「表(biǎo )おツ(👏)かねえで。ん(😍)に(👀)、寒(➖)いわ(🤷)。」半(🤡)分泣き聲で由が云(✴)つた。
そのために、一時とま(🕠)つた(🤖)馬橇が、又順(🎦)に動き出し(🌑)た。その踏切を越すと、今度は(🍕)鐵道線路に添(tiān )つてつ(🍴)いてゐる道を七、八(bā )丁行(🛳)けば、それ(📯)で町に(🏞)は入れた。「さあ(🤨)、愈(⚓)※(二(🈲)(èr )の字点、1-2-22)しめて(🍒)か(🐒)ゝるんだぞ。」さうい(😺)ふのが、前から順次(cì )に皆に傳(🔛)つ(Ⓜ)て(👭)き(🗞)た。
「俺ア(💳)そつたらことなら、や(💛)めたらえ(🍃)ゝと思(😏)ふん(😨)だ。」と半(🥑)分泣(💯)聲を出(chū )し(😈)て(💂)云つた。
が、何時の間にか、その生命(mìng )のも(🏢)とで(🦗)のやう(🌐)な土地(📦)が、「地(dì )主(📏)(zhǔ )」といふもの(♎)に(🤣)渡(dù )つ(♿)てゐた。父親は、こ(🐪)とに、死ぬ前、そのこと(🛌)ばかり(🈷)を口にして、(🍪)グ(🌀)ヂつてゐた。源吉は、(🖲)それを(🙅)き(🗑)く度(❇)に、子供な(📓)がら、父親の(🛍)氣(➖)持が分(🦑)ると思つ(🔉)た。源吉が地(dì(😮) )主の足にかじりつい(✴)たのは、さう無(🎥)意味な理(lǐ )由からで(👋)はなかつた(🔹)。「畑は百姓のもの(🐭)でなけれ(🔕)ばならない。」さう文字(😐)(zì )通(tōng )り(📖)はつ(🏜)き(🥩)り(🏰)では(🛳)なく(🐚)ても、このことは、源(🏒)吉は十(shí )一、二(è(🛌)r )の時から、父(fù )親(qīn )の長(zhǎ(🌳)ng )い經(jīng )驗と一(🐪)緒(xù(🧙) )に考へてきてゐ(🍡)た(🛳)。
「大きな圖(🧛)體しやがつて(⛓)、この(🏳)野郎(🙌)。」
源吉は(🤐)、何かしら亂暴に、ブツキラ(🍗)棒(⛔)(bàng )に(⬅)云ふと、母(🚅)親(qī(⚾)n )の(🤘)そ(🌮)ばから荒々(🙎)しく立つた。
ガヤ(👠)/(🐔)\が靜(🗄)まつ(📲)てきた。しばら(🍰)く石山はつツ立つてゐ(🛍)た。
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