「時は刻々に流(liú )れて行きま(🔍)す、歳(suì )月は(👴)人を待(🌗)ちませ(🔢)ぬ。それだのに、(🤫)貴(😑)方のような高徳(dé )有能の士が(🛷)、いつま(➰)でも(🐓)そうし(🥅)て空しく(🕙)時を過(🎩)ごされる(🧥)のは、心(📩)得(👘)がたい(😞)事です。」
「音楽の世界(jiè )は一(👔)如(🤐)の世(shì )界じゃ。そこでは(🚏)、いささかの対(duì(🍙) )立意(✏)識も許されない。先ず一(💪)(yī )人々々の楽(lè )手(🤠)の心と手(shǒu )と(🚮)楽器とが一如になり、楽(lè )手と(🚼)楽(lè )手とが一(yī(🥄) )如(🧐)になり(♋)、更に楽手と(📵)聴(tī(🉐)ng )衆とが一如になっ(🈴)て、翕(🌨)如きゅうじょとし(🏸)て一(🥐)(yī )つ(🕟)の機を(🙇)ねらう(👂)。こ(👇)れが(📉)未発の音(yī(🧢)n )楽(lè )じゃ。この翕(🦗)如たる一如の世(🐏)界(🍫)(jiè(🏅) )が、(🗻)機到って(🎬)おの(📣)ずから(💡)振(zhèn )動を始めると、純如と(♏)して濁りの(🎤)ない音波(bō )が(🌓)人々の(🌤)耳朶(duǒ(🦖) )を打つ。その音はただ一つであ(🏳)る。ただ一(yī )つであるが(📋)、その中には金音(yīn )もあ(🕕)り、(🧡)石音もあり(😂)、それら(💂)は厳に独(🦏)自(🛳)の音色を保(bǎ(🦌)o )って(🐵)、(🏌)決しておたがいに(🛥)殺しあうことがな(🦒)い。※(「(🥪)激」の「さんずい」(🍺)に代(dài )えて(🙆)「白」、第3水(🛩)準1-88-68)如き(⭐)ょうじ(❇)ょとして(⏪)独(dú )自を守(🛃)りつつ、しかもた(🖥)だ一つの流れに合す(💵)る(🦑)のじゃ。こうして(🥍)、時間の経(🚏)過(🤧)(guò(❓) )につ(🦗)れて、(👙)高低、強弱、(🆗)緩(huǎn )急(📓)、さまざ(🌜)まの(🗒)変(♏)化(huà )を見(jiàn )せ(👥)るのである(🕙)が、その間(🦌)、(🆎)厘毫りんご(😨)う(🤑)の隙も(😉)なく、繹如(rú )えきじ(🏞)ょとして(🥣)続(🏄)(xù )いて行く。そこに時間的(de )な一如の世(shì )界(jiè )があり(🎳)、永(🔠)遠と(🧞)一瞬(🎭)との一致(🐆)が(🐋)見出される。まことの音楽というも(🏀)のは、(🕐)こうしたものじ(🤴)ゃ。聴くと(🏛)か聴(👘)かせ(🐒)る(📛)とかの世界ではな(🚂)い。まして、自(🛫)分の(🏄)腕と他人の腕を比(bǐ )べたり、(🏧)音楽のわかる者とわからぬ者とを差(chà(🌯) )別したり(🕥)する(🌹)ような世界(🗄)とは、似ても似つかぬ世界な(👽)のじゃ。」
「はっき(🎱)り掴(guó )めな(⏬)いにしても、(🐤)何(💿)(hé )か思(👖)い当ることが(📟)あるだろう。」
子(📲)、仲弓を謂う。曰(yuē )く(📤)、犂(🔠)牛りぎゅうの子し、※(「馬+辛(xīn )」、(🈺)第(🚿)3水(🌴)準1-94-12)あか(🥝)く(🥒)して且つ角よくば、(😃)用うること勿なからん(📻)と(✏)欲すと(🎴)いえども、山川其(qí )れ諸(zhū )こ(🚞)れを舎すてん(⛓)やと。
「なるほど―(🔨)―」
だ(🤵)が(⚪)、話(huà )は孔子がまだ官途について(🚋)間(🤰)(jiā(🏆)n )もないころの(📳)ことであ(📮)る。一日、(😶)孟懿(🔠)子もういし―(🐟)―孟家(🏫)の当主――は(⬆)、(🤹)孔子(zǐ )を訪ね(🤛)て(🐀)、(📀)殊勝(🦌)らしく孝の道をたずねた。
「(💡)如何にも、それは仁(🕶)とは云えませ(♌)ぬ(🏁)。」
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