「とうさん(🥞)も若(ruò )い時分に自(👃)炊をした経(jīng )験(yàn )がある(🔜)。しま(⛹)いには三(sān )度三(sān )度煮豆で飯を食うようになった。自(🍔)炊(🐃)もめんどう(🔕)なものだぞ。お(🦓)前たち(📀)にそれが(🆘)続(🏦)けられる(👕)かし(🤑)ら。」
『御(😲)休(🥥)(xiū )處おんやす(🐾)みどころ』
と、私は言っ(🖖)て(🔎)、(😪)新しい仏への菓子折りなぞを(🔯)取り寄せた。私はまた、(🌻)次郎や末(💎)子(📲)の見(🛶)ていると(🔳)ころでこころざしばかり(🕙)の金(✈)を包(🌁)み、黒い水引(yǐn )き(💧)を(🉐)掛け(🔘)なが(👻)ら、
(🎋) 六(⛺)(liù(🍶) )三(sān ) 御(⛰)(yù )休(xiū )處おんや(🎁)すみどころ(🏷)
父とうさんが東京と(🍌)うきや(🐇)うへ出(chū )でる時分じぶんに(🏹)は、鐵道(🐬)て(🆚)つだうの(🧒)ない頃(📱)ころですから、是非(fēi )ぜひと(👉)も木曽路き(🕋)そぢを歩(🐦)あるか(🍋)なけ(🐤)れば成なり(⛰)ませ(🤳)ん(📮)でした(🌘)。もう好いい加(jiā(⛱) )減(jiǎn )かげん歩ある(🥕)いて行(㊙)いつて、谷た(🏊)にがお仕舞しまひに(🕶)なつたか(📱)と思(🎴)おも(🌌)ふ時(🖥)(shí )分(🔭)じぶ(🗼)んに(💤)は、また(❔)向む(🔥)かふの方(🤖)はうの谷(gǔ )間たにま(🌺)の板屋根いた(🚣)や(🍤)ねから煙け(😜)むりの立た(🕣)ち登(dēng )のぼるのが見み(🚤)えまし(🌼)た。さう(🤙)いふ煙けむりの見(jiàn )み(🏳)えるとこ(😴)ろにか(🛋)ぎつて、旅(lǚ(🕛) )人たびびとの腰掛(guà )こしかけて休やすんで行ゆ(📫)く休(💉)茶(chá )屋(wū )や(🏕)すみぢややがありまし(💛)た。
「きょ(🚜)うは眠く(🙀)な(🙀)っちゃっ(🎚)た。」
『(🎖)そんなことを言(yán )いつて兄(🚼)にい(👽)さん(💻)が(🍅)威張ゐばつて(🕋)も、何(hé )時(🙄)(shí )いつまでも兄にいさ(🈲)んのやう(🕧)に寢ね(🆑)て居ゐたら(🏬)、眼めがさめ(🍋)ないの(🔗)も(🕟)同おな(👦)じことです。』
父とうさんはその(🍊)草履ざうり[#ルビの「ざう(👪)り」は底(➡)本(📂)で(🈺)は「ざ(♟)いり(✌)」]で、表庭(📀)お(🍙)もてにはの門(👒)も(😶)ん(🃏)の内うちに(📽)あ(🏾)る梨(🍌)(lí )なし[(🕌)#ルビの「なし(🛰)」は底本(běn )では「なり」]の(🔔)木(mù(🙎) )きの側わきへ(🖊)も行(há(🚕)ng )いきました。
(🚂)かつみさんも今では土屋でなしに、他の姓(xìng )を(🏧)名乗ってい(⛏)る(🅰)人だ。結婚は(🐨)二度と(🌵)も不幸に終わって、(🦎)今は(🙆)三(sān )度(🍍)目(🔧)の家庭に落ちつい(👈)ていると聞く人だ。この薄(báo )命な、しかしね(🥁)ばり強い(🤒)人(rén )が(🕧)、ど(🔪)れ(🎠)ほ(✌)どのこの世の辛酸しんさんを(🥇)経たあとで、今(🔩)の静かな(😳)生活(huó )に(🚽)は(🔃)いったか、(🐢)私もそ(📉)うく(💴)わし(🏘)いことを知らない。かつみ(👸)さん(🚒)は、(🐯)私の(🌥)子(🍍)供たちを見に来(⏫)た(🐙)い(🌄)と(🕦)思い(🍖)ながら今まで(😺)そのおりもな(👎)かったこと、ようや(🙇)く青山(🖼)の(🈯)姪めいに(🧣)連れられて来たこ(🔣)となぞを(🖕)私に話した。
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