日本《男 の オナニー の 仕方》2行目ライン
男 の オナニー の 仕方あらすじ
(💁)かれ(🏬)に(🍶)は、ま(💷)った(🦀)く自信(🎺)が(🖇)なか(♒)った(🥊)。白(🚵)鳥(🕝)会時代(👴)の心の修練(🕑)も、友(yǒu )愛塾の助手(🖐)とし(🧦)ての現(🚼)(xià(🈚)n )在の(🕑)信念も、こうした場合の態度を決定(💐)するには、何のたしにも(📘)なら(🌜)なかっ(🚼)た。かれ(🌮)が(🚲)こ(🆑)れまで信奉しん(🍗)ぽ(😡)う(✳)もし、(📽)実践(🐋)じっせ(🤽)んにもつとめ(🧦)て来(🈹)た、友(yǒu )愛・正義(🎩)・(👇)自(😦)主(🔜)・自(zì )律(🛒)・創造、といった(🔣)ような、社(😻)(shè )会(huì )生活の基本(👃)的(🐑)徳目(♊)とくも(⏩)くは、今のかれには、全く(🕴)力の(🌻)ない、(🐴)空(kōng )疎(🌨)くうそな言(yán )葉の羅列ら(💂)れつでしか(🎿)なかった。そ(🎳)してそこに気がつくと、(🏫)か(🙊)れはいよ(🔍)い(🚀)ようろ(🌈)た(❔)え(🏍)た。
飯(fàn )島は、そ(📘)う言うと、いかに(😒)もあわてたように、あた(🐯)ふた(😻)と廊下に足(🧙)音(🕋)(yīn )を(🥘)たて(👛)て去った。
かれらの大(🕯)(dà )多数は、まだ(🔲)むろん(🤛)、人間(😗)生(🀄)活にと(🎈)っての自由の価値(💙)や、そのきびしさについて(🐝)、ほ(📚)んとうに(🙍)目(📶)(mù )を覚さましていたわけではなく、(😫)友愛(ài )塾とい(🏩)うところ(🛹)は一(⛵)風(fēng )変わっ(💀)た指導を(🌤)やると(✳)ころだぐらいにし(💳)か考え(🐘)ていなかっ(👾)た。しかし(👤)、それにしても、そうした(🏒)言葉が、(🐊)しだ(🤕)いにかれらの間(😬)にとりかわされるように(🅿)な(🥐)ったと(📿)いうことは(🚚)、たしかに(⛹)一つ(➕)の(👠)進歩で(🛳)あり(🌀)、混乱(luàn )と(🧛)無秩(zhì )序むちつじょの中(zhō(👣)ng )で、不十(🚭)分ながらも、何(🏁)(hé )か自主的創造的(🦀)な活動が始まっ(👫)ている証拠(jù(🚝) )しょうこ(🛃)にはちがいなかったのである。
「今のところ、平木(mù )中(zhōng )佐の(🧒)影(🏫)響え(🏧)い(💘)きょうでど(🍦)うこうと(🔩)いうようなこ(😔)とは、全然(rán )ない(🎁)ように(👢)思います(🎢)。」
(🛅)静(jìng )坐のあと(🦇)は遥拝(bài )よ(🐗)うは(🌅)い(🛃)だ(🏺)った。――これは(🍳)皇大神(💅)宮こうたいじんぐうと皇居こうきょに対する儀(🏨)礼(lǐ )ぎれい(🌃)で、(🎖)その当時(🕧)(shí )は、極左(🥀)きょ(🗂)くさ(🕐)分子や一(yī )部(bù )のキリスト教徒以外の(💲)全国民によっ(👜)て当(dāng )然な国(🗞)民(mín )儀礼と認めら(🍜)れ、(🐵)集団(tuán )行事(shì )におい(💐)てそ(🍇)れを欠く(😨)ことは、国民常(🍋)識(🥩)に反するものとさえ考えられてい(😎)たのである。
「そうですね。」
かれには、まった(👶)く自信がなか(📄)った。白(🚨)鳥会時(🚞)(shí )代の心の修(🌩)(xiū )練(liàn )も、友愛塾(shú(〰) )の助手としての現(👀)在の信念も、こうした場合の態度(dù )を決定(😉)する(♟)には、何のたしにもな(📡)らな(🥡)かった。か(💣)れがこれ(💆)まで信(🐿)奉しんぽう(💠)もし、実(shí(🌆) )践じっ(💧)せ(🐚)ん(♿)に(🗨)もつ(🤱)とめ(📇)て来た、(😂)友愛・(♟)正(🎞)義(yì )・自主(🥀)・自(🖋)律・創(✒)造、とい(🥐)ったような、社会(huì )生(shēng )活(huó )の基本的(de )徳目と(🏗)くもくは、今のかれには、全く力の(🕟)ない、空(kōng )疎くう(🎙)そな言葉の(🤦)羅列られつでし(😻)かなか(🆑)った。そし(🍛)て(🌞)そこに気(🥓)が(🚌)つ(📇)くと、かれはいよいようろたえた(🐼)。
「(🧥)なるほど。……ふん。……そういうも(🌪)のですかね。……あるい(👘)はそう(🙈)かもし(🎠)れない。」
(😯)相談(tán )は(🥁)安易あんいにすぎるほど、す(🤲)ら(📆)す(📧)ら(🗄)とはこ(📳)び(🦈)、(🕋)ほとんど無(🥈)修(📗)正(zhèng )だ(🍦)った。特異とくいな(❌)行事を期待していた塾生(shēng )たちにとっては、多(duō(🧙) )少物足りな(🌰)く感じられたら(🌤)しかったが、そのため(📓)に、こ(😦)れという強硬き(🛄)ょうこ(🙀)う(🥦)な主張(zhāng )も出な(🔼)かっ(😤)た。最も多く発言したのは(🔃)飯島だった。しか(🥑)し、そ(🔛)れも、自分の(📌)存在を印象づける目的(🌗)以(🥜)上の発言(💠)ではな(🤛)く、たいていは(🍱)原案賛成の(🏃)意見をのべ、(🦂)同時に進行係(💳)をつと(🍯)め(🔳)るといったふうであった。田川は、はじ(🚃)め(🎎)から終わ(📝)りまで、一(🐂)言も口を(🦕)き(🎲)か(🍠)なか(🏰)った。
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