日本《えろ じゅ く》2行目ライン
えろ じゅ くあらすじ
孔(🔔)子は、むろんそれ(❔)を(😗)聞きのがさなかった。彼はきっとなって(🏪)その門(⛅)人にいった。
「樊(fá(🏂)n )遅(😤)！」
こ(📚)んな言葉(yè )がつぎつぎに(💡)思い出(chū(💑) )された。樊遅(chí )は、しかし(🖋)、自分に実(🌈)(shí )行が出来るか出(chū )来(lái )ない(🗒)かは別(👞)として、言(yán )葉の意味(🚍)だけは、そうむず(🍺)かしいと(📲)は思わなかった。
「いけな(🆒)いこともありま(🍔)すまいが(📹)、鄭重(🕐)の上にも鄭(💡)(zhèng )重にな(👏)さりた(♟)いのが、せめて子としての…(🐐)…」
「も(⬅)しそうだ(🌔)とすれば、(📠)それが君(jun1 )の邪心という(🛵)ものじゃ。君の心の中では、この(🥚)孔丘(qiū )と(🚮)い(👶)う人間が(🌬)、いつも対立的(de )なものになっている(🔓)。君(jun1 )は、(🦁)は(🐛)っきり(⛄)意(🦍)識し(🧜)て(🕥)い(🛸)ない(🦂)か(🍔)も知れないが、君の奏(zòu )楽にとっ(🛴)て、わしの存(👥)在(🔪)は一つの大(dà )きな(🐢)障(zhàng )碍なのじ(🚡)ゃ。君(🏖)(jun1 )の心はそ(🗾)のために分裂す(👮)る。従って、君は完全(quá(♌)n )に君の音楽(lè )に(🍶)浸りきるこ(🖤)とが(🚧)出来(lái )ない。そこに君の失(shī )敗の(👾)原(yuán )因が(👦)ある(📦)。そうは思わない(🛩)かの？」
孟孫氏の家廟の(🗽)祭が近まっていること、(🕠)そし(🔤)てその計画の内(📒)容がどんな(⚪)も(😯)のであるかを、うすう(🌾)す耳(ěr )にし(😽)て(🏁)いた孔子は、懿(🙈)子の質問(wè(📩)n )の底(📮)意を、す(🔳)ぐ見(🍐)ぬいてしま(👱)った。で、彼(bǐ )はごく簡(🗒)単に、
（小人がつけ上(shàng )るのも、怨む(🈳)のも、また嫉(🐙)妬心を起すの(🚉)も(❗)、結局は自(🌜)分だ(🆖)けが(⚡)よく思わ(🔉)れ、自(zì )分(fèn )だけが愛(🏻)され(🈵)た(😮)いからだ。悪の根(🦃)元(🚗)(yuán )は何と(🐝)いっても自分を愛し過ぎ(🌂)ることにある(🦉)。この根本(běn )悪に眼を(🏘)覚(😉)(jiào )まさせない限り、彼等(📍)はどうに(🍡)もなるもの(🍼)で(🤙)はない。）(🌝)
「一(yī )体どういう意味(wèi )なの(💞)でご(😣)ざい(💦)まし(✏)ょう。」(🎖)
(🐳)彼(🍨)は、両手(shǒu )の指(zhǐ )を(🎽)髪(🔔)の(⏯)毛(máo )に突っ(🍗)こんで、(🔀)卓(🏌)の上に顔を伏(☔)せ(🤜)た。自分の腑甲(jiǎ(🦐) )斐(🕊)(fěi )なさが(🦐)、た(🖥)ま(🚏)らないほど怨(🚛)めし(👷)くな(🍝)って来る。そして(🚪)、(🍦)その感じ(⛲)は、次(⚓)第(dì )に(🐯)孔子に対する怨(🌌)恨にすら変って行くのであった。彼は、(🎋)それに気が(🍡)つ(🍀)くと、お(💆)どろいて顔(yá )を(💀)あげた。そして、その(🌱)忌わし(🕶)い感じを払(🖕)い(🦔)のけるように、両手(shǒu )を胸の前で(🔋)振った。
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