日本《静岡 フェラ》2行目ライン
静岡 フェラあらすじ
どう(🎪)かして(⤵)、もっ(🔧)と自分を新し(🕯)く(💍)したい。そう思(♌)ってい(🐝)るところへ小諸(🔌)義塾の話が(🕋)ありま(🛬)して、いなか教(🌪)師(shī )として出(🌀)か(🥍)けてきてはどう(📏)かとの木村先生からの(😩)手(🚌)紙(🍡)をも(🦎)受(shò(🏏)u )け取ったのです。
涼(💊)しそうなも(🍔)の(👽)、(🌈)方壺山(✉)(shā(🗒)n )人ほうこさんじんの(🥝)はすの葉(Ⓜ)の(🎊)かさ。
その若い主人は、(🔀)以前にわたしがお世(shì )話に(🍯)な(🍵)った吉(🥘)村(cūn )よしむらさんの家へ奉公(🥀)に来ていた(🔡)娘のにいさ(🆘)んにあたる人(🏣)で(🌫)す(🕞)。いったい、その時(🥩)分には、(🦍)房州へんの農(nóng )家の(🌺)娘は東京(jīng )へ出(🧡)て奉公したも(🍅)のでなければ、およめ(🤥)に(😬)も(🍱)らい(💐)手(shǒu )がな(💘)いと言われ(🍍)たく(🏂)らいで、一(yī )般(🆘)に(🔊)そういう気(qì(🔛) )風でしたから、同じ村から来て(💛)吉(🤷)村さんの家に(🛀)つとめ(🚎)た(🌩)娘(🚹)は二人も(😅)ありました(📚)。そんなわずかな縁故をたどって(🔴)、土地不案内(⬜)なわたしが小湊(còu )のほうのことを尋(😬)(xú(🎟)n )ねに立(🐤)ち寄(jì )り(🔉)まし(😔)たところ、つい引きとめ(😅)られたのがそ(🐹)の若い主(📷)人(rén )の家です。よく寄(⏭)ってくれた、(🍬)土地(⚫)の(📲)案(àn )内(nè(🏡)i )もし(📀)ようからまずわらじをぬげ、宿屋に泊ま(😈)るく(🙌)らいな(🐨)ら自分らの(🐺)家に(🔀)泊(bó )ま(🦇)れと言っ(🆒)て、(⛪)若(ruò )い主(🍛)人(rén )の母(mǔ )親までがし(💀)きりに引きと(🚤)め(🅱)てくれる(😧)なぞ、(🚡)思いがけないもてなし(🗻)ぶりでし(🤴)た。だんだん(📕)聞いてみまし(😚)たら(🎏)、東京での主人すじ(🔟)からこ(🏈)んなにたず(🤛)ねてき(🕐)てもらえることはめ(🥏)ったにな(🏖)い、こ(🏰)れと(🖇)い(⏲)うの(🏐)も(🤦)娘(🚊)たちが(😏)奉公先での勤め(📇)ぶりに怠り(🏋)のな(🏦)かった(😰)証拠であると言(yán )っ(🈚)て、(🐟)そのことが(⛓)農(🐠)家の人たち(🍙)をよろこ(⛏)ばせたのです。どうして(🎪)農家とは言いま(💟)しても、炉ば(🧠)た(👬)は広く、蔵(😨)の(😿)あるような相応(🍪)(yīng )な暮(🦑)らしの家(🍟)で、こんな家庭(🔸)(tíng )から(🍨)でも娘を(🐬)東(dōng )京へ修業(😘)に送るの(🌐)か(💹)、とそうわたし(📕)は思い(🐃)ました。
わたしの郷里(lǐ )では、ていねいに人のことを呼ぶ(😰)には(🍊)「お(🚑)前さま(🚇)」、自分のことはだれに向(🐨)かっても「おれ」です。そこで、かしど(☕)り(🚡)はこ(💳)と(🍎)ばをつづけ(🕉)て、次のよう(🏸)に(🐿)語りました。「ごらん(🍗)のと(😃)お(⤵)り、先年の大(📦)火で(🤴)村も(🤽)焼けま(⛪)した。お(🚟)前さまの(🤡)生(⤴)ま(🕤)れた古い屋敷(🗜)のあとも、今は桑畑で(🕤)す。あの桑畑からは、(😶)たっ(📊)た三つだけ(🐨)焼け残っ(👟)た(🗾)物が出てきました。一つ(😡)は古い鏡(jìng )、一(👒)つは(👋)お前さまがおとうさ(🗺)まの石(shí )の印、もう一つはお(🌿)とうさまの部屋の前にあっ(🍒)たぼたんの(👾)根から吹(📬)き(🤹)出した(🐂)芽。ほんとに――あの古い鏡(jìng )も大(🐴)(dà )やけどサ。そんなわけで、(🕎)さっそく普(🔧)請(🥅)(qǐng )ので(😴)き(⏸)た家もあり(💦)、(🏉)かりの(😧)住まい(😰)に(👖)がまんし(🏩)て(🌻)い(🕥)る(🐮)も(🤾)の(😎)もあ(🎅)りま(🚗)すよ(🥕)。なんにして(🎲)もあ(♟)の大(😵)火(huǒ )のあとですか(🍰)らね(🕙)。あ(💬)れから村も変りまし(🐛)た。まあ、今だにむ(🧖)かしを恋しがって(🉑)、ふる(🥕)さ(📑)とのふところにすがりつい(🏔)ている手あ(🐫)い(🆘)もないではありませんが、(🈯)しかしもうそんな時で(⛺)はな(😚)く(😤)なりました。お乳の出もしない(🐯)ちぶさをしゃ(🔇)ぶって(☔)い(💽)るような(🎮)ことはだめで、(🚥)早く(🌛)気の(Ⓜ)ついた村(🎛)の者は皆この焼け(🌉)跡からたち上(shàng )がろうとしています。そう(❇)です。この(🎫)災難のどん底(✋)(dǐ )からで(✈)す。神(🗂)坂村みさかむらも今は建て直るさい(👴)ちゅうですよ。」
第(🏤)(dì )五章 宮(gōng )城野みやぎの
この一夏の間、わたしは姉(💲)の口(🐕)からなき父(fù(⌛) )の話(huà )をよく聞かされまし(🥣)た。父(🦇)(fù(📰) )は熱(😄)心な子の教(🤒)育(🐂)者(🚷)で、わたし(💄)も六つ七つ(🗣)のころか(🕺)ら読書の道を父(🍐)よ(🔹)り(🚢)授けられ(🔥)、(🍆)十の年に両親(🛎)のひざもとを離(🍇)れた(♊)のもやはり父の意(yì )見(jiàn )によっての(🕥)ことでしたが、そん(♒)な(🍟)子(zǐ )供の時分の記(🎀)憶しか(🍉)自(zì )分(fèn )にはないも(📣)のですから、姉(🍂)か(👦)ら聞く(😱)父(🕖)の話には初めて知るよう(🕵)なこと(😈)もすくなくな(🧥)かった(💄)ので(🏝)す。わたしのきょうだいの中でも(🤒)、姉は一番(🤰)の(😈)父(fù )親思いでしたからね。父は神坂村みさかむら(🕷)の(✅)ほうからこの木曾(🔙)福島(dǎ(📘)o )の町(📡)へもよ(💗)く来(🔀)(lái )たら(📋)しい。この町には父が歌(💺)の友だち(👉)と(⌛)いう人もあったらしい。わたしは姉(👚)(zǐ )の(📔)家で、(💵)父を知って(🎺)いるという一人の老人にも会いました。
その(🧜)おかたみ(🐞)はシ(🌽)ナ(👲)からでも渡っ(🗞)て来(🌁)た(🏎)陶(🚢)器ら(🗡)し(👭)く、厚(🚷)手(shǒu )の焼きで、(🕎)青み(🍝)がかった色つやまでがいやみのないものでし(🖨)た。あまりよくできて(🚸)いるもの(🕛)ですか(🛄)ら、わたしがほめましたら、姉(😑)はて(🏛)いねいに茶わんをふき、そ(🧒)れを(🈲)わたしの前(💄)におい(💠)て、ほしくばくれてもいい(🏧)と言うのです(😨)。わたしも(🧚)まだそん(🐴)な(💶)古い茶わ(🚀)んをもらい(🐞)受(❇)(shòu )けてな(🤘)がめ楽し(😞)む(🔎)年でもあ(🏺)りませんでしたから、せっか(🏩)く姉がそう(🐒)言(💽)(yá(❓)n )ってくれても、それをもら(😿)って帰る気に(👷)はなりません。それに、その茶わんは(🐯)茶器(🗑)でもなくて古い(🌿)食器で(👷)す(♐)。いかによく(🕞)でき(🚀)た陶器でも(🧗)、むか(🎶)しの人(rén )が飯を盛った(👅)茶(chá )わんで(👯)食(🔇)(shí )う気にはな(😍)れない、やはり自分は自分(🤦)(fèn )の茶(chá )わんで食いたいと(🥟)思いまし(🌶)た。
(⏲)佐久さくあたりでは(🌫)、ほ(⛔)かの(🐞)地方ともちが(🕷)っ(🐐)て、夕(xī )方のあ(☕)いさつ(⛄)に(🔳)「こんば(🤓)んは」と(🤧)は(🎠)言いません。「おつ(🍐)かれ」と言い(✉)ます。日暮(➿)(mù )れがた(🚽)の(🈴)道(dà(🐎)o )で(🌉)行(háng )き会(😧)う人(📧)ごと(🏌)に聞(🚈)くものはそのあい(⛎)さつで(🆔)す。町(dīng )で働いた人(rén )はそ(🏊)れを言ってたがいに一(yī )日のつ(🕘)かれをねぎらい、(🅱)野で働いた(🚏)もの(⏱)はそ(🌇)れを言っ(🛑)て(🕎)たがいに(🕧)鍬くわを肩(⛴)に(😸)しながら帰(📫)っ(🔂)て行(háng )き(🏄)ます。冬(dōng )が(🔝)長ければ長い(🛒)だけ、春から秋へかけては活動の時期です(🌬)から、(🏳)そこか(🖥)ら(🔹)「おつかれ」(🍥)のような佐久ことばも生ま(🌳)れて(😤)きたので(⛷)しょう。こうした土地に住み慣(❤)れ(⛰)てみれば、黄ばんだほおず(🎹)き(🍠)ちょうちんを空に掛けたような(💬)名月ま(🏖)でが、「(👰)おつ(🐒)かれ」(🦃)と(😔)言っ(🌊)て、遠い(🍷)森の上(shàng )へ登って行くように見(jià(🌽)n )えますよ。
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