「で(🚷)、わしは、違わない(🎫)ようになさるがよい、と答え(🏈)て(🐀)置(🏩)いた。」
「もしそうだと(💿)す(👊)れば(🐙)、それ(🔮)が(📚)君の(🍪)邪心という(👒)ものじゃ。君の心の中では、(♓)この孔(kǒ(🎰)ng )丘とい(📆)う人(rén )間が、い(📓)つ(🤡)も対(duì )立的なものになっ(🔷)ている。君は、はっきり意(yì )識(➡)(shí )し(🚇)て(🍖)いな(🈹)いか(🖊)も知れないが(❄)、(🚳)君(📏)の奏楽(lè )にとって、わしの存在は一つの(💟)大きな(😆)障(🍄)碍(🏺)なのじゃ。君(jun1 )の心はそ(🧝)のために分(fèn )裂する。従って(🍿)、君(🍝)(jun1 )は完(🎻)全(🚠)に君の音楽に浸(jìn )りき(🏪)ることが出来(lái )ない(😋)。そこ(💇)に君の失敗(🥤)の(🧞)原因(yīn )がある。そ(🧟)うは思(🕶)わないかの?」
(🧀)孔子は、小策を(🕊)弄(🐵)する者にあっては叶わ(🦒)ぬ(🖐)と(⛏)思った。彼(🌜)は観念(niàn )して、云われ(🏗)るままに、再(zà(🎃)i )び(✏)陽(yáng )貨の家に(🕙)引きかえした(💉)。然し(🥢)、(✒)どんな(🍠)事(shì )があっても、午飯(🔮)の馳(🎣)走(zǒu )に(🏼)だ(🔇)けは(🤩)な(🚈)る(🍶)まい、と決(🎒)(jué )心した。
4むろん彼は、仲弓(⛺)の問題にかかわりなく、これま(🎷)でに(🏑)もその点に力を入れ(🐋)て門人た(🏏)ちを教育し(📦)て来たのである。彼がつと(📛)めて「(🔁)利」について語(💡)ることを避け(💛)、た(🚻)また(🧛)まそれを語るこ(🔉)とがあ(🐝)っても、常に天命(mì(🚜)ng )とか、仁と(👤)かいう(🌄)よう(🥥)なことと結(jié )びつ(🐜)けて話す(🚲)ように(👅)注意して来たのも、そ(🤛)の(🏂)ためで(👹)ある(⏮)。また彼(bǐ )は、(🈹)機会あ(🐢)るごとに、門人達(🔀)の我執を戒(jiè(🎶) )めた。そして、「(🔦)5(🚾)自己の(🌲)意見に(🍡)こ(🤨)だ(⬅)わっ(🐛)て、無理(💎)強いに事(shì )を行っ(🔩)たり、禁止(🈶)したりす(📎)るのは君子(zǐ(🏴) )の(👸)道でない。君子の(🕹)行動(👹)(dòng )を律す(🛫)るものは、た(📀)ゞ(🔸)正義あるのみ(🤡)だ。」と説き、6(📃)彼自身(💥)、細(🔫)心の注意を払(fǎ(♒)n )って、臆断を(🔽)去(qù )り(🍧)、執着(🐡)を(🏣)絶ち、固陋(🎙)(lòu )を(🛐)矯(🛥)ため、(👺)他との対立に(🎖)陥らぬようにつとめて来たも(➡)の(🚠)である。
「ふふ(🚚)む。す(🚃)ると、(🛋)わ(💠)しの眼に何(hé )か邪悪な影(💽)でも射(shè )しているの(👽)かな(💿)。」
「大丈夫だと思(sī )います。本物(wù )が立派(pài )でさえあれば。」
「樊(🥊)遅(💅)!」(🌪)
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025