日本《エックス ビデオ 8》2行目ライン
エックス ビデオ 8あらすじ
一(🔝)一（一(🧘)(yī(🧦) )九五(👼)）
「楽師(shī )の(🤫)摯(zhì(👦) )しが(🍱)はじめ(🤧)て演(yǎn )奏した(📒)時(💮)にき(🙁)いた関(🗿)雎かんしょの終曲は、(🍡)洋々と(👹)して耳に(🏭)みちあふれる感があったのだ(😰)が(👐)――(🤺)」
「熱狂的な(🥒)人は正直なも(😜)の(🚢)だが、その正直さ(🐖)がなく、無(🚸)知(zhī )な(🖤)人は律(lǜ )義なものだが(📆)、その律儀さがなく、才能のない(🌷)人は信実(😚)な(🍱)も(🚺)の(👚)だが、その信実(shí(✋) )さがない(🌳)とすれば、(🧡)もう全く(🎏)手が(🈲)つけられない。」(📘)
二(📗)(èr )九(jiǔ )（一七(qī )六(liù )）
「私が(💶)何を知っ(📡)ていよう(♈)。何(hé )も知ってはい(🐜)ない(🏯)のだ。だが、(🚕)もし(🛏)、田舎の無知(🐚)な(🐵)人(rén )が私(sī )に(🏔)物をたず(🔝)ね(🍭)ることがあるとし(👑)て、(🎁)それが本気で(🔤)誠(ché(🌬)ng )実(shí )でさ(🔦)えあれ(🚶)ば、私は、物事(🥉)の両端(duān )をたたいて徹底(dǐ(🕷) )的(de )に教え(👑)て(🚁)やり(🎩)たいと思う。」(📔)
「(👂)修(xiū(🍠) )行(háng )というものは、た(👦)と(😆)えば山(🙋)を築(🈶)(zhù )くような(🏬)ものだ(😠)。あと一簣もっこというところ(🚕)で挫折しても、目的(👌)の山にはなら(😛)ない。そしてそ(⛏)の罪(🍑)は自分に(🎩)ある。また、たとえ(🏏)ば地ならしを(💊)するようなものだ。一簣も(❗)っこでもそこ(🚛)にあけたら、それだけ仕(🐴)事(🐀)がはかどったこと(🖼)になる。そしてそれは自分が進(jìn )んだのだ。」
○ 子貢は(🤲)孔子が卓越(yuè )した徳(dé )と政治能(néng )力とを持ち(🏆)ながら、(📍)いつまでも(🕝)野にあるのを遺憾とし(👩)て、かようなことをいい出(🏍)したの(✨)で(💙)ある(📓)が、子貢らしい才気のほとばしつた(🐑)表現である(🌼)。それに対する(🕗)孔子(zǐ )の答(🙏)(dá )えも、じようだんまじりに(🔭)、ち(🐬)やん(📑)とおさえ(💹)る所は(🥔)おさえているのが面白(🈴)い。
「(🕎)忠(🔇)実に信義(🕜)を第一義として(⏬)一(yī )切(🥉)の言動(👂)を貫くがいい。安(🎁)易に自分よ(🚳)り(🍬)知徳の劣(😅)った人(ré(🕢)n )と交っ(🍈)て、(⚽)い(🛏)い(🖍)気(qì )にな(🎦)るのは禁物だ。人(🌆)間だ(🌹)か(⛱)ら過(guò )失(shī )は(🏃)あるだろ(📟)う(😜)が(😓)、(🔱)大事なのは、その過(guò )失(🧒)(shī )を即(⬜)座に(🧔)勇(🔚)(yǒng )敢に改めるこ(🕊)とだ。」(👿)
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