こん(🦍)なに浪(🐝)士側が迫って行く(😴)間(🏫)(jiān )に、一方(🥓)諏訪勢は(🎏)その時までも幕府の討伐隊(duì )を(🐨)頼(🐓)みにした(🥗)。来(🥫)る、(⛵)来(😍)るという田沼(zhǎo )勢が和(🖖)田(🚍)(tián )峠に近づく模様(yà(🗡)ng )もない。もはや諏訪勢(shì )は松本(💗)勢(🐣)と力を合わせ、(🚶)敵と(✳)して進んで来る浪士らを迎(yíng )え撃つのほかはない。間もなく、峠の峰(🍒)から一(🚼)面に道を押し(🤒)降く(🎨)だった浪士(📭)側は干草(🚏)山ほし(😴)く(🐣)さやまの位(wèi )置(🎴)まで迫った。そこは谷を隔てて諏訪勢の陣地と(🏺)相距(🔫)あいへだ(💡)たること(🔋)四(👀)、五町ばかりだ。両軍(jun1 )の衝(chō(🤺)ng )突(tū )は(🛵)ま(🐁)ず浪士側から(🍵)切(qiē )った火(🚯)蓋ひぶた(🦃)で(🏼)開始された。山の(🖊)上(✒)(shàng )に(🏜)も、谷口(🌝)にも、砲声はわくように起(qǐ )こ(✝)っ(🕖)た。
十(🌶)一屋(🍸)の隠(yǐn )居は店先(xiān )にいた。格(👟)子戸こうし(💎)ど(🎳)のな(🏤)かで、旅(🉑)籠(🚁)(lóng )屋はたごやらしい掛(guà )け行(háng )燈(✖)あん(🛩)どんを張り替えていた。頼む用事(🥕)があって来(💬)た半蔵を(🈲)見(🏊)ると、それだけで(🙉)は済ま(✔)さ(💆)せない。毎年五月二十八(bā )日に(✨)は浅(qiǎn )草(cǎ(😉)o )川(chuān )あさ(💻)くさ(⏮)がわの川開(🧚)きの例だが、その年の花(🏢)火には日(🈷)(rì(🤯) )ごろ出入り(🛋)する屋敷(☝)方の御隠居をも若様を(🆗)も迎えることができな(🛥)かったと言って見せるのはこの(😉)隠居(jū )だ。遠くは水(shuǐ(🍼) )神すいじ(📟)ん、近くは(🧡)首(💪)尾しゅびの松あ(✖)たりを納涼の(⬅)場(🌚)所(💹)(suǒ )とし、両国(🈷)を遊(yó(🛑)u )覧の起点とする江(🚙)(jiā(🥞)ng )戸(hù )で(🚊)、柳橋につないである(🥋)多(duō )くの屋(✴)形船(👳)(chuán )やかたぶね(🆘)は今後どうなるだ(🍖)ろうな(👗)どと言って(🛢)見(jiàn )せ(🔌)る(🔗)のもこ(👼)の(🥄)人だ。川一丸、関東丸、十(🚠)一間丸など(📳)と名(míng )の(😨)ある大(🐦)(dà )船を(⏺)水(⛱)に(🕷)浮かべ、舳(zhú )先(xiān )へさきに(🤛)鎗やりを立てて壮さかんな(👄)船遊びを(😗)したという武(wǔ )家(jiā )全盛の時(🍥)(shí )代(dà(🎿)i )を引(yǐn )き合(hé )いに出さないまでも、船屋(🛅)形の両(🌑)(liǎng )辺(🏳)を(🌅)障子で囲み、浅草川(🔴)(chuān )に(🚟)暑(shǔ )さ(🗓)を(🈹)避けに来る(✴)大名(🐽)旗(🌥)本(🐪)の(💠)多かったころ(🚋)に(🌭)は、水(🙀)(shuǐ )に流れる提灯ち(🍈)ょ(👎)うち(🛃)んの(🍣)影がさながら火の都鳥であっ(📈)た(🚆)と言って見せるのも(😤)この話し好きの人だ。
半蔵(❌)は長い両(📮)国(❌)橋の(💤)上(📐)まで歩いて(👥)行った時に言った。
森がある(🕥)。神(🎄)社(shè )の鳥居があ(🖊)る。昼(zhò(😾)u )でも(🌾)暗い(🤨)社頭(🌑)の(🍠)境(⚾)内(nè(🌿)i )がある。何げなくそ(☝)の境内(nèi )を行(🌲)き(👫)過ぎ(📝)よう(🏮)として、小僧(👻)待て、と声をかけられた一人(ré(🍧)n )の少(🤥)年(😢)がある(🌏)。見ると(🍄)、神社の祭礼のおりに(😀)、服(fú )装のみすぼらしい(❗)浪人とあ(📳)など(🤢)って(😤)、腕白盛わ(🧚)んぱくざかり(👗)のいたずら(🌆)か(😊)ら多(🌈)勢(shì(🤽) )を頼みに悪口を浴(yù(🌃) )びせかけ(⛲)た背(🕘)(bèi )の(🐈)高い(🐴)男(nán )がそこにた(⛽)たずんでいる。浪(làng )人は一人(ré(📍)n )ぽっちの旅烏(🌜)たびがらすなの(🥜)で(🌽)、祭りのおりには知らぬ顔(💩)で通(🍖)り(🔕)過(guò )ぎたが、その(🐑)時(🍁)は少(🌲)(shǎo )年の素通(🍍)(tōng )りを許(🖊)(xǔ )さ(🎇)なか(👷)った。よ(⛷)くも悪口雑言(yán )あっ(📣)こうぞ(🏇)うご(🐐)んを(♌)吐いて祭りの(🏊)日に自(zì )分(🙊)(fèn )を辱はずかし(📻)めたと言(yá(🛀)n )って、一人と一(yī )人で勝負(fù )をするから、その覚悟(🌲)をしろと言いなが(🥣)ら、刀の柄つかに手(🦍)を(📧)かけた。少(👩)年も負けてはい(🌚)ない(🐦)。かねてから(🔙)勝負の時には第一(yī )撃(jī )に敵を斬きってしまわねば勝て(🍩)るもの(🚉)ではな(🏯)い、それには互(🥒)(hù )いに抜(bá )き合って身構えて(🚤)からではおそい。抜き打(🍨)ちに斬りつけて先(✖)手を打(dǎ )つのが肝(gān )要だとは、日(🐑)ごろ親から言われ(👪)てい(🎫)た(🍑)少年(👔)のこ(🚰)とだ。居合いあい(👾)の心(😅)得は充分ある(🈸)。よし(🛢)、(🏼)とば(➿)かり刀(dāo )の下さげ緒(xù )おをとって(🛍)襷(🍛)た(✡)すきにかけ、袴(kù )はかまの股立(lì )ももだちを(🥥)取り(🎤)ながら先方の浪人を(🔶)見(jiàn )ると、(⛅)その身構(😅)(gò(🍫)u )えがま(🥢)るで素人しろうとだ(🎖)。掛け声勇(🎹)ましくこちらは(🎬)飛(💛)び込ん(🌅)で(🛩)行っ(🎻)た。抜き打ちに(🌴)敵の小手(🚅)こてに斬(zhǎn )りつけた。あい(🦒)にく(🕠)と少年のことで(🗳)、一尺八寸(🎂)ばかり(🐨)の小(🍖)脇差こ(💁)わ(🏖)き(🗼)ざししか差していな(🏬)い。その尖(jiān )端せんたん(🥚)が(💁)相手に(🗃)触れたか触れないくらい(🍜)のこ(🍀)と(🌮)に(🚀)先方の浪人は踵きびすを反かえして(❕)、一目散に逃(🚈)(táo )げ出した。こちらもびっくりして、抜(🚕)き身の(🎓)刀(🤪)を肩(jiān )にかつぎ(💲)ながら、あとも見ずに逃げ出し(😲)て帰(guī )っ(🍾)た(⛽)と(🤩)いう(🐵)。これが(🍘)わ(🍮)ずかに十六歳ばかりの(🗺)当時(⏯)(shí )の(⬆)水(📠)(shuǐ )戸の少(🙇)年(📅)だ。
(👇)とうとう、半蔵は他の庄屋(😍)(wū(🆔) )たち(🎤)と(🤮)共に、道中(😬)奉(fèng )行か(🚱)らの沙(shā )汰さたを九月(🗡)(yuè )末ま(🤦)で待(👒)(dài )っ(💮)た。奉(fè(🐯)ng )行(háng )から話の(🕠)あっ(🙁)た仕訳書上帳しわけ(Ⓜ)か(🖼)きあげちょう(✡)の郷里(📟)から届いたのも差し出してあ(😊)り、木(mù )曾十一宿(🚭)総(zǒng )代として願書(✡)も差し出して(🗞)あって、半(😭)蔵らはかわるがわ(🛎)る(🐁)神(shé(💾)n )田橋(qiáo )かんだばし外の屋敷へ(🦗)足を(🕰)運んだ(🐴)が(🛂)、そ(🏞)のたびに今すこし待(🕸)て、今(🍓)(jīn )すこ(🔃)し待て(🐻)と言われる(📣)ばかり。両(liǎng )国(♎)十一(yī )屋に滞在する平(🏁)助(🔷)も(🐇)、幸兵衛もし(🆑)びれ(➿)を切(qiē )らしてしまった。こんな(👆)場合に金を(😵)使ったら、尾州(🧑)あ(👍)たりの(💜)留守居役を通し(💤)ても、(🛅)も(🔔)っとてきぱき運ぶ方法がありはしないかなどと謎(💚)なぞをかける(🍱)もの(🆎)がある(⛰)。そんな無責(🛰)(zé(👫) )任(🥨)な人(rén )の言うことが(🛃)一(yī(🍫) )層半(bà(📃)n )蔵を(🤞)さびし(🖤)が(🤙)らせた(🥗)。
不眠(🏕)不休ともいうべき下諏訪での一(yī )夜。ようやく後陣のものが(🐭)町(dī(📷)ng )に到(dào )着(zhe )し(🚔)て一息(🛳)ついたと思うこ(⚡)ろには、本陣ではすでに夜(💏)立(lì )ちの行動(🍻)を開始し(🐳)た。だれ一人、この楽しい湯の(👼)香(🍸)のする(🙁)町(🐳)に長く踏みとどまろうとするものもない(🤭)。一刻も早くこれ(🏧)を(🗒)引き揚(🎼)げ(⬇)ようとして多くの中(zhōng )に(🔵)は(🖍)ろく(✏)ろく湯水(💂)(shuǐ(🐒) )を飲ま(📲)な(🧒)いものさえあ(🌸)る。
いきなり浪(làng )士はそ(🔯)の降蔵を(💭)帯(➿)で縛りあげた。それから言(📑)葉をつづけた。
(📟)諏訪勢(🚯)もよ(📉)く(🆚)防いだ。次第(⛓)に浪士(shì )側(cè(🐿) )は山(shān )の(🥝)地(dì )勢を降り(🕝)、(🤧)砥沢口(🌔)とざわぐ(🧜)ちから樋橋(qiáo )といはしの方(📸)へ諏訪勢を圧迫し、鯨(🌾)波と(😢)きの声を揚げて進(jì(📱)n )んだが、胸壁(bì )に拠よる(🕐)諏訪(🚝)勢(shì )が砲火のために撃(jī )退せられた。諏(➕)訪松本両藩(🥛)の兵は五段の備(📧)(bèi )えを立て、右(yòu )翼(yì )は砲(😚)隊を(🎽)先にし鎗やり隊を(😟)あとに(😢)した尋常の備(bèi )えであっ(🏩)た(❇)が、左翼(yì(🧚) )は鎗(qiāng )隊(🌾)を先に(🏢)して(🦉)、浪士側が突(📘)撃を(👃)試みるたび(🎭)に吶喊とっかんし逆襲(🍔)(xí )して来(lá(🚨)i )た(🚦)。こんな(💨)ふうにして追い返さる(⏹)る(👭)こ(🔗)と三度。浪士側(cè )も進(🐣)むことができなかった。
近(🏙)く(⏸)に(🦉)あ(🔉)る河(hé )かわのところま(⭕)で浪(là(📔)ng )士(🍭)は後ろ手(shǒ(👆)u )にくくった(🙀)百姓を引(yǐn )き(😽)立てた(👻)。「天誅(zhū )」とはどういうわ(💇)け(🌟)かと降(jiàng )蔵が尋(xún )ねると、天誅と(📞)は首を(🌐)切ることだと浪士が言って(🎽)見せる。不幸な百(bǎi )姓(🤜)(xìng )は震えた(🛍)。
そうい(💫)うかみ(🆎)さんはまだ(🌐)半蔵(📰)が妻(🍧)(qī )のお民と同(👴)(tóng )年(👈)ぐ(⛵)らいにしかならない。半(💼)蔵はこの婦人(😩)の(🗽)顔を見(⚾)(jià(🗜)n )るた(🎱)びに、(🥡)郷里の(🚥)本陣(🐩)の方に留(🆑)(liú )守居(jū )するお民を思い出し、都育ちのお(💑)三輪の姿を見るたびに、母親(💓)のそばで(🚮)自(🛥)(zì )分の帰国(🤶)を待ち(🆎)受(shòu )け(💾)て(😠)いる娘のお粂(🎤)くめを思(🤾)い(📟)出した。徳(🎫)川(chuān )の代(✴)(dài )ももはや元治年代の(🎣)末だ。社(shè(😺) )会(huì )は武装してかかっ(❗)ているような江(jiāng )戸の空気(qì )の中で(🏇)、全く抵(🕊)(dǐ )抗(🐽)力の(👻)ない町(dīng )家の婦(fù )人なぞ(🎳)が何を精(🧦)神(😈)の支柱(zhù(📢) )とし、(🈴)何(🧡)を力と(🔎)して生きて行(háng )くだ(🎭)ろうか。そ(🕧)う思っ(🐟)て半(bà(⏭)n )蔵が(👸)この宿のか(🦎)みさ(🖨)んを見ると(🏤)、お隅は(🕜)正(zhè(😬)ng )直ということをその娘に(💿)教(jiāo )え、そ(⏯)れ(🉑)さえ(🐬)あればこの(🤝)世(shì )にこわいもののないこ(🍅)とを言って聞かせ、こう(💉)と彼(bǐ )女が思(📮)っ(👆)たこ(🔧)とに決して間違っ(🖊)た(😣)例(🚉)ためしのないのもそ(🌫)れは(👤)正(🦒)直(♑)なお(💰)かげだと言っ(🍙)て、その女の一心に(🕌)まだ幼(🍭)いお三(sān )輪を導こうとしている。
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