と云(yún )ったことがある。
森(sēn )本は頬に河田の(💊)息吹きを感(gǎn )じた。
――氷水(☕)にする。
どんづまり(🔮)は? (⚫)で、みんなお(💄)互気(🌓)(qì )まずく笑(🌽)い出して(🕓)しまっ(😥)た。
佐(🎖)伯は労働者街(🏁)のT町で、「(🏩)中心会」と(📣)いう(🧢)青年(⛳)団(🌖)式(shì(🚱) )の会(huì )を(🕛)作っ(🔽)て(🔍)いた。そ(🙃)の七分までが「H・S」(🍜)の職工(🎊)(gōng )だっ(🔡)た。彼(bǐ )は(🎧)柔(róu )道(🚑)が(🎖)出来(lá(📧)i )るので、(🅱)その(👺)会(👬)は半分(📎)その(🥏)目的を持っていた(🌄)。道場もあった。「H・(🔓)S会社」か(🔡)ら(🍕)幾(jǐ(📙) )分補(🌎)(bǔ )助を貰っているらしかった。何処か(🤷)にストラ(😞)イキが(🔤)起る(🐀)と(✒)、「一(😆)般市民の利(lì )益のため(🏪)に」争議の邪魔をした。精神修養(🗾)、心(xīn )神(shén )錬(📷)(liàn )磨の名を(🌹)か(😍)りて、明かにストラ(🌐)イキ破り(💧)の「暴力(👱)団」(📋)を(🌂)養成(chéng )していたのだ。会(🥘)社で「(🐌)武道大会(🛌)」があると、そ(🤧)の仲間が中(😨)心になった。
――お(🥕)かし(🥜)い云(🐖)い方をするが、僕(pú )はその(🌜)ことが分った時(shí(🚺) )、喜(xǐ )んで(😵)いゝ(🦔)か(😧)、悲(bēi )し(😚)んでい(🐿)ゝか分(fè(💸)n )ら(🍨)なかった。
河(hé )田(🤱)は(🔠)だが屈(🛠)(qū )託なさそうに、鉢の大(📚)きい頭をゴシ/\掻(🤘)かいて笑(🤼)(xià(😈)o )った。そ(🍩)れから、
(🥄)―(😧)―要らなくなった(🔉)ゴミ(🥙)/\した工場(chǎng )は閉鎖される(🔼)。労働者(zhě(📻) )はドシ/\街頭におッぽり出(👉)さ(🔶)れる(🐛)。幸いに首(💲)(shǒu )のつながっ(📱)ている労(🛩)働者(zhě )は、ます/\科学的(de )に、(🏋)少(🏇)しの無駄もな(🚇)く搾しぼられる。他(tā )人事では(🔦)ないさ(😞)。――こう(📯)いう無慈(🤨)悲な摩擦(🐶)まさつ(🏄)を伴(bà(🎮)n )いながら、資本主義というものは(🐊)大(🎼)きな社(🌥)会化(huà )され(📐)た組織(zhī(👿) )・(🌅)独占の段階(📔)(jiē )に(🌝)進んで行(😳)くものなのだ。だから、産業の(🥑)合(✂)理化というものは、どの一(yī )項(xià(🌋)ng )を取り出(chū )してき(🙊)て(⛲)も(❄)、結局資(zī )本主義を(🤫)最後(hòu )の段階(jiē )まで(🗃)発達(dá )さ(😚)せ(🏑)、社(⛸)会主義(yì(🐰) )革(🍆)命(mìng )に都合のいゝ条(tiáo )件(✝)を作(zuò(🦌) )るものだけれ(🌊)ど(📃)も、(➗)又どの一項をとってみても、皆(🤲)結(jié )局(🌒)は(🗣)「労(lá(🗺)o )働者」にその(👕)犠牲を強(qiáng )いて行われるものなんだ。――「H(🔝)・S」だって今に(📽)……(🍔)なア……。
――「(🕟)Yのフォー(📴)ド(📕)」も何(🌠)時(shí )迄(qì(🎧) )も「フォード」(🏧)で居(jū )られなくなるんでないか、(✔)と思うがな(📱)。
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