(最善の策(cè )が見(🐤)つ(🏕)からなけ(🧛)れば(🏚)、次善を(🗯)選(xuǎn )ぶより仕方(⛄)(fāng )がない。)
「礼は簡に失(shī )してもな(💐)らな(🧙)いが、また過ぎてもならない。9過ぎたるは(🥓)なお及ばざるがごとしじ(🆖)ゃ。人間にはそれぞれに分というものがあ(🏙)るが、その(🥖)分を上下(🖖)しない(🏸)ところに、礼(🈳)の正し(💆)い相が(🎄)あ(🎗)る(⛩)。分(🚾)を越え(♒)て親を祭るの(✝)は、親の靈(✌)を(🔆)して(🌪)非礼(🧝)を享うけしめること(🆗)にな(⬜)るのじゃ(🕢)。のみ(😔)な(⬇)らず(🆙)、大丈夫(👁)の非(🍀)礼はやがて天下(🐈)を紊(wě(✏)n )みだるもと(🤦)になる。親の靈をして(🤣)天(tiān )下(xià(✖) )を紊るような非(fēi )礼を享け(📦)し(🥙)めて、何が孝(🌕)行じゃ。」
「先(💩)達て珍(🦌)(zhēn )し(⛺)く孟孫がた(👑)ずね(🤫)て(📚)来て、孝道のことを訊い(⏸)ていたよ(➖)。」(🕰)
2 子曰(🥇)く、吾(🔤)(wú )甞(😊)て終(zhōng )日(🕐)(rì(🔤) )食(shí )わず、(🚍)終夜寝ねず、以て思う(💺)。益(yì )無(wú )し。学ぶに如(🍷)(rú )か(🦕)ざるなりと(👵)。(衛(wèi )靈公(gō(🥁)ng )篇)
仲(zhòng )弓自身(shēn )に(👣)しても、(🧑)何となくうしろ(🦑)めたかった。彼は(😩)孔子が甞て、
「どうも恥か(🎙)しい(😞)次第ですが、思(sī )い(🌏)当(dā(💚)ng )りませ(📙)ん。」
孔(kǒng )子は、陽(👺)貨も言(🔬)葉(yè(👤) )だけでは、(💂)なかなか立(🍨)派なことを云う(🌡)ものだ、別に(🐅)逆ら(👯)う必要もある(😿)まい、と思った。で即座(zuò )に、
(なるほど孔子は(⛪)音(yīn )楽の理(lǐ(💞) )論(🏠)には長(zhǎ(🍖)ng )じている(🌖)だろう。しか(🤰)し、実(👋)際楽器を握っての(🔕)技術にかけて(💐)は、何(🦁)といっても(🐭)自分の方が玄人くろ(👴)う(⏰)と(💉)だ。)(🏄)
「かりに斑(😆)(bān )牛ま(💶)だらうしの子であっても、天(🏊)地(🎆)山(shān )川(chuān )の神々は(🍿)お(🏏)嫌(🤱)い(✖)はされぬかの(🍁)。」
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