台所(㊗)の(💓)入り(🏝)口から、声をかけ(🚻)ながら土(🉐)間(jiān )のところ(🏖)に来て立つ(🤦)近(⏫)所の婆(🐹)ばあさんも(💻)あった。婆さんはあ(🎎)たりを見(jiàn )回しながら言った。
し(🖼)かし(🃏)、これは亡なき水戸の御隠(yǐn )居を(🔶)師父と仰ぐ人(🏎)(rén )た(🈂)ちが、従(🌪)二位(🏀)大納(nà(📨) )言(yán )じ(🤲)ゅにいだいな(🦌)ごんの旗を押(🌥)し立て、その遺志(📭)(zhì )を奉(🈁)(fè(🎁)ng )じて動く意(🧢)味の(🚥)ものであったことを忘れ(🥝)て(🤮)はならない。九百余人から(🎩)成る一(📯)団(tuán )のうち、水(shuǐ )戸の精鋭をあつめ(🐖)たと言(🦊)わるる筑(zhù )波組(🦗)は三百(😑)余名で、他の六百余(yú )名は常陸ひたち(🌰)下野し(🍂)もつけ地方(fāng )の(✈)百姓(🍰)で(🦅)あっ(🤝)た。中に(🐎)は(👭)また、京(🎌)都方面(mià(🌁)n )から応援(🎮)に(🍎)来(lá(🚸)i )た志(🐻)士もまじり、数(shù )名(míng )の(🗽)婦(㊗)人(rén )も加わ(🛀)っ(🚆)ていた(🛁)。二名(mí(🕞)ng )の医者ま(🤩)でいた。その堅(🕑)(jiā(🔻)n )い結び付きは、(🚔)実際(📉)の戦(🤗)闘力を有(🐭)(yǒu )するものから、兵(🆑)糧方ひ(👼)ょうろうか(🥨)た、賄方まかないかた(🎗)、(⛹)雑(🏻)兵(🎣)ぞうひょう、歩(🌧)人(rén )ぶにん等(🎽)(děng )を入れる(🎲)と、千人以(yǐ )上(shàng )の人を動(dòng )かした。軍馬百五十(🏚)(shí )頭(tóu )、それにた(🥦)くさんな小荷駄こにだを従えた。陣(zhèn )太(🎖)鼓(gǔ )と旗十三、四本(bě(🔭)n )を用(😤)意した(🔤)。これはた(😂)だの落(🌜)ち武(wǔ )者の群(🙌)(qún )れで(🔕)はない。その行(🈂)動は尊攘の意志の(👺)表(📦)示である。さてこそ幕府(fǔ(🥩) )方を(🌗)狼(🗻)狽ろうばいせしめたのである。
寿平次はこっそりやって(🍳)来て(👋)、またこ(🍃)っそ(🐱)り(🐳)妻(🤲)籠(🆑)の方へ帰っ(🖖)て行(🦒)った(🧒)。
一、万(🌋)石(🏿)ま(🚛)んごく以上の面々ならび(🚔)に交(✈)(jiāo )代寄合こうたいよりあい(🍌)、参(🧞)覲の年割ねんわり御(yù )猶(😽)予成し下され候そうろう(✈)旨(zhǐ )むね、去々戌年いぬ(🐻)どし仰せ出いだされ候ところ、(🗼)深(🎂)き思(sī )お(🙁)ぼし召しも(🐄)あらせられ候につき、向後こう(🅾)ご(🚢)は前(qián )々(👼)まえま(💢)え(❇)お定めの割合に(🚽)相心(🏳)得あいこころえ、参(cān )覲(jìn )交代(🗾)これあるべ(😳)き旨、(🗂)仰(yǎ(🛐)ng )せ出さる。
諏訪高(🔣)島の城(🦖)主(zhǔ(👃) )諏訪(fǎ(🎧)ng )因幡守い(🥫)なばの(🔭)かみは幕(😨)府閣老(🕤)の(🕓)一人として(😊)江戸表(biǎo )の方にあったが(👁)、急使を(✋)高(🌹)島城(👎)に送(🥈)ってよこして部(🍵)(bù )下(xià )のものに防禦ぼう(👛)ぎょの準備を命じ、自(👇)己の領(🕢)(lǐ(🐓)ng )地内に水(shuǐ )戸浪士(🐴)の素(🧥)通りを許すまいと(🛥)した。和田宿を経(📘)(jī(🗾)ng )て下諏訪(👮)宿に通ずる木曾街道の一(yī )部(🌍)(bù(🔚) )は(💣)戦(🥊)闘区(🌍)域(yù(🚫) )と定め(🧡)られた(🥊)。峠の上(shàng )にある東餅(🌐)屋(wū )ひ(👯)がしもちや、西餅(😄)屋に住む町(🗂)(dī(☔)ng )民(mín )らは立(lì )ち退のきを(🎮)命ぜられた。
こ(🚬)の(😧)一(🐧)団は(💍)ある一派を代表(🍭)す(💕)るというよりも、有為な人物(🚤)(wù )を集め(🖇)た点(diǎn )で、(🍞)ほとんど(♐)水戸志士の最(zuì )後(hòu )のものであ(🕕)った。その人数は、(🏎)すくなくも九百人(📎)(rén )の余(yú(🏿) )であった。水戸領内の郷校に学んだ子(📃)弟(dì )が、なん(🥤)と言っ(🥨)てもその中堅を(🆒)成す人(rén )たちであったのだ(🔎)。名(👀)高(🆙)い水戸の御隠(yǐn )居(烈公(gōng )れ(🏗)っこう(🎯))が在世(🌚)の日、領(lǐ(🚱)ng )内(🍟)の各地(🌧)に郷(🐆)校を設けて武士庶民の子(zǐ(📞) )弟(dì )に文武を習(🕛)わせ(📞)た(🌿)学(🌦)(xué(🐀) )館(🥉)の組織(zhī )はやや鹿児(⏹)島かご(👜)しまの(🛁)私学(🎗)校に似ている。水戸(🥔)浪士の運命をたどるには、一(😽)応(yīng )彼(bǐ(🐦) )らの気質(zhì(👨) )を知らねば(🚅)な(🧥)ら(❇)ない(🕧)。
「いず(🐿)れ浪(🎲)士は清(🚦)(qīng )内路せいない(🎽)じか(💣)ら蘭あら(🚳)らぎへ(🏙)かか(🤟)って、橋場へ出(chū )て来(🧛)ま(🚦)しょう。あ(💔)れか(🉑)らわ(🎁)たしの家(♊)をめがけてやっ(🛍)て来(lá(🏾)i )るだ(🦂)ろうと思うんで(🔴)す。も(🏔)し来たら(💐)、わたしは(🔫)旅人として迎(✌)(yí(🍁)ng )え(👑)るつもりです(🆚)。」(📞)
(🗾)沿(🍩)道(🌧)(dào )の住民はこ(🚑)れには(🍢)驚(🐍)かされ(🙋)た。家(❤)財(cái )は(💼)言うま(🐉)で(📝)もなく(💳)、戸障(🍾)子(🃏)まで取りはず(👒)して(💖)土(tǔ )蔵へ入れる(🌰)ものが(🌎)ある。土(tǔ )蔵(zāng )のな(🌽)いものは最寄(🎢)もよりの方へ預けると言(⛔)っ(🍏)て背負(fù )しょい出すも(💎)のがあり、近村(💥)まで持ち運ぶ(🔽)ものがある。
その片(piàn )桐まで行(háng )く(🍩)と、飯田(tián )の城(🎞)下も近い。堀石(🐋)見(🌋)守ほりいわみの(🤹)かみ(🐱)の居城(📒)(ché(🔟)ng )はそこに測りが(🐄)たい沈黙(🕔)を守って(🌮)、浪士(shì )らの(🥪)近づい(🎠)て(🕛)行くのを待っていた。その沈(🧗)(shěn )黙の中(💀)には御会(🦄)所での軍議(📕)、にわ(👄)かな籠(📤)城(〰)ろう(👀)じ(⌛)ょうの準備、要所要(🎬)(yào )所(suǒ )の警戒、その他、ど(😵)れほ(📯)どの混乱を押(🦃)(yā )し隠(yǐn )しているやも知れない(🔀)かのよ(🖇)うであった。万一、(👽)同藩(➰)で籠城のこ(👕)と(🦍)に決し(🌨)たら、市内(🌒)はたちま(👩)ち(🏧)焼き払われるであろ(✏)う。その兵(bīng )火(❓)戦乱の恐(🎀)(kǒng )怖(bù )は(🔇)老(lǎo )若男(🎉)女の町(🍞)の人々を襲いつつあった。
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