○ 四(👜)十づら、五十づらをさげ、先(xiā(🔸)n )輩顔をして孔(👷)子の前に(🧗)並んでいた(⏳)門人たちは、どんな顔をした(📝)であろう(🌇)。
一一(二一(yī(💠) )六)
色(sè )よく(🍶)招(zhā(🏽)o )く。
二三((👲)二(èr )二八)
「(🥞)泰伯(🔮)た(🛥)いはくこ(🤒)そは(🤕)至徳(👞)の人と(💽)いうべき(✉)であろう。固(✋)(gù )辞し(🛎)て位をつがず(🍕)、(🐎)三(sān )たび天下を譲ったが、人(rén )民にはそうした事実(shí )をさえ知らせなかった。」
一八(🎂)(二〇二)
○ 堯(🕗)は支(🈯)那(🔵)の歴(🛒)史(😖)で(💡)知られている(🔦)最(zuì )初の聖天子。
先師のご病気が重く(🛷)なっ(👐)た時(🥧)、子路(🙄)は、いざと(🛵)いう場(🛑)合(🎇)のこ(🕖)とを考慮して、門(🏛)人たちが(♉)臣(💇)下の礼をとって葬儀(yí )をと(🌻)り行うよう(🚫)に手はずを(😏)きめていた(📺)。そ(✔)の後(♊)、(🐉)病気が(🏏)いくらか軽(😕)く(🔜)な(🤮)っ(🌡)た(💳)時、先師はそ(🐯)のことを知(zhī )られ(🏾)て(🚅)、子(🖇)路にい(🏰)われた。――
とあ(📈)るが、由(😜)の顔を見(jiàn )ると私にはこの(💙)詩(📅)が思い出される。」
○ 以(yǐ )上の三章、偶然(🍤)か、論語(yǔ )の(🚽)編(biān )纂(zuǎn )者に意(😯)あつてか、(🦋)孔(kǒng )子の門人中最も目(💃)(mù )立つている顔渕と子路と子貢(gòng )の三(sān )人(rén )をつ(🏌)ぎつ(🐓)ぎ(📣)にと(💦)らえ来(🧘)(lái )つて、そ(😍)の(🤫)面(miàn )目を躍如たらし(🥔)めてい(🐊)る(🍐)。この三章を読む(📎)だけでも、すでに孔(🙇)(kǒng )門の状況(👃)が(♋)生き(🚲)生きとうかがわれる(🥎)ではないか(🐝)。
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