当時の函館(🍉)あた(🔠)りは(🎦)まだ「蝦(xiā(🔋) )夷(yí(🆘) )地(🛳)え(🤩)ぞ(🆘)ち」と(😁)言いまして(🌭)、開けたば(😬)かり(🕵)のさみしいところで(☝)した(✉)が、先生は六(liù )年(🥂)もそ(🗃)の(🌟)さ(🎣)みしい(👭)と(📣)こ(🐏)ろにしんぼうし(💏)て、病院や医(yī )学所を(🔐)建て(🎗)たり、薬(yào )草園を開いた(⛄)り、松杉まつすぎそ(📟)の他の木(😃)の苗を内地から(📣)移(yí )し(📭)植えさせた(🛑)りしまし(🦆)た。その「蝦(⛅)夷地」に緬羊めんようや(🔱)牛(♋)を飼(⏰)(sì )い、養蚕の業(🎂)につくもの(🎏)ができ(🥖)たのも、先生(🎃)の監(jiān )督ではじ(💪)めたことなのです。疏(shū )水の工事(🐚)を起して久根別(bié )川(🤯)くねべつ(🤺)がわ(🦂)というところ(💋)から舟を函(hán )館(🏒)へ(🆓)通(👎)(tōng )すよ(🃏)うにしたのも先(xiān )生(shēng )で(🛒)し(🕟)た。
その(😅)年(🚝)の秋(qiū )、東(🏜)京に(🙇)は(🗣)ごく(👂)激しい(🚊)コレラが(💋)はやりまし(⛺)て(😳)、たくさんな人(😯)がそのため(💀)に(🏹)たおれた(🆑)と聞き(🕗)ま(📿)す。母(mǔ(📢) )もそ(🦓)の(💟)ひとりであったのです(🈂)。留(🕐)守宅に(🔽)は(⛔)母(🐲)(mǔ(😺) )よりもっとから(⛑)だの(🛃)弱(🦖)い(🏞)ものもい(📧)まし(🎟)た(♏)が、一番きれ(🖕)い好(😽)きで、働くこ(⚓)とも好き(🎪)で、ふだ(💁)ん(💕)から食べ物にも気(qì(💞) )をつけるほうの母が、そんな病気にかかり(🔹)まし(🔅)た。行って見(🤒)ますと、おまわり(🌬)さんは門口に立っています。そこいら(🎃)は消毒(📶)のお(😅)薬で(✏)ぷん(💩)ぷんにおっています。母は(🥂)本所ほんじょの(🐃)病院(👾)のほうへ送ら(🌟)れ(〽)て、そこ(🤶)でなくな(🌮)っ(🕞)たあ(🥧)とでした(👺)。
まだ(🛴)年若なころに、わたしも諸国(guó )の旅に(🤨)出たこと(🕉)があり(💜)ま(🏮)す。今のよ(🚶)うに(🍓)乗(chéng )り物(📡)もそ(❓)う便利(lì )な時(shí(🔇) )世(shì(♈) )では(📅)なく、汽車で行かれな(🐣)いと(🐎)ころはわらじが(🥥)けで、毎(měi )日七里ぐらいの道を(🦅)歩きました(🐱)。そ(🥟)のう(🚂)ち(〰)に、だいぶくた(✔)ぶれ(🥂)てきた(🚏)ものですから(🔤)、しばら(🍛)く石山(shā(🥧)n )の(🍕)茶(chá )丈ち(🕸)ゃじ(🦀)ょうというところを借(🥩)り旅の足(⚫)(zú )を休めました。そのへん(🚪)の(🗃)こ(🐙)とをすこしお話ししてみれば、近江の石(📕)山(🍣)は古い歴(😆)史のあるとこ(🙊)ろでして、国(guó )分山(😮)こくぶ(✝)やまを(💫)うしろにし、湖水のながめも前にひらけていまして(👑)、大(dà )き(💵)な巌(yán )石がん(🐉)せきの間に名高いお寺が建てて(🕣)あるのです。茶丈(zhàng )と(🤱)は、このお寺(🔖)の門(mé(🈸)n )前にありまして、(📁)以(👪)前(qián )に(🕢)は(😚)参詣さんけ(📈)いに集まって来る諸国の人たちのた(👿)め(📢)お茶(chá )の接待をしたと(🎬)ころだそうで(♓)すが、わたしが(📝)行(háng )った時(🤾)分は(🚳)もう(🏩)お茶の接待も(🏼)すた(🐒)れて、(🎤)ただ大(dà )きな古(🦓)い茶がま(📤)だ(🔘)けが残っていました。
あの(💊)シナのほうで清仏(fó )しんふつ戦(🌱)(zhàn )争があった後(hòu )、フ(⛩)ランス兵(bīng )の用(👑)(yòng )い(🌡)た軍(🖊)馬(mǎ )は日(👊)本(🦓)(běn )陸軍省(shěng )に買い取(🦉)(qǔ )られて、海(hǎi )を(🎂)越して渡(dù )って(😖)来たとのこと(🕓)。その中(zhōng )の十(🔪)三頭(tóu )が種馬(mǎ )と(🍝)して信州へ移されたの(✏)で(🍀)す。気象(😥)の(🌤)いさましい「(💚)アルゼリー」種の馬が南(nán )佐(zuǒ )久の奥(ào )へはいったのは、そ(🔎)の時のことで。今日ひと口(kǒ(❎)u )に雑種(♈)ととな(👦)えている(🐏)のは、その「アルゼリ(🎽)ー(⛳)」種を(🌸)さし(🖱)たも(💗)の(📴)と聞(wé(🏿)n )きます。その後、米国産(chǎn )の「浅(qiǎn )間号」という名高(gāo )い(🎢)種馬もは(😿)いりこん(💗)だそうで(✅)す(💍)。そ(🕞)れから次第に馬の改良(⏲)という(⌛)こ(🤽)とが始(shǐ )まる(🕑)、馬(🍀)市(💟)うまいちは一年(nián )増し(🥋)に盛んに(➕)なる、そのうわさがなにが(✨)し(🐒)の宮殿下のお(✳)耳にまでとどくようになったとか。殿下(xià )は(🐖)当時(shí(🍂) )陸軍騎兵(📛)(bīng )づき(🕺)大(dà )佐で、かくれもない馬(mǎ )好きで(😆)いらせら(🕺)れるの(🤓)ですから、御寵愛ごちょうあ(🖇)いの「ファラ(🔶)リース」というアラビヤ産(😡)を(📳)種馬として(🏳)南佐久へお貸(dài )し付けに(🛹)なりますと、人(🐙)気が立(lì )ったの立たないのじゃ(🤾)ありません。「ファラリース」(♏)の血(xuè )を分け(🦈)た馬(mǎ )が三十四(sì )頭(tóu )という呼(hū(⏲) )び声(🦎)(shēng )になりました。殿下(xià )は(🎹)お喜(🦂)(xǐ )びの(🎀)あ(⏺)まり、ある年(🥞)の秋(qiū )、野辺山のべやまが(🤔)原(yuán )はらへと仰(yǎng )せいだされ(🎋)たとい(🚤)う(⛓)話が残っています。その時(shí )は(🛂)四(sì )千(qiān )人あまりの男や女が(🏔)あの(🥪)牧場(🔃)に(🌒)集まっ(🔀)た(😇)と(🐆)聞(wé(🕶)n )き(🚌)ます。馬も三百頭(⛏)(tó(🍴)u )ではきかな(🍱)かったそう(🅱)です。海の口村(🦖)はじ(🍬)まって以来のにぎわい(🏮)であったとのこと。
七 仙台の宿(xiǔ )
三(☕)(sān ) (🥈)近江(🍱)(jiāng )の刀(dāo )鍛(duàn )冶(yě )
三(❕) 母(🗜)を葬(➗)(zàng )りに
橘翁さまはかなり(🔡)遠(🌿)い先(🕎)のこと(🕞)を(🐃)考えておいた人とみ(🏘)えます。そのことをここにすこしお話(huà )し(🏚)してみれば、(🕧)もともと高(❎)(gāo )瀬(lài )の(🏿)家(😮)(jiā )の先祖は(🏾)代(dài )々木曾福(🍰)(fú )島(🏚)のお(🉑)関所番をつとめ(🐔)た武士(⬅)であり、(🔮)高(💶)瀬の(🏠)兄(姉の夫(⏭))の父親の代には砲術(🚣)(shù )のご指南番(指導の役)までしてお関(wā(🎧)n )所を固めたもので、したがって部下(🚍)(xià(🚚) )に(🌉)使わ(💲)れる人(❔)たちもすくなくなかったので(📍)す(😟)が、そういう身分(fèn )の低い(👄)士族は(🐠)多く貧しかったのです。橘(jú )翁さま(🤟)の製薬は、部下(🤳)の人(🍄)(rén )たち(⏰)に(🎿)も(🙃)内職を与え、土地のう(💯)るおいにもなるように(🍓)、(🥥)との願いから(🧀)始めたことらしい。高瀬で造(zào )り出し(💌)た(📞)奇応丸き(💼)おうがんは、木(mù )曾(🔀)山で(📯)とれる熊くまの胆(⚫)いを(🥤)土台にして、そ(❔)れにシナ朝(cháo )鮮のほう(🥚)か(🈶)ら来る麝香(🐈)じゃこう(🍾)やにんじんな(🏂)ぞを用い、形も(🐵)ごく小粒な飲(🐏)(yǐ(🔣)n )み(🛍)い(🤯)い(😫)丸薬とし(🔗)て金粉(fěn )きん(〽)ぷんを(🤗)か(🤺)け(🎫)たもので(📺)すが(📌)、正直(🈹)な(🚣)材料が使っ(👹)てあるも(🍰)のです(🥞)から小児に飲ませるに(⛸)いいと(🥔)言(yán )われて(🤳)、だ(🔯)んだん諸国(guó )にひろまっ(🤪)た(🍥)も(🗑)の(🧕)のよう(🏮)です。
先(xiā(🗺)n )生は佐(🐏)(zuǒ )久地方の地(dì )味(🚷)が水蜜桃(🍐)すい(🌳)みつ(🛥)とうに適(🍐)(shì(🏑) )すると気づいた最(🛶)(zuì )初の人でした(👉)ろう。その(📄)守(🍟)山のお百(bǎi )姓(xìng )から桃(táo )を(🐜)食(shí )べにこいと言(yán )わ(🏃)れて、わたしも小諸から出(🍑)(chū )かけ(🌍)て行ったことがあります。桃畑の小屋(wū(🍌) )の中(zhōng )で味(wèi )わっ(🎴)た青い桃のうま(🦁)さは(🎩)忘れ(😢)られま(🌘)せ(🔌)ん。あ(🖐)れ(😛)は大(🎄)きなお(🔕)かあさ(👱)んのような(😢)土(tǔ )の(🍌)ふところに育ち(🐞)、豊かな種(🌄)の持ち主で(🤛)、(♌)どっさりわたしたち(🔽)にごちそう(〰)し(🏾)て(💿)くれ(🏯)る(🌜)よう(🕰)なやつ(🙅)でした。
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