フェラ 動画《20 代 オナニー》2行目ライン
20 代 オナニーあらすじ
川上(🐍)を見てきたかわずは、いろいろと土地の馬(mǎ )の話を(🐇)も聞いてき(🕟)てそのこ(🕯)とを相手のか(Ⓜ)わずに語り聞かせまし(🖐)た(😲)。
第五章 (🏘)宮(gōng )城野みやぎの
海の(🐧)口村(🎖)は(🐣)、もと川(🍊)岸にありましたのが、川水のあふれた(🍯)た(🤛)めに、村(😝)(cūn )の人た(🚗)ちは高(🐣)原(🦇)(yuán )のすそへ(⛩)よって移(🈺)(yí )り(🌰)住んだとのこと(😭)。風や(🚟)雪を防(fáng )ぐ(👣)た(🐍)めに石をのせた板(bǎn )屋根を見(🈂)ると(🌚)、深(😾)山みやまずまいも思いやられます。そ(🏐)のへんに(🔸)住んでいる人たち(🐌)の仕(🚐)事(shì )には、飼馬かいば、耕作(🥉)、杣そま、炭焼(shāo )きな(💈)ど(✔)あり(🕳)ますが、わけて(🚁)も飼馬(🚳)かいば(💽)には熱心(xī(🚥)n )で(🏥)、女(nǚ )で(😅)す(👷)ら馬(🔀)(mǎ )の性質(😫)をよく(🚔)暗記して(🔀)いるほどです(🌷)。そんな土地がらですから、娘ざ(🏒)か(🐾)り(😜)のものが馬に乗(ché(🎄)ng )って、暗い(🏯)夜道(🌈)を通るなぞ(🔼)は平(📆)気(🚼)でしょう。その人(🕤)(rén )たちが男を助けて外でかいがいしく働く(🍩)時(shí )の風(✊)(fē(🤭)ng )俗は、も(🈚)もひき、きゃ(🌧)はんで、めくらじま(🍶)の手甲てっこうをはめてい(🚕)ます。かぶりものは(💙)編みがさで(🕎)す。まあ(🍹)、かわず(😳)ふぜいがそんなこ(🔫)とを(🍰)言(☕)っ(🍸)てはなんで(🌍)すが、これ(🕝)も見学(🏣)のためと思(sī )って見てきたところで(⛽)は、娘も美(🤚)しいと言いたいけれど、(🕚)さ(🤢)て強いと(🚭)言っ(🍦)たほうが至(zhì )当で、(🏝)すこやかな生(shēng )き(♋)生(🚲)きとしたおもざしの(🧟)ものが多いようです。
一(📒) 宮城(chéng )野
と言う(🥐)らしいのです。いく(🧡)ら遠い(💴)国のほうから(🏃)渡(👦)って(🌷)き(🥍)たもので(💅)も、春(🦆)から軒(xuān )先を借りて(🐄)いて、かわいいひな(🔞)までもうけるくら(🧖)いなら、(🗽)もっとことば(🏢)が通(🐟)じそう(🧤)なものですが(🎅)、つばめの言(🌌)(yá(🔹)n )うことはペチ(🚥)ャ、クチ(🦃)ャ(🔣)、ペチャ、ク(㊗)チャ――まる(🎁)で異(yì )人(🏟)(rén )のような早口(kǒu )です。
(😿)ま(🌳)だ年若(⏪)なころ(😜)に、わ(🎖)たしも諸国の旅(lǚ )に出たことがあります(🕊)。今の(🥖)ように乗(chéng )り(🖖)物(😒)もそ(🎹)う便利な(⏮)時世(🍿)ではなく、(🤣)汽(qì )車で行(háng )か(🏠)れないとこ(🌾)ろはわら(💖)じがけで(🍃)、毎日七里ぐ(🌐)らいの道を(🐅)歩き(🧜)ま(🍅)した。そのうちに、(🏖)だいぶくた(🉑)ぶれてきたものですか(📘)ら(👠)、しばらく石山の茶丈(💠)(zhàng )ちゃじ(⛽)ょうと(👊)い(🍉)う(⚡)とこ(🏰)ろを(🛣)借(jiè )り旅の足(🆙)(zú )を休めまし(🤚)た。そ(🥢)のへんのことをすこしお話(huà )しし(✝)てみれば、近江の石山(🎒)(shān )は古い歴史の(😀)あるところでして、国分山(🎉)こくぶや(👯)まをうし(🛄)ろ(👷)にし、湖水のな(🐅)がめも前にひらけていま(🛵)して、大きな巌石がんせきの間(👻)に名(🧐)高いお寺が(🥃)建て(👓)て(🧜)ある(🕯)のです。茶(chá )丈と(⬇)は、このお寺の門前にありまして、以(🛹)前には参詣さ(🏣)んけいに集まって来る諸国の人たち(🐤)のた(📫)め(🌅)お茶の接(jiē )待を(📒)したところだそうですが、わた(🛑)しが行(🏅)った時(🎢)(shí(💁) )分はもうお茶(chá )の接待(⛅)もすたれて、た(🏤)だ大き(📇)な古い茶が(🖨)まだ(⛽)けが残(🥜)っていま(🔩)した。
老人はわた(🚟)しのような年(nián )のちがったものをもよ(🚕)ろ(🏋)こんで(😜)迎え(🍚)て(🗺)くれ、い(🙏)ろ(🔥)いろな話(huà )をしてく(🎸)れました。刀剣(🧔)のこ(🎰)とを書いた本(běn )などをも(🏾)出(🔩)(chū )して見せてく(🏇)れまし(😪)た(💘)。その中には古(gǔ )刀と(🚢)新刀の(🌛)歴史(🐐)が(🎑)図(👁)でわか(🆘)るように説(🥀)き明(míng )かして(🅰)あり(🐊)ましたが、それぞれの(🐧)流(🥘)儀のちが(📗)いと言(✋)いますか、図(tú )にあら(🥪)われた焼き刃の模様(🏼)(yà(🕳)ng )がち(🚯)ょう(🌂)ど海の岸に寄せてはかえる(💉)潮(🍪)の(🙂)花の(🍫)紋の(🐇)よ(🥤)う(♓)に(🕝)見えました。焼き(🥨)刃の模様ほど刀鍛冶の気質(🏢)(zhì )をよくあらわすものもあ(🙍)りません。あ(🦒)るものはすな(🎊)おに、あるも(🍢)のはす(♓)る(⛹)どく、ある(🚁)も(🐳)のは花やかにというふうに。
な(😩)んと皆(🚽)(jiē )さん、世の学者(zhě )がどこに昔の代よを(🕒)さがし(🍣)だす(🔁)かといい(🛳)ますに(⛪)、多くはそ(🥌)れを土の中から見つけ(🈲)てきます(📩)。父、母、兄弟、親(qī(😫)n )戚しんせき、お(⬆)友(🐶)だち、そ(😳)の(🚴)ほ(💼)かかつて(🍙)親しか(📔)っ(🅿)た人たちで、この世におい(😦)と(🌎)まごい(🔄)を(🍙)して行くもの(🈳)が(🈯)う(🐑)ず(⛸)められたりほ(🕷)うむられたりするところは、(😍)みな土(tǔ )の中(🏜)で(🎭)す。土ほ(😁)どな(💹)くな(🤑)っ(🎼)た(🧦)人(rén )を思(sī )い(🔌)出させるも(🕊)のもない(🚣)かわりに、またそれほどい(🎋)ろい(🌰)ろなものの生ま(🔅)れ(🤱)てくる場所も(❇)ありません。
方壺(✂)山人は(♑)名字(zì )みょうじ(🚊)を渡辺(🤙)わた(🖋)な(🎞)べといい、(🎐)徳川の時代(🛴)に(🏸)木曾福島(🔌)き(🤫)そふくしまの名君(⚓)と(🕳)う(🍮)たわれた山(✳)村(cūn )良由り(🏾)ょ(👲)うゆう公(gōng )が詩文の師匠と(👬)頼(🤳)んだ人で(📕)、「菁莪館せい(🕎)が(🍆)かん」（良由公(🥖)の建(✡)(jiàn )てた学(xué )校(xiào )）の学問を興したこと(🏼)にもあずかっ(🆖)て力のあったら(🎾)しい(🎯)人(rén )ですが、この人が大きなはすの葉(yè )を(🍐)頭にかぶっ(🍁)た図(🎇)がわたしの見つけ(🐜)た書物(wù )の中に残っ(👢)ていました。青いはすの葉をかさのか(🦇)わ(📏)り(🐨)と(🎍)は(💕)、木曾(céng )川(😷)き(💨)そがわ(👷)へつりに行(háng )く人でも(😲)、(🔌)ちょっと(🌜)思い付きそうもないものです。
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