日本《ラブラブ 中出し 動画》2行目ライン
ラブラブ 中出し 動画あらすじ
やがて京(jīng )都にあ(🌞)る友(🐋)人景(🛷)蔵(🐖)からのめずらしい便(✏)(biàn )たよりが、両国米(📡)沢(⬇)町(dī(🖲)ng )よね(🐌)ざわちょう十一屋あて(🔚)で、半蔵のもとに届くようにな(🚀)った。あの年上(shà(🌗)ng )の友(yǒu )人が安(ān )否(fǒu )のほども気づかわれていた(🍲)時だ。彼は十一屋(〰)か(😘)らそれを受け取(qǔ )って来て、相生(shēng )町の二階でひらいて見た。
水戸(hù )ほど苦し(📼)い抗争(zhēng )を(🔖)続(xù(👵) )けた(🍨)藩もない(⏯)。それは実(shí )に藩論(lù(🐱)n )分(🧤)裂の形であらわれて来た。も(⚾)とよ(⏪)り、一般(📅)の人心は動揺(🔊)し(😢)、新(🎌)(xīn )しい世(🎊)紀もようやくめぐって来て、(🤘)だれ(🏼)もが右(yòu )すべきか左すべきかと狼狽(bèi )ろう(🙈)ば(👉)いす(😺)る時に当たっては、二(👨)百何十年来(🍪)の旧(jiù )を守っ(🙉)て来(lái )た諸藩のうちで藩論の分裂(liè )しないと(📿)こ(🧖)ろとてもなかった(⚽)。水戸はことに(🔞)それが(🔠)激し(🤟)かっ(🥨)たの(➰)だ。『大(🎰)日(✒)本史』の(🔜)大(💪)業(📐)を成就(🆚)して、大(dà(👂) )義名分を明(míng )らかにし(🚅)、学問(wèn )を(🦓)曲げ(✖)てま(⛏)で世(🛎)に(🐂)阿おもねるものもある徳川時代にあってとにもかくにも歴史(🥀)(shǐ(🍯) )の(🍩)精神を樹立(lì )したのは水戸(hù )であった。彰考館しょうこうかんの修史、弘(hóng )道館こうどう(🏅)かんの学(xué(😛) )問は、諸(😬)藩(🐺)の(🤐)学(😯)風(🔺)を指(📬)導する役(yì(🎉) )目を勤め(🌵)た(🧗)。当時における青(👪)(qīng )年で多少な(🚜)りとも水戸の影響を受(shòu )けないものはなかったくら(😵)いである。いかんせん、水(🔲)(shuǐ )戸(🕖)はこの熱意をもって(📒)尊王佐幕(🤣)の一(🥎)大矛(💡)(máo )盾(📶)に(✡)つき当(🏴)た(🚯)った。あの波(🚛)(bō(🌆) )瀾はらんの(⬜)多い御隠居(jū )の生(shēng )涯しょうがいがそれ(👶)だ。遠(🏐)く(👟)西(㊙)山(🌘)公せいざんこう(🏓)以(🍄)来(lái )の遺志(🗞)を受(🔪)け(🤵)つぎ王(wáng )室(😢)(shì )尊崇(🦑)の(🌄)念の篤あ(⬜)つかった御(yù )隠(🖇)(yǐn )居は、紀州や尾州の藩(fā(🐛)n )主と並んで幕府を輔佐(💾)する上にも人(🗾)(rén )一(yī )倍(bèi )責任を感(⭐)ずる位(⬆)(wèi )置(🙂)に立たせら(🦎)れた。この水戸の(🤧)苦悶く(👨)もん(🏜)は(👁)一方に誠(🆒)党と(🚢)称(chēng )する勤王派の人た(🚷)ち(🛃)を生(🐸)み(🚟)、一方(🐌)に奸(🍎)党かんとうと呼ばるる佐幕派(🤮)(pài )の人たちを生(shēng )んだ。一(yī(😠) )つの(😠)藩は裂けてたた(👌)かっ(🔳)た。当(🤦)時諸藩に党(🕺)派争い(😻)はあっても、(🤸)水戸のよう(🌴)に(🐔)惨酷ざん(🕢)こくを(🥢)きわめた(💗)とこ(💉)ろはない。誠党(🔕)が奸(🧟)党を見(💇)るのは(😦)極悪(è )ごくあく(⛷)の人間と心の底か(👋)ら信じ(📥)たのであって、奸党が誠党(💋)を見るのもまたお(🌁)家の(🏘)大事も思わず御本家(🐷)大(🌩)事(shì(🚈) )と(💥)いうことも知(🔂)らない(🦉)不忠の臣と思い込(rù )ん(😘)だ(🕢)のであった。水(shuǐ(😥) )戸の党派(pài )争いはほと(🔉)ん(🍁)ど(😼)宗教戦争(🦅)に(📂)似(sì )てい(🗾)て、成(😎)敗利害の外にあるものだ(😀)と(🌅)言っ(🕙)た人もある。いわゆる誠(chéng )党は天狗連(lián )て(💇)んぐれんと(💳)も呼び、いわゆる奸党は諸生(shēng )党とも(📻)言った(🐰)。当時(🏦)の(🐛)水戸(hù )藩に(♌)ある才(🚥)能の士で、(💄)誠(chéng )でない(🔽)ものは(🏈)奸、奸で(🔅)ない(🖐)ものは誠、両派全(quán )く分(🎩)かれて相鬩(xì )あいせめぎ、その中(🌭)間(📦)に(🎯)ある(🚮)ものをば柳と呼んだ。市川三(✔)左衛門をはじめ諸(🍺)(zhū )生(shēng )党(dǎng )の領(lǐng )袖り(🔕)ょうしゅうが(🏼)国(guó )政(zhè(🔧)ng )を左右する時を迎え(😈)て見ると、(🔺)天(tiā(🐕)n )狗連の一(👷)(yī )派は筑波山の方に立てこもり、田丸(wán )稲(dào )右衛(🎵)門(🐨)(mén )たま(🕉)るいなえ(📯)もんを主(🌆)将に推し、亡なき(🐭)御隠居の御霊(👄)代みたましろを奉(🐘)じて、(🚫)尊攘(rǎng )の志(zhì )を致いたそうとして(🐪)いた(💵)。かねて幕(💲)(mù )府は水戸の(💖)尊攘(🧤)派を(💄)毛(👐)ぎらいし、誠党(dǎng )領袖の一(🕚)(yī(🛍) )人な(⭐)る(🔣)武田耕雲(🖕)斎たけだこううん(🐔)さい(🏳)と筑波に兵を挙あ(🐈)げた志士らとの通(tōng )謀を疑(yí(⛩) )っていた際であるか(📽)ら、早速さっそく耕雲斎に隠居慎いんきょつつしみ(🔝)を命じ、諸生党の三左衛(👊)門(mé(🎽)n )らを助(zhù )けて筑波(bō(📏) )の暴徒を討(✉)う(😓)たしめ(🏧)るため(❔)に関(🐠)東(🛵)十一(🍝)藩の(👁)諸大(🚶)(dà )名に命令を下した(🌅)。三左衛(wèi )門は兵を率いて江戸を出発し、水(🗡)戸城(chéng )に(🏑)帰(guī )って簾(lián )中(💤)れんちゅう(🕵)母公(🔖)貞芳院ていほういん(🍽)なら(💨)びに(🛢)公子(zǐ )ら(👠)を(🐇)奉(fè(🔶)ng )じ、その根拠(😁)を堅(👧)め(😢)た。こ(♑)れ(📡)を聞い(🧢)た耕(gēng )雲(🔗)(yún )斎らは水(⛑)戸家の存亡が今(jīn )日にあるとして(👍)、幽屏ゆ(🌨)うへ(✋)いの身ではあるが禁を破(pò )って水戸を(😵)出発した。そして江戸にある藩(🎼)主(🚊)を諫いさめて奸徒かんとの排斥を謀はかろうとした。か(🔂)く一藩が(👥)党派を分(🍕)かち、(🈺)争(zhēng )闘を事(🔽)とし、(👲)しばらく(🕕)も鎮(zhè(🉑)n )静する時のな(⛩)かったた(🛫)め、松平(píng )大(dà )炊(🍂)頭(tó(😽)u )おおいのかみ（宍戸侯(hóu )ししどこ(🔔)う(🐛)）は藩(fān )主の(🖥)目(🙆)(mù )代も(😿)くだ(🛶)い(🏯)として(🙃)、八(🍫)月(yuè )十日(rì )に(👂)水(🌚)(shuǐ )戸の吉田に着いた(🏘)。ところが、水戸にあ(🖨)る(💨)三左衛門(🍗)(mén )は(🎀)この鎮(👫)撫ちんぶの使(🚨)者に随行して来たもの(🐃)の多くが自(🤴)己(🚤)の反対党(dǎng )であるのを(🕴)見、その中に(👏)は(⛅)京都より来た(🐞)公子(🥔)余四麿よしまろの従者(zhě )や(🌻)尊攘派(🦀)の志(zhì )士(shì )なぞのあ(🕦)る(🍎)の(⤵)を見(😨)、大炊(🍩)頭(tóu )が真意(🐽)を疑(yí )っ(🌸)て、(🐢)その入城(🚚)を拒(👦)んだ。朋党(dǎng )ほうと(⛺)う(🧠)の乱(👰)はその結果で(🐔)あった。
「荷物(😒)(wù )です(🚱)か。き(👺)のうの(💣)うち(🖨)に(🕞)馬(🏗)が頼(💋)んであります。」(🦊)
江(jiāng )戸(💂)は(🎨)、三(sān )人の庄(🏛)屋にとっ(🎵)て、もはやぐずぐ(🎭)ずしているべき(❄)と(📲)ころではなか(🌏)った。
「青(🎷)山(🕟)(shān )君(jun1 )――伊(yī )那にある(🌜)平田門人の発(fā )起ほっきで、(🌱)近く有(yǒu )志の(🧡)ものが飯(⛔)田いいだに(🚌)集まろ(🛏)うと(🖋)している。これはよい機会(🛑)と思(💶)われるか(🚊)ら(💤)、ぜひ君を誘って一緒に伊那(nà )の(♉)諸(zhū )君(jun1 )を見に行きたい。われら(🌊)両人はその心組み(🍞)で(🐴)馬籠(📌)(lóng )まごめま(🥈)でま(⏮)いる。君(jun1 )の都(🐬)(dō(🚧)u )合(⚽)も(🌒)ど(👒)うあろうか(🏃)。ともかくもお(🌵)訪たず(🖇)ねす(🦁)る。」(💏)
「浪(là(🚁)ng )士(shì(🌭) )のことについて(🐍)ですか(🌮)。本陣問屋(🔥)へはなんと(👖)も(🍕)言っ(🥟)て来(lá(💈)i )ません。」
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