飯島は(📇)、いかにも得意らしく(🥂)こたえた。
「(🐖)ちょっとぼく(🛀)に打たし(🛋)てみ(👀)てください(📅)。」(🕵)
「(👏)いや、そうではあるまい(🕣)。世(shì(🦆) )の常(🆓)の心(🚑)では、ああはつけるものではない。わしの(🔆)耳には、そのまま仏界ぶ(🍕)つかいの(👺)妙(📩)音み(🌍)ょうお(🗺)んとも(🕊)きこえたのじゃ。鐘(zhōng )をつく(🔙)なら(🍰)、(🌲)あのようにつき(🔯)た(😳)いも(🌗)のじゃの(🛳)う(🙊)。何も遠(👤)慮(lǜ(😨) )え(🍙)ん(⛽)りょするこ(🔍)とは(🕸)な(😀)い。みんな(🐄)の(👚)心(🐺)(xīn )得にもなることじゃ(🎛)。かくさず、そなたの気持ちをき(🎮)かせてはくれまいか。」
「ほう(📏)、お前か、今朝の(😂)鐘(zhōng )をついた(🍩)のは。……(😱)で、どのような気(qì )持(💼)(chí )ちでつい(🙁)たのじゃな。」
朝(🌉)倉(🥍)夫(💦)人(🐳)は、(⬛)行事をお(🗓)わって空林庵(ān )に引きあげるまえに、(🚓)わ(🏈)ざわざ次(😯)(cì )郎の室(👿)に(🏝)やって(🙀)来て(✅)、し(➰)ばらく話しこんだ。その話の中にこんな(🍾)言葉もあ(🕓)った。
「なんだか(⛰)、(🍇)ひどく叱(🦅)しかりとばされて、(🚁)やっと起(qǐ(🐷) )きた、(🦅)と(🗽)いったぐ(🏠)あい(🐂)ですね。」
「(🚰)けさの板木ばんぎの(🔩)音(👔)、どうで(🧟)した?(🈸)」
かれは(💑)心の中で強く否定し(🙃)た。しかし、(🧐)否定(✊)した心そのものが、やはり(🗽)、(🍹)ふだんの秩序を失った心でしかなかった(🕴)のであ(🔽)る(🎱)。
この一週間(🕧)は、塾生たち(🎓)にとっては、まったく奇妙(miào )きみょうな感じ(🏽)の(🚥)する一(✝)週間だった(🚅)。朝倉先(xiān )生夫(🍚)妻も、次(🌻)(cì )郎(🥌)も、生活の細部の運(📇)(yùn )営については、自(zì )分(🤝)た(🎄)ちのほうからは、(♐)何ひとつ指図さ(🖲)しずを(🎽)せず、また、塾生たち(🐳)から何かたずねられても、「ご随(suí(💹) )意(🥊)(yì )ずいいに」とか(🈸)、「(🍱)適当に考(🥧)え(🆚)てやってくれた(👧)まえ」とか、「みんな(🍼)でよく相談(💞)して(🕡)み(🏻)るんだな」とかいったよ(💾)うな返事を(🤜)するだけだったので(👗)、と(😿)かくかれらはとま(📅)どいした。中(zhōng )には、それ(🔸)を(🕋)いいことにして(👳)、ず(🐔)るくかまえるものも(✳)ないではなか(👀)っ(🕡)た(📓)。そ(💖)の(🍤)結(🦍)果(guǒ )、むだと(🎨)へまと(🛌)がつぎつぎにおこり、(😎)かれらの共同(🔰)生活のすがたは、見た(🚯)眼(🌋)めには決(📌)していいものでは(🚔)なか(📆)った。時には、不規律と怠(🎆)慢(màn )た(🤟)いまんだけ(🌳)が(🛵)塾堂を(🌒)支配しているので(🍔)はないか、と疑(yí )われるような場面(🔨)も(🚩)あり、(🅿)も(🏖)し学ぶ(🍩)ことよりも(🔅)批評(🐘)(pí(💁)ng )することにより多(duō )くの(⚡)興味を覚えている参観者(zhě )がたず(📒)ねて来たと(🕐)したら、(🤨)その人(🌊)は(😔)、批評の材料をさがすの(🙁)に、(😠)決(jué )し(🔮)て骨(➖)(gǔ )は(⏸)折れなかったであろう。
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