián )らせ(📖)ることに平気な(🍷)人(ré(⚽)n )間なのだ。私は、現在(zà(🔥)i )の(📎)日本人の大(dà )多(💏)数がもっている(👟)最大の弱点を、君らの今(🆙)(jīn )朝の(♎)起床(👞)の(🔱)様(♍)子でまざまざと(⛄)見(📚)せ(💀)つけられたような気がして(🌤)、全く、暗(🐢)然あんぜ(🎪)んとならざ(👢)るを得なかったのだ(🎺)。―(⚡)―(😮)」
「つぎは、(💵)そろ(🥢)そろ(👔)県(xiàn )会議(yì )員というところ(📇)かね(⛔)。」
次(cì )郎は、(💨)す(📆)ぐには、その意味(🌷)がのみこめないで(🏐)、きょとんとしていた。すると、(🚔)先(🧣)生は(🐑)、
(🔉)静(jìng )かな空(kōng )気の中(zhōng )を(🚞)、え(🍙)ぐるような沈黙(mò )の数(🕸)秒が(🎮)流(🗃)れ(📟)たあと、朝(🍪)倉先生(shēng )の言葉が沈痛ちんつ(💳)う(✔)につづ(💈)けられた。
「しかしもう(♍)眼(🐌)はさましてい(💒)ます(👀)よ。」(🐹)
そして、(🥂)そのまま、(😶)すこしも調子(❣)を(🍇)かえ(💀)ない(💥)で、また(😺)槌を(🏵)ふるいつづけた。
「私(sī(🛬) )はけさ、(👱)君らの(🦖)中(zhō(🥁)ng )のだれかが打っ(📛)た板(bǎn )木の(🎟)音を聞き(🐘)ながら、ふと、この話を思い(🌷)出(chū )し(📄)たが、(😷)そ(❣)れはおそらく、けさの(♍)板木(🔳)が、ここの生活にふさ(🐴)わし(🍕)い心をもっ(🏋)て打(🆒)たれていたからだと思(sī )う。君(🌃)ら(🌃)の耳(👜)にあの音がどう響ひ(♟)びいたかは知(zhī )ら(🎆)ない。しかし、(🕔)私(sī )は、あの音か(🐎)ら、この塾はじまって以(🌷)来(🖥)のゆたかな(🏯)感じをうけ(😑)たのだ。じっくり(⚽)と(📥)落(luò )ちつ(🔑)いて、すこ(🍧)し(🧐)も軽はずみ(📓)なと(📳)ころ(😛)の(👼)ない、また、す(⏹)こし(😇)も力(🎂)りきん(🤧)だところのない、おだ(🈹)や(🐜)かな、そし(🍫)て辛抱し(🎱)んぼうづよい努力(🙄)、――心の底(👭)に深い愛(😆)情(🍙)をた(🏓)たえた(🏪)人だけに(🥓)期(🦈)待しうるよ(❓)うな努(🔠)力を、私(🐷)は(🙎)あの(🔐)音から感(gǎn )じとり、これこそここの生(shēng )活を象徴(zhǐ )しょうちょう(🛣)する(😙)響きだと思っ(🏂)たの(🥔)であ(🚓)る。――私は、しか(🤝)し、奕堂和尚のように、だれが、(🌺)どんな気(🏕)持ち(⏬)で(🍠)、今朝(😰)の(🥙)板木を打(dǎ )っ(💬)たかを(😴)、しいて知りた(🕦)いと(🦐)は思わない。それは、もと(Ⓜ)もと(🐱)ここの(⛱)生活では(🐿)、だれがどんな働(dòng )きをして、どんな名(🐶)誉(yù(🆚) )めいよ(👩)を担になうかというこ(🤵)とは、あまりたいせつ(🍹)なことではないからだ(🎣)。ここの生活でた(🙏)い(😕)せつな(✍)のは、名(👅)(míng )でなくて(🌾)実(🐚)である。心(♋)である。そ(🏾)の(🍌)心がむだにならな(🌯)いで、共同生(shēng )活全体の中(zhōng )に生かされて(🏯)い(🤡)けば、個々の人の名(🎳)などは、しいて問題(🚜)にする必(bì )要はない。そういう(⏸)意(yì )味で(🌈)、私(sī )は、(🅰)今(jīn )朝(chá(🎈)o )のよう(👜)な板(😺)木(🗯)の打(🏑)ちかたをする心を(🤕)もった人が、君(jun1 )らの(💅)中(📙)に(🎛)、少なくと(🧛)も一人(rén )だけはい(🚭)る(🉐)、とい(♑)うことを知(🎌)っただけで(📶)満足したいと思(sī(🎁) )う。そして、その一人の心(xīn )が、(⛵)お(🕺)たがい(💤)の(🦈)生(shēng )活(huó )の中に、す(🤞)こしもむだにならない(🌕)で生(shēng )かされていく(🔟)ことを、心から期(qī )待(🚲)したい。……つ(🎐)ま(🏬)り、愛情に出発した、おだやかな(🎿)、(📍)し(💲)か(🎬)も辛抱(bào )づよ(🏅)い努力、(💍)そうい(⛷)う努(🏴)力を(🎯)、単(📩)に板木(🛩)を打(dǎ )つ場(chǎng )合だけで(🎄)なく、すべての(⚾)場(🏐)合に払はらって(🙆)もら(🤧)い(🐆)たいので(🕙)ある。……名を求めず(📠)、ひたす(🈁)らに実(🐥)を捧ささげるという(🍨)気持(🐂)ちに徹(❌)てっして、そういう(🛄)努(🔩)(nǔ )力を、(🆙)みん(🤭)なで払ってもら(🦔)いたいの(🎂)である。――」
(😛)かれ(🥜)は、自(💕)分の部屋の掃(🐧)除をすますと、そっと(🕹)事(🔲)(shì(🦁) )務室との間の引(yǐ(♐)n )き戸をあ(💅)けた。いつもな(🏅)ら、その(🧢)あと(⛽)す(🌃)ぐ事(🔞)務室(shì )の掃(sǎo )除にとりかかる順(shùn )序だ(🔈)った(🈸)が、し(🌳)ばらく(📧)敷(🈳)居(jū )しきいの(🌫)と(📥)こ(🍱)ろに突っ立って耳を(🤼)すまし(🎰)た。そ(🕷)れか(🥦)ら、足(🌄)音をしのばせるようにして(🥧)入り口(🏳)に近づき、(🔜)ドアを細(xì )目に(🔗)あけて(🔁)、板(🍐)木の(🖤)ほうに眼(yǎn )を(🗑)やっ(🕣)た。板(bǎn )木は、事務室(❕)前(qián )の廊下(🌪)ろうかと中廊下との角に(🅿)、(🌄)斜な(😃)なめ向きにかかっていたので(🗣)ある。
静(🍘)坐は(👁)十分足らずで終(zhō(💏)ng )わった。
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