(🍶)また、また、土蔵(zāng )も残らず打(💂)ち破(🐐)り家(jiā )屋敷(🍒)(fū )もことごとく焼(🅱)き崩くずして浪士(🈚)らの足(💄)だま(🎖)り(🕦)のない(😞)ように(🐸)されると(🏝)の風(🙅)(fēng )聞(🦐)(wén )が伝わった。それを聞い(🗂)たも(😹)のは皆大(dà )いに驚いて、(🕣)一(yī )度土蔵にしまった大切な品(🙄)物をまた(📼)持(🔰)ち出し、(🤺)穴を(🍀)掘って土(⬛)中に(🦕)埋め(🔭)るものもあれば、(🧑)畑の方へ持(🔶)ち出(🔥)すものもある(♟)。何はともあれ、この雨(yǔ )天ではしのぎ(🏘)かねると言って、できるだけ衣類を背(😓)負(🙋)(fù(😗) )し(🎺)ょう(👙)ことに気のつ(🏮)くものも(🗳)ある。人々(🎏)は互いにこ(🏷)の混乱(luàn )の渦うず(🌏)の中に立(lì )った。乱世もこ(🚎)んなで(🈺)あろうかとは、(😞)互いの目がそれを(🦅)言った。付(🎣)近の老(🚹)若男(🌲)女はその夜の(🥍)う(🦇)ちに山の方へ逃(táo )げ失う(🍽)せ(🚾)、そうでないものは畑(tián )に立(lì )ち退のいて、そ(🍹)こに隠れた。
この真(🚗)木和(❤)泉の死(🎏)に(🚻)ついて、(🐀)景(jǐ(👙)ng )蔵の所(suǒ )感(gǎn )もその手紙(🤶)(zhǐ )の中(zhōng )に書(🍯)き(🌳)添えて(📠)あ(🥄)る(🧣)。尊王と攘(🕯)夷と(🈯)の一致(📀)結合(👁)をね(😃)らい、それによっ(🧣)て世態の(🛍)変革を促そう(🐀)と(👴)した安政以来の志士の運動(🕟)は(🛤)、事(🍗)実においてそ(🧠)の中(👤)心の人物(🏣)を失ったとも(🥄)言って(🕜)ある(🎍)。平田門(mén )人(🈸)と(💤)しての自(zì(🥡) )分らは(🔑)――ことに後進な自分らは、(😿)彼真木和泉(📃)(quán )が生(🏓)涯し(♎)ょうがいを振り返って見(jiàn )て、(📙)もっと自(🈯)分(🥛)(fèn )らの進路を見(🌜)さ(🐽)だ(🖱)むべき時に到達したと言って(🐻)ある。
「火事はどこで(👋)ござい(🗾)ましょ(🤓)う。」(😮)
いよいよ北原(🎦)兄(xiōng )弟(🥒)が奔(🧓)走(zǒu )周(🙋)旋の結果(✌)、(🎳)間道通(🙀)過のことに決した浪士の一(yī )行(háng )は片桐出立の朝を(🍰)迎(yíng )えた。先(🦂)鋒隊せんぽうた(🐖)い(🔕)のう(🚃)ち(🥑)にはすでに(🦂)駒場(chǎng )こ(⛅)まば泊(bó(⛑) )まりで出かけるも(♐)のもある。
お隅(yú )は言った。
ま(💘)た、ま(🕊)た(👴)、土蔵も残ら(👔)ず(😖)打ち破り(🏎)家屋敷も(❓)こ(😕)とごとく焼(shāo )き崩くず(👢)し(🍔)て浪士らの足だまり(🤲)のないようにされると(🔺)の風聞が(🤔)伝わった。それを(🛅)聞(🔈)いたもの(🔌)は皆大(dà )いに驚(🌷)いて、一度土蔵(zāng )にしまった大(🤮)(dà )切な品物をまた持(chí )ち出し、穴(xué )を掘って土(❌)(tǔ(🤯) )中に埋(mái )め(🔌)るも(🙇)のもあ(👣)れ(🤝)ば(🎒)、畑の(🖌)方(🌁)へ持(🌨)ち出すも(🔊)の(🈵)もある。何(🐲)は(🕊)ともあれ、この雨天で(⛱)はしのぎかねる(🌝)と言(🧙)って、できるだけ衣類を背負しょう(💰)こ(🐥)と(👠)に(🍃)気のつ(🎫)くもの(✊)もある。人々(🤟)は互いにこの混(😔)乱の渦うずの中に(🌔)立(lì(❔) )った。乱世(shì )もこんな(🚟)であろうかとは、互いの目がそれを言(yán )った。付(fù )近(📓)の(🔋)老若(⛷)男女はその夜のう(🤨)ちに山の方へ逃げ失(shī )うせ(📄)、そうでないものは畑に立ち(🚵)退のいて、(🚭)そこに隠(👃)れた。
「あ(❗)れが筑(😱)波ですかね。」
と(🏊)言って(🍓)、隣(🍹)宿(xiǔ )妻籠(lóng )つま(⭕)ご(🎚)本陣の寿平(🏿)次(🐿)(cì )はこっ(⏰)そり半蔵を見(jiàn )に(🖐)来た(🐗)。
「あ(💵)れが(⛩)筑(zhù )波で(👄)すかね。」
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