「そ(🐥)うだねえ。乗ってもい(📝)ゝね。安ければ。」と彼は可(✴)なり余裕よ(🆘)ゆうを以(📸)もっ(🔮)て、(🍽)答え(🚥)た。
「敵(dí )を討(🗿)つ討(tǎo )たぬなどは、それはまだ世(shì )にある(🔐)うちのことじゃ。見らるる通(tōng )り、了(le )海(💙)どのは、染衣薙髪せんいちはつの身で(💒)あ(📮)る上(shàng )に、(💾)こ(🗡)の山(shā(📝)n )国谷(🤺)七郷の者にとっては、持地(🐭)菩薩の(📗)再(🧐)来と(⏱)も仰がれる方じゃ」と、そのうちのある者は、実之(🧙)助(zhù )の敵討(🛣)ちを(👄)、叶わぬ(⛅)非望(🎠)であるかのようにいい張(zhāng )っ(⏰)た。
信(xìn )一(🎪)郎(láng )は、(🍿)大きく肯(kěn )い(🐝)た(🍚)。
「(🏈)じゃ私と同じで(🤮)すが、お顔(🛒)に少しも見覚(📌)えが(🈺)ないよう(🕖)ですが、何年にお出(🛍)になりま(🖼)した。」(🦑)
「(🏚)それも、(➕)とんと分かりません(🎇)が、お生れは越(yuè )後の柏崎で、若(💹)い時(🖐)に江(📌)戸へ(👰)出(🚮)られたそ(😃)うでござります」と、百姓は答(😫)(dá )えた。
市(shì )九郎は、(📈)ただ一人取(👤)り残(cán )さ(🐌)れたまま(🕐)に、また(🥌)三年を経た。すると、里人たちの注(zhù )意は、再(⏺)び市九(jiǔ )郎の(🏬)上に帰りか(🤣)けていた(🔀)。彼らが(🌸)、ほんの好奇心(🚅)か(🧣)ら(👛)、(📓)洞窟の深さ(👼)を測(cè )ってみると、全長六(🥋)十(⛓)五間、(😟)川に(📿)面(mià(🆖)n )す(💻)る岩(yán )壁に(💑)は、(🛑)採(cǎ(💒)i )光の窓(chuā(👿)ng )が一(yī(🚍) )つ穿たれ、もはや、(🛢)この(🐮)大岩壁(⛅)の三分(🔆)の(🚏)一は、主として市九郎(⛏)の瘠腕やせうでに(🏴)よって、(🤢)貫かれ(🍿)ていることが分かった。
「そうだね(🌔)え。乗(💘)って(👹)もいゝね(😙)。安けれ(⏪)ば(🌟)。」と彼(🏣)は可な(😬)り余(yú(🏃) )裕(yù )よゆ(⛸)う(🐊)を以もって、答(dá )えた。
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