日本《vio エロ》2行目ライン
vio エロあらすじ
６(🧞) (🍑)子曰く、父(😦)在(zài )さば其の志(zhì )を観、(🔄)父没(méi )せば其の(🐨)行を観る(📊)。三年(🐃)父の道を改(gǎi )むること無(wú )きは、孝と謂(👈)うべしと。（学而篇）(🛄)
「救(jiù )世済(jǐ )民(mín )の(➰)志(🥎)(zhì )を抱き、国事(shì )に尽した(🌕)いと希(xī )望しながら、い(❎)くら機会が(🔄)あ(🐡)っても(🐝)出(chū )で(🏍)て(🐄)仕えよ(❔)うとしないのは、(🛎)果(💸)して知者と云(yú(⛲)n )えま(💷)し(🏺)ょう(🌌)か。」(👀)
孔子(zǐ )は踵(zhǒ(✈)ng )をかえした。そ(⬛)して、赤(👆)(chì )毛(máo )の牛(niú )を指(🎫)さしな(🥚)がら、再びいっ(🍸)た(💏)。
「全(🍂)く(🥂)惜しいではございません(👞)か、(🚍)こう(🚻)して田(💈)圃に仂かせて(🌗)置くのは。」
と、(💑)残念(nià(🛍)n )そうな(🈳)口吻で(🤮)云った。
孟懿子(📘)もういし、孝(🐡)(xiào )を問う、子曰く、違たがうこと(💾)なかれと。樊遅御はんちぎょ(🔂)た(🅾)り。子(⏲)之(zhī )に(🥙)告(gào )げて曰く(😓)、孟(mèng )孫も(🌯)うそん、孝を我(wǒ(🈸) )に問う(✈)。我対(duì )えて曰く(🧔)、違うこと無(💽)かれと。樊(🍼)遅はんち曰く、何の謂(wè(🖖)i )ぞやと。子曰く、生には之(⏺)に事つ(⛳)かうるに礼を以(🌨)てし、死(sǐ )には之を(🔖)葬るに礼を以(yǐ )てし、之(⏺)を祭(🤨)(jì )る(⛩)に礼を以てすと。
孟懿(🤩)(yì(😓) )子(🚒)もう(🐳)いし、孝(🏝)を問(wèn )う、子曰(💋)く、違たがうこと(🐉)なかれと。樊(🐞)(fá(🔥)n )遅御はんちぎょたり(🔷)。子(zǐ )之(💲)に告げ(📤)て(🆙)曰(📩)く、孟孫もうそん、(🎒)孝を我に問う。我(wǒ )対(duì )え(👣)て曰く(🖲)、違うこと無かれと。樊遅(🏳)は(⌚)んち曰く(📊)、何(hé(💕) )の謂ぞやと。子曰く、生には之(🙅)に事つ(🐷)か(❕)うるに礼を以(yǐ )てし(🏃)、(😚)死(sǐ )には之を(🏵)葬(🛒)るに礼を(🤗)以てし、之を祭るに礼(🕋)(lǐ )を以(🥤)てすと。
「救(😒)世済民の志(✖)を抱き(🌩)、国事(shì )に尽し(🈚)たい(🐔)と(🔚)希望し(🥃)ながら、いくら機会があっても(📦)出でて(🏣)仕え(🔊)ようとしないの(⚡)は、(😊)果(🎒)(guǒ )して知(🐠)(zhī )者と云えましょ(🤗)うか。」
孟懿(yì )子の父は(🌛)孟(mèng )釐子もう(🕸)きしと(🥍)い(🤺)って、すぐれた人物で(🐏)あり、(❄)その(🐘)臨終(zhōng )に(🛄)は、懿子(zǐ )を枕(➿)辺に(🧛)呼んで、そ(🏵)のこ(🚤)ろまだ一青年に過(guò )ぎ(🤔)な(🦋)か(🦕)っ(💘)た(🍃)孔(🈹)(kǒng )子の(📕)人物(🎗)を讃え、自(zì )分の(🍂)死後(hòu )には、かならず孔子に(🏗)師事(🚗)するように言いのこした(🕐)。懿子は、父の遺言(🤵)にし(💘)た(🐩)がって、(🤝)そ(🌩)れ以来、(🚀)弟の(🗳)南宮敬淑なんぐうけいしゅくとともに(🍸)、(🏕)孔子に礼(💤)を学(xué )んで来たのであるが、彼の学問(🎪)の態(💅)度には、少しも真(🐯)面目さがなか(❤)った。彼が孝(xiào )の道を孔子(🌩)にたずね(👫)たのも(🈹)、父に(🚞)対する(🥕)思慕(✡)の念からというよりは(🖱)、(👯)その祭祀を(🌨)荘厳に(🚨)し(🕥)て、自分の権(quán )勢を誇(kuā(🙎) )示(shì )したい底意か(🐭)らだ(🕵)った、(🚷)と想像さ(🎪)れて(🈷)いる。
(😌)楽長は思わず立上っ(❄)て、(🔀)棒のよ(💓)うに(😻)固くなった。孔子はつづけた(🥓)。
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