差配(pèi )が(😯)今年(nián )度分の小作料の(✖)ことで、村(🌀)に(🗻)やつてきて、村の重だつた(🅰)―(🕸)―小(xiǎo )金を(♐)た(💟)め(🎰)て(🐀)ゐる丸山の家にゐ(🛥)ることが分(fèn )つたので、「幹部」の一番(📮)若(👃)い(🗾)元氣のいゝ石(🚏)山(shān )が、校長(🏗)(zhǎng )先生の入(🔥)智(🕵)慧で作りあげた恐ろ(🤘)しく漢字の(😷)多(⛄)い(🗳)、石山自(🎈)身にさへ、さう(🍔)はつきり文句も意(🔹)味も分らない「(📹)陳(🍼)述書」を(💼)もつて、出掛けて行(há(🎮)ng )つ(🗂)た(🏖)。
源吉(jí )は前方に眼をや(🐮)つた。風呂敷(🚺)包みか何(🤭)かのやう(🍜)に馬(🚙)橇の(💋)上に圓(yuán )く縮こ(🛠)まつて(🌛)ゐる百(bǎi )姓を(👪)見(jià(💟)n )ると、それが(🛏)自(📉)分たち全(🔖)部(bù(🍬) )の生(shēng )活をそのまゝ(📍)現して(🎸)ゐるやうに源(🖖)吉には思はれた。こ(🌤)のかま(🐢)きり蟲のや(📹)うな「(🈂)敵」が分(🕧)らず、分(fèn )らうともせず、蟻(yǐ )やケラのやうに慘めに暮して(♑)ゐる百(🌒)姓達がハツキリ見(🍒)えた。彼(🗃)等だつ(📟)て、(🔱)然し今(jīn )こそ、敵(🌅)がどいつだか、(🐡)ど(🔋)んな(🍬)畜(chù )生だか分つたらう(🆘)。だが、こ(🍾)んなに打ち(🏮)のめされた善(🏛)良な(💿)百姓(🐮)達は、(🕒)もう(🌏)一度(🆓)、さ(🍸)うだ今(🌜)度こそは、鎌と鍬をもつて、(📞)ふんばつて、立ち(🔶)上(🆙)れるか! (🔟)敵の(😭)し(😬)やれ(⏫)かう(🚶)べを目(mù )がけて(🌲)、鍬(😜)をザクツと打ちこ(📄)める(😥)か(⛑)!
母親(qī(🛑)n )はまだ、とぎれ、とぎれにくど/\云つた。
年(nián )寄(🎩)つた百姓が上(shàng )つた。――色々説をきいたけ(🔝)れども、(🌬)みんな「(❌)不義不忠」のことばかりだ、と云つた。言葉(yè )が齒からもれ(😋)て(🎀)、一(yī(🕳) )言々々の間に、(📔)シツ(🕓)、シツと(👾)いふ音(🕕)(yīn )が入つた。――地主(😬)(zhǔ(🔍) )樣(💵)と(🏄)自分(fèn )達(dá )は(🍷)親(📄)子の(🤐)やうなも(👽)のだ。若(ruò )いものは(🧥)、それを忘(wàng )れてはなら(💅)ない。「いやしくも」地主樣にたて(🎍)つくやうなこと(🏩)はし(📶)ないことだ(🐸)。「(👢)畑(🛅)(tián )でも取り上げ(💿)られたらどうする(😞)ん(🚅)だ。」――さう云つた(😼)。「お(🈯)父アーン、分つ(🚻)たよ(🥤)。」と、後から叫(😴)んだものがあつ(🎗)た。終つ(♑)て(🤤)その年寄が壇を下りると、(👽)又(🕺)ガヤ/\した。
「なア源(yuán )ん(🤪)、校長(zhǎ(👼)ng )先(xiān )生あれ(🙇)きつ(🍏)と、――(🔴)あれ(🤗)だ。飛(fē(🎙)i )ん(📭)でもな(🌃)い事(shì )云ふ(🤧)もん(🥀)だ。本氣に(🥥)聞く(🥖)なよ。うん。」床をしきな(🦁)がら、母(mǔ(🗼) )がさう云つた(🏰)。
「(🐍)お(🤐)芳(🕥)が來てゐたで。」と云つた。
「ホラ(➖)、(💓)兄。」由が表(🧡)の方に(🤺)聞(wé(🕤)n )耳(🍙)(ěr )をた(🤵)て(🍡)ゝ云(🛐)つた。
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