「源(🐧)、(🏗)まだ(😇)起(☕)きて(🚌)た(🎀)の(♈)か(🎞)。燃料たきものたいしだ(🥡)。―(✅)―寢かさ(⛱)れ(🆑)。」
が(🌃)、その意見(👷)(jià(⏳)n )は、忽(hū )ち皆(jiē(🤟) )の反對に會つて(🚗)しまつた。そんなことはと(🎰)ても(🥏)出(chū )來(🔹)得(dé )ないこと(🔩)であり、又すべきこ(🐓)とで(👡)な(🧘)い(⏲)、(🕙)さう百姓は(🤭)誰も考へて(📟)ゐた。
「地主の野(yě )郎(láng )、下(💀)手なご(🤰)としたら、袋(🎟)たゝきだ。」さう、大聲で源吉(🍘)(jí )に(🛶)云(🧙)つた。そして、さういふ(💾)氣(🚄)勢が、云はず語(yǔ )らず、皆(jiē )の氣持を横に(⏹)、(🍊)太く強(🥇)(qiáng )く一(yī )本に結びつけてゐた。若し、(🍕)彼(bǐ )等の前(🌇)に(🔱)何(hé )か邪魔(mó )ものが出(💔)た(🏀)としたら、それがどんなものであらうと(🔁)、騎兵(bīng )の一隊(😉)(duì )が敵(🐔)陣の眞(🏠)只(🤖)中に飛び込(🐚)んで、馬の蹄で(🛥)縱横に蹴ち(😺)らすや(🏥)うに(🍗)、一氣にやつ(👕)つけたかも知れない。――それ(🚓)は、誇(🧐)張な(🏇)く(😨)さうだつた。
(👍)源吉は、自(zì )分(🍫)がな(👹)んのきつか(📼)けもなく、突コ(🎐)ツにそれを云つたことに(💏)氣付いて、(🚄)赤く(🚵)なつた(🍹)。ド(🔑)ギまぎして「(🔋)芳さ」と云(💧)つた。
「(♉)ウン/\」といふ(📠)のがあ(🐳)つた。「下り(🚚)ろ」「さうだ/\」……(🏹)
「お(⛄)母アから(🌻)きいてみれば(🌀)えゝさ。」
(🙈)見(jiàn )ると(💍)、涯もなく廣がつてゐ(📼)るた(🈳)ゞ雪(🤚)ば(👺)かりの廣(guǎng )野を(👳)、(😮)何(hé )臺もの馬橇が(🤴)まが(🎃)りくねつてついてゐる道(dào )を、(😣)勢ひよく(🦏)走(zǒ(🤯)u )つて行く一列が見えた。遠(yuǎn )くから、そ(🤶)の(😣)橇(qiā(🙁)o )の調(diào )子のいゝ鈴の音(🦐)が聞(wén )え(📵)てきた。時(🏷)(shí(🐆) )々、雪煙が(🥞)、パツ/\と(🏢)上(🕸)(shàng )つた。後(😭)(hò(🕵)u )の方の馬(🛏)橇(🎡)(qiāo )で先頭(🐑)のが(😈)見えなく(📖)なつたかと思(sī(📗) )ふと、道が逆に曲つ(👭)てゐる處にくると(🦏)、その先頭(🏗)の方が玩(🎆)(wán )具の(🎾)やうに小さ(🍭)く見え(🔲)たり(👡)した。一列はその度毎にま(🎛)るで(🚩)、の(✨)びたり、ち(🍅)ゞん(🔫)だりく(🚓)ねつたり、する(🤯)黒い糸(jiǎo )筋のやうに見えた。それ(🙍)が雪の(👎)平野(yě )だけに、は(🎵)つきり目に(🥄)ついた。そ(🔣)し(🏤)て(🌐)リン/\といふ(🌊)鈴(líng )の音が、遠くに聞(wé(🦐)n )えたり、(📐)急に近くに聞(🗳)えたりした。母親は、氣(qì )でも呑まれ(🕶)た人のやう(🏅)に、じつと立(lì )つ(🌄)て、それを(👃)見てゐた。フ(🌖)ト、自分に歸ると(📪)、「なんまんだ/\/\。」と(❇)云(🏣)つた。
「では、皆(jiē )の意見は、小作(🦓)(zuò )料率の低(🅿)減で(🏸)すか(🏢)。その嘆願(🧥)(yuàn )です(🍲)か。」(🥠)石山がさ(🐡)う(🈂)きい(😒)た(🔞)。と(📵)、(🏭)又(yòu )ガヤ/\にな(🗝)つ(⏯)た。それがしばらく續(🍅)(xù )いた。
「源(yuán )、まだ起き(🔉)てたのか。燃料たきも(🤞)のたいし(🎫)だ。――寢か(👰)され(🆕)。」
そし(🛢)て、「陳述(🛢)書」を五分も十分もかゝつて讀んで(🚜)しまふと、「馬(mǎ )鹿野(📡)郎(👯)。一昨日をと(🕓)ゝひ來い!」と、ど(🚖)なつて、それを石(shí )山の(🎴)膝に投げかへし(😛)てよこした。
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