「そう(⛑)だ、本田次(⛺)(cì )郎(🌡)っていうんだそうだ。」
次(🧝)(cì )郎はぶっ(🤡)きらぼうに答えた。
肩(jiān )や腿もものへんに(🈸)二(😺)三(sā(🌩)n )ヵ所鈍痛ど(🗃)んつうが感(gǎn )じ(🌕)られ出した(👭)が、次郎(💨)はほと(👪)んどそれを(🔹)気にしな(🎶)かった。彼が最も気(🔒)(qì(📠) )にしたのは、頬が(🥔)は(⏺)れ(🍂)ぼったく(🤨)感ず(🚰)ること(🌂)だ(🖋)ったが、手(shǒu )でさわってみ(🏒)る(🤲)と、さほ(🌀)どで(🏾)もないらしいので安(🕧)心(xīn )した(🍉)。
「なるほ(⬛)ど、それでは(🍫)そのちびの新入生が狐(🦓)(hú )の顔を穴のあく(🙄)ほど見(🧠)つめていたっていうわ(🐗)けか。」
「(🚠)べつ(💂)に何(🦇)と(🍇)もな(⛵)かったよ(🏉)。」
(🖐)だが(👡)聰(cōng )明(🦁)な(🎑)読(💌)(dú )者な(⏱)ら(🛸)ば、(🦄)彼のそ(🧙)うした(💠)行為の裏(🏯)に(💺)、いつ(🕸)も一脈の哀(ā(🖖)i )愁(🏄)あいしゅうが流れて(🥖)い(🥑)たことを(🚦)決(👅)(jué )して見(jiàn )逃がさ(👓)なかったはずだ(✅)。実際(jì )、哀(āi )愁は、(💉)次郎(lá(💝)ng )にとって、過(guò )去十(shí(🐨) )五(😙)年間、切って(👷)も切(🦖)れない道づ(💘)れであったと(🏁)も言(🌖)える(😣)のである。彼の(🕣)負(fù )けぎらい、彼の虚偽きょぎ、彼の(😦)反抗心(xīn )と闘争(zhēng )心、およそそうし(💳)た、一(🈹)見哀愁とは極め(🈷)て縁(yuán )遠いように思われるもののすべて(🗞)が、実は哀(🌋)愁(chóu )の(♓)やむにやまれぬ表(💉)(biǎo )現であり(📘)、自然(rán )が彼(bǐ )に(🌡)教え(📙)た哀愁(♈)からの逃(táo )路だったのである(✊)。そ(🦌)し(📍)て、もし(🔎)「自然の叡智えいち」というものが疑えないものだとするなら(🎏)ば、次郎の心がそ(🥟)ろそろ(👁)と詩にひ(📃)かれていっ(➡)たということは、必ずしも(☔)不似合なことではなかったで(🌬)あろう。と(🎢)い(🙆)うのは(📙)、(🤘)何人(ré(🏢)n )も自(🤗)己の真実を表現(📹)(xiàn )してみたいと(👂)い(🚇)う(👏)欲(🍏)望をいくぶん(🎮)かは(😼)持っているし、そして、哀愁の偽りのない表(biǎ(🌩)o )現には、詩こそ最もふさ(🏒)わ(😌)し(🥙)いもの(🎣)だからである。
(五年(nián )生に口実を(🔘)与えては(💠)なら(📝)ない。)
家に帰(guī )ると(😉)、彼は何(hé )事(🔐)(shì )もな(🐑)か(🍺)った(🔢)ような顔(🗿)をして、すぐ(🚻)机のまえ(🔊)に坐った。そして(👗)、懐(🏏)から手帳と蟇口(🤰)(kǒu )と(🌜)を出し(🤜)て、(🐒)それを抽(🔥)斗ひき(🍭)だしにしまいこん(🔏)だが、(🚚)つ(👳)い今朝(🤶)ま(🥫)で、何かしらまだ気がかり(⛱)になっていたその蟇(👧)口(😏)も、(🐱)もう(🌠)全く(🔶)問題(🐏)で(🚈)は(🌝)なくなってい(👲)た。
俊亮(lià(🌧)ng )あ(🤷)てのお浜(bāng )の(🥑)便(⏳)りは、全(🕠)(quán )く珍し(🥥)いことだ(💆)った。文字も、(🔇)いつ(🎞)も(🏝)と(🍞)ちがって、誰か相当の人(🍳)に頼(🗞)んで書い(🛑)てもらったも(🎬)のらし(🗳)かった。それには、四(sì )角ばった時候の挨拶のあと(🤖)に、次のよ(🤷)うな(✖)文句(🏼)が書(🔧)いてあった。
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