「流転の(😯)相(xiàng )すがたはこの(📲)通(🥇)りだ。昼(zhòu )と(🐽)な(⛔)く夜となく(🈷)流れ(💖)て(🍿)やまな(🗽)い。」
「何(⚪)という荘厳さだろ(🧕)う、舜(💄)しゅ(🍂)ん帝(dì )と(📩)禹う王が天下(xià(🏞) )を(🌑)治められたす(🔇)がたは。し(🍱)かも両者(zhě )共に(🏓)政治(zhì )には何のかかわりもないか(🌁)の(👎)ようにし(🎑)ていら(🥡)れ(🥜)たのだ。」
「先(xiā(🙎)n )生の(💌)徳(dé )は高山のようなものだ。仰げば仰ぐほど高い。先生の信(📎)念(🐾)は金石のようなもの(👒)だ。鑚(zuān )きれば鑚きるほど(🌬)堅い(🕐)。捕(🧝)(bǔ(🌰) )捉しがた(🈳)いのは先生の(🎬)高遠な道だ(📆)。前(qián )にある(📯)かと思(sī )うと(😒)、たちまち後ろに(🛵)ある。先(👵)生は順序を立(lì )て(🥃)て、一歩一歩とわれわ(🈷)れ(🤣)を(🧦)導き、われわれの知(zhī(🥛) )識を(🛰)ひ(🐇)ろ(🕐)めるには各(gè )種の典籍、文物(🌗)制度(📖)(dù )を以(yǐ )てせられ(🚬)、われ(🌽)われの行動を規制するには(🐇)礼を以てせられる。私(sī )はそのご指導(🚠)の精妙(mià(🧚)o )さに(🥧)魅(💋)せられ(🎶)て、やめようとしてもやめ(🚅)るこ(🎭)とが出来ず、(😃)今(🆘)日まで私の才能のかぎり(🌰)をつくして努(nǔ )力(🏰)して来た(🌟)。そ(🏢)して今(🚋)では、どう(🐬)なり先生の道の本体をはっきり眼の前に見(👑)ることが出(😾)来るような気(🗃)(qì(🌿) )がする。しかし、いざそ(🤩)れに追いついて(🚘)捉えようとすると、やはりど(🥡)うに(🐑)も(👼)なら(👑)ない。」
ゆ(😂)すらうめの木
「私はまだ色事(shì )を好(hǎo )む(🤬)ほど徳(🎷)を好む者を見たこと(🉐)がない。」
○ 孔(kǒng )子と顔(yá )淵とのそ(📅)れぞれ(🌭)の(🔚)面目、並に両(🛺)(liǎng )者(zhě )の結びつ(💗)きがこの一章(zhāng )に躍如とし(🌰)ている。さすがに顔淵(yuān )の言葉で(🐤)あり、彼(📄)なら(👗)では出(💯)来(lái )ない(🐰)表現である。
ゆすらうめ(🙃)の木
○ (💀)本(👢)章は(🍻)「(🧕)由ら(📑)しむべし、知(🥠)らしむべからず」という言葉で広く流布され、秘密(🕹)専(zhuān )制政治の(🏏)代表的(🌮)表(📺)現で(🔞)あるかの如(rú )く解釈(shì )され(⛲)てい(🥤)る(🅾)が、こ(📥)れは原文の「可」「不可」を「可能(néng )」「不可能」(🚼)の(⬇)意(🗺)味に(😾)とら(🍟)な(😓)いで、(🔍)「命令(🎄)(lìng )」「禁(🌗)止」の意味(🏑)に(💦)とつたための誤(wù(🔒) )りだ(🗨)と私は思う。第(dì(🍲) )一(yī )、孔子ほど(🎳)教えて倦ま(👼)なか(🎟)つた人(rén )が、(🦏)民衆の知的(de )理解を自(📠)ら進(📎)んで禁(jì(🍠)n )止(zhǐ(🔡) )しよう(🏩)とする道(🥓)理はない。む(🧑)し(👓)ろ、知(zhī )的理(🐯)解(jiě )を求め(👴)て(🚰)容易に得(🛃)(dé )られない現(⏲)実を知り、それを歎きつつ、そ(🌼)の体験に基(jī )いて、いよいよ(⬛)徳治主義の(🤥)信念(👣)(niàn )を固めた言葉と(🚩)して受(🚗)取(📽)るべきであ(🐂)る。
○ 子(zǐ )路(⛰)は孔(kǒng )子が(🎴)かつて大夫の(📡)職にあつた(💤)ので、(🏦)そ(🦏)れ(🏕)にふさわ(🛹)しい禮をもつて(⛲)葬儀を(😎)行いたかつたのであろ(🏵)う。師匠思いの、出過ぎ(🗽)た、しか(🏍)も病(bìng )中(🏌)(zhō(🎤)ng )に葬式のことまで考えるよ(🛫)うな先(xiā(🈂)n )走(🤱)つ(💅)た、稚(zhì )気(qì )愛すべき子路(lù )の性格(🗡)と(🥏)、それに対する孔子の烈しい、しか(🈵)もしみじみとした訓戒と(💯)が対(📲)照(🖖)さ(🎶)れて面白い。
か(🍂)ように解す(🆚)ることによつて(🌊)、(🐡)本(💬)章の前段(💴)(duàn )と後段(duàn )との関係(🌎)(xì )が、(📁)は(🥨)じめて明瞭(liǎo )にな(👦)る(🦇)であろ(📽)う。これは、(🥣)私一個(gè )の見解で(🛂)あるが(🌫)、決して(🌨)無(🕹)(wú )謀な言(yán )ではないと思う。聖(⤴)人・君子・善(👆)(shàn )人(🎢)の三(🏄)(sān )語(🐋)(yǔ )を、単(🔃)なる(🔨)人物の段(duàn )階(🙌)と見ただけでは、本章の意(🚡)(yì(🥞) )味(👓)が的確に捉えら(👲)れな(🙊)い(🏗)だけでな(📍)く、論(🆖)語全(quán )体の意味(🌍)があいま(🔰)い(🈲)になるのではあるまいか(🏧)。
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