○ 前段と(➰)後(hòu )段と(🐎)は、原(yuán )文(🏪)では一連(lián )の孔子の言葉に(🕦)な(🔏)つている(🎶)が、内(nèi )容(🍔)に(✊)連絡が(🔧)ないので、(😗)定説に従つて二(😳)段(⛺)に(😊)区(qū )分した。
○(🐩) 摯==魯(lǔ(🐀) )の(🔰)楽官ですぐれた音楽(lè )家(🚓)で(🔽)あつ(🌓)た(🏝)。
○(✈) 孝経によると、曾(céng )子は(🈵)孔(🍹)子(🎅)に「身体髪膚これを(😓)父(fù )母に受く(🛒)、敢(🥛)て毀傷せ(🏧)ざるは孝の(🙍)始なり」という教(jiā(🗿)o )えを(🌷)う(😈)けている(🎃)。曾子(🔇)は、それで、手や足に傷のな(⛰)い(🔩)のを(📌)喜んだことはいう(⏪)までもないが、し(🐏)かし、単(dān )に身(🎯)体のこ(🛃)とだけ(🔚)を問(💱)題に(🌦)していたので(🍷)ないことも無論で(🌤)ある(🚔)。
六(二(🌏)一(⌛)一)
この問答の話を(🙆)きか(✝)れて、先師はいわれた。――
二(二〇(🍒)七(qī(🍛) ))
「(⏳)学問は追いかけ(❎)て逃(😔)がすまいとする(😛)よう(🎖)な気持(chí )でや(🔼)っても(🤗)、な(🍷)お取りにが(🎚)すおそれがあ(🗺)るもの(🍚)だ。」
九(一九三)
五(🐖)(二一〇(🔐))
「先生は、自分は世(shì )に用いら(🐐)れ(🛒)なかった(🍓)ために(🚈)、諸芸に習(xí )熟(🏻)した、とい(😢)われたことがある。」
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