楽長と孔子の眼
「決(jué )してお世(🚹)辞は申(shē(♌)n )し(🈴)ません。」(👆)
「音楽の世(shì )界(jiè )は一(🖇)如(😟)の世界(😪)じゃ。そこでは(🐥)、いささかの対立(👠)意識も許されない。先ず一人々々(⚾)の楽手(shǒu )の心と手と(🔅)楽(🆖)器とが一(yī(🍫) )如(rú )に(🤝)なり、楽(lè )手と楽手(🐶)と(🌯)が一(🐍)如になり、更に楽手(👝)と聴(tīng )衆とが(🛢)一如になって、翕如(rú(👏) )き(🤪)ゅうじょと(😞)して一つの機(🥖)をねらう(🏝)。これが未発の音(👦)楽じ(👨)ゃ。この翕(xī )如(rú )たる一(yī )如の世界が、機到っ(🥈)ておのずか(👝)ら振動を始めると、純如(rú )と(📼)して濁(zhuó )りのない音波が人々の耳朶を(✊)打(⏯)つ。そ(💷)の音はただ(🆙)一つであ(🎙)る。ただ一つ(🐠)であ(📐)るが(🌻)、そ(🌚)の中には金(jīn )音(yīn )もあり(♌)、石(shí )音(💼)もあり、それらは厳に独(🛹)自の音(🏗)色を保って、(📸)決しておたが(🐤)いに殺しあう(🙊)ことがな(⏫)い。※(「激(jī )」の「さんずい」に代(👗)え(💥)て「白(👘)」、(🍙)第3水(📚)準1-88-68)如き(😠)ょ(❤)うじ(😦)ょとして独自(🈵)を守りつつ、(♟)しかも(🤛)た(👥)だ(🕙)一(yī(💟) )つの(✌)流(🍞)れに合す(🛢)る(👖)のじゃ(🎟)。こうして、時間の(⏰)経過に(⛪)つれ(🤜)て、高低、強弱(ruò )、(🏞)緩急、さまざまの変(🥤)化を見せる(📺)のであるが、(📫)その間、厘毫りんごうの(🈶)隙もな(🧔)く、(🌤)繹如えきじょとして続いて行く。そこに(🆕)時(shí )間的な一如の(♌)世(🌱)界があり、永遠(yuǎn )と一(yī )瞬と(🗯)の一(🖐)(yī )致が見出さ(🧘)れる。ま(🕓)ことの音楽(lè )という(🖨)も(🕚)の(🚾)は(🔷)、こうし(😁)たも(🗒)のじゃ。聴くとか聴かせると(♈)かの世(🖖)(shì )界ではな(🌤)い。まして、(🥎)自分の腕と他人の腕(🎰)(wàn )を(🎖)比べたり、音楽のわか(🙅)る(🐼)者(🚁)とわからぬ者(zhě )と(🎆)を差別(🏌)し(👷)たりする(💻)ような世界(jiè )とは、似(💼)て(🍥)も似つかぬ世(shì )界(jiè )な(🎓)のじゃ。」
「比類のない徳を身に(🍘)体(tǐ )して(🔂)いながら、(🍖)国(🏦)の乱(🕷)れるの(📲)を傍(bàng )観(🎒)している(💨)のは、果して仁の道に叶(yè )い(👉)ま(✈)しょうか(🕎)。」
「先生(🚶)のお眼にぶッつ(💔)かると、すぐ手もとが(🎿)狂い出し(🚰)て来るの(🌺)でございます(👾)。」
(🍑)楽長は、自分(fèn )の見る(🚔)眼(🆒)が悪(è(🔇) )いと(🍄)はどうしても思えなかった。で、
(🥛)孔子は、小策を(🎹)弄(nòng )する(🖱)者に(😱)あっては叶(yè )わぬと(👄)思(sī )った。彼は観念(nià(😇)n )し(🎡)て、云(yún )われるままに、再び陽(🛒)貨の家(🚊)に引きかえした。然(🚑)し、どんな事が(🐇)あっ(🙊)ても、午飯(🗂)の馳走に(🐕)だけはな(🕵)る(😩)まい(🥊)、と決(🌖)(jué )心した(🏅)。
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