孔子(💔)はそんなこ(✡)と(🦗)を考えて、いい機会の(😵)来るのをねらっていた。
「やはり仲(zhòng )弓には人(🐉)君(🕷)の風(🏝)(fēng )が(🈴)ある。」
「これ(🍫)まで通(🔻)りではいけないのか。」
「わしのつ(🙋)もりでは、(🏠)礼(🥐)に違わないようにし(🚫)てもらいたい、と思ったのじ(💼)ゃ。」(🌮)
「こ(🔴)れま(🔻)で通りではいけ(🥁)ないのか。」
「先(xiān )生のお眼にぶッつかると(🍟)、すぐ手もとが狂い出(🌳)して来るのでござい(♋)ます(📥)。」(🆕)
3孔(kǒng )子は(🌭)暗然(rán )と(🍦)なった。彼は女子と小(👟)(xiǎ(🌳)o )人(rén )とが、元(🤐)来(lái )如何(hé )に(📼)御し(🎲)がたいも(🐔)のであるかを、よ(🍕)く知っ(⛷)ていた(💻)。それは(🦓)彼等(dě(😼)ng )が、(🎄)親(⏺)しんでやればつけ上り、遠ざけると怨むからであった。そ(🚠)して(📗)彼は(🚌)、(🚛)今や仲(zhòng )弓(gōng )を讃(🤱)め(💗)る(⬜)ことによって、小人の心(xīn )が(🐷)い(🗽)か(🏾)に嫉(😏)妬心(xī(🖍)n )によ(🕞)って蝕(🐾)まれているかを(🚙)、(☕)まざまざと見(🔄)(jiàn )せつけら(😎)れ(😝)た。彼は(🎠)考(kǎo )えた。
(🖥)3孔(❣)子(🍾)は(💕)暗然となった(⭕)。彼は女子(🆓)と小人とが、元(yuán )来如何(📐)に(🗨)御(🍣)しがたいも(🍑)の(〽)であるかを、よく知(zhī(🐏) )って(🍻)いた(📳)。そ(🍜)れは(🚺)彼等(děng )が、親しんでや(⏺)れば(👱)つけ上り(🌖)、遠(yuǎn )ざける(🚘)と怨むから(🤨)であった。そして彼(bǐ(📂) )は、今(jīn )や仲弓を讃める(🐩)ことによっ(🛁)て、小(xiǎo )人(🗾)の心が(🎶)いかに嫉妬心(🚣)(xīn )によって蝕ま(💇)れているか(🎈)を、(🐦)まざ(🔌)まざと見せつけら(❗)れた。彼は考(⌛)えた。
「2(⛎)現今(jīn )では、親を養(🏮)って(🦊)さえ居れば、そ(🌫)れを(🥊)孝行(👒)だといっているようだが(🤱)、お互い犬や馬(mǎ )まで(🆖)も養っているではな(🤹)い(🔵)か。孝(xiào )行(háng )には敬うやまいの心が大切(😊)だ(😯)。もしそ(🌚)れがなかったら、犬馬を養(👏)う(🦒)のと何のえ(⬅)らぶところ(🈯)も(🗾)ない(🗾)。」
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