「おしまいのほうは、実(shí )は僕が打ったんでした。」(🏹)
「(💝)僕(pú(🦁) )もそ(🌷)う思(🌀)(sī )っ(🙊)て、わ(😖)ざわざ廊(🎋)(láng )下に出て見たんで(📑)す(🚐)が、当番は大河君(⛴)(jun1 )だっ(🍬)たんです。」
こ(📮)の妙(miào )音をつき(🙋)だ(♊)した小僧こそは、実(shí )に、後年の森田悟由ごゆう禅師(shī )ぜんじだっ(🎬)た(🚊)そ(🔮)うであ(🏺)る。
次郎は、朝(🤾)倉(👢)先生らしくない詭弁きべんだとい(🐟)う(🔃)気がしてさ(〰)びしかっ(✍)た。かれは語(yǔ )気を(⏸)強(qiá(🏁)ng )めて言(yán )った。
「(🥂)そりゃあ、あべ(🔝)こべだよ。あ(🛌)んな人だから、郡(🦊)の団長なん(✴)かになりたがるんだ。」
「おそれ入ります。では申しあ(🧑)げますが、実(shí )は国もとにおり(💱)まし(🤶)た(🐡)ころ、いつも師(🍸)匠ししょうに、(🥌)鐘を(💲)つく(🍫)な(🍊)ら、鐘を仏(🌕)と心得(📁)て(🎰)、(📍)それにふ(🔌)さわ(🎧)しい(📢)心の(💈)つつしみを(➖)忘れ(⭐)ては(😤)ならぬ、と言い聞か(🥈)されておりま(🥒)した(🔁)の(🍗)で、今朝(✍)(cháo )もそれを(🏴)思い出(chū(🏗) )し、ひとつきごとに、(💖)礼拝(🤚)らいはいをしなが(💛)らつ(🤐)いたま(🐭)で(🔂)でご(🛷)ざい(🗽)ます。」(♏)
(🔟)しかし(🦍)、(🎌)兄はおそ(🧜)らく道江をつれて(🧟)来(lá(👑)i )る。いや、かなら(🏀)ずつれて来る。そし(♊)て、(🤤)無意(🧝)識な残酷ざ(🌾)ん(🍳)こ(🥄)く(⏯)さで自(zì(🌸) )分(👵)の痛いき(🏯)ずにさわろう(😶)と(🤲)してい(🌃)るの(🚼)だ。二人はあらゆる好意にみ(🗒)ちた言(yá(🐘)n )葉(yè )を自分(🍄)になげかける(🏾)だろう。二(🆓)人のむつま(💵)じさを三人(rén )に(⏸)ひろげ(😐)ることによっ(👬)て、二(🧠)人は一そう深(shēn )いよろこびを味わお(🍓)うとつと(🕸)め(🧦)るだろ(✝)う。二人はい(🐬)ろいろ(🐟)と過(🐭)去(qù )の思(🛤)い出を語るにちがいないが、その思い(⏸)出の(♏)愉(🧡)快(🐄)さも不(bú )愉快(kuài )さも、(🛵)三(sān )人に共(🥄)(gòng )通するものと(🚥)して語られるにちがいない。自(zì(🔊) )分(fèn )は、二(🌚)人のそうした無意識(shí(🤮) )な残酷さ(🚔)にたいし(🚷)て、いったいどういう態度(dù )をとればいいのか。いや、どういう態度をとりうるという(🥐)の(🚩)か。
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