(✝)孔(🔊)子(🚩)(zǐ )は(😭)踵を(🦌)か(📙)え(♓)し(🍉)た。そし(🚙)て、(🀄)赤(⛹)(chì )毛(máo )の牛(niú )を指さ(🐽)しながら、再びいった。
いつの間(jiān )には(🐒)い(🎥)って来た(🥌)のか、一人(⬇)の小姓が、彼のすぐ背(😄)後うしろ(🏆)から、そう云った。彼(bǐ )は返事(shì )をする代りに、ばね仕掛(guà )の人形の(🐵)よう(📸)に、(🐖)卓(😇)の(👱)そばまで行って、せかせ(🛹)かと服(🐎)装をととのえ(🤳)た(📌)。
楽(lè )長(zhǎng )はうなずく(👄)より(🍈)仕方がな(🍴)かった。孔子(🐅)は(🔅)そこでふたた(🌙)び楽(🧤)長を座(😊)につ(🍦)かせて、言(🍲)葉(yè )をつづけた。
「(🛶)案(📂)外馬(🗽)鹿(🛀)げたこと(💰)でない(📨)かも知れ(🚭)ない。はっきり云(yún )って見たらどう(😵)じゃな。」
(📊)4むろ(🎾)ん(🙊)彼(bǐ(⏺) )は、仲弓の(♏)問題(tí )にかかわりなく、(⚪)これまでにも(⛺)その(🚇)点(diǎn )に力(🍗)を入れて(📣)門人たちを(🚡)教(🧕)(jiāo )育(⬛)して来たのである。彼(bǐ )がつ(🤳)とめて(👌)「利」について語ることを避け、た(🈸)またまそれを語ることがあ(🥜)っても(⛺)、(🎑)常(cháng )に天命と(🥟)か、仁とかい(🌽)うような(💁)ことと結びつけて話すように注意し(🧝)て来たのも(🧚)、そのためである(😢)。また彼は、機(⛺)(jī )会(🈁)あるごと(🎒)に(🚿)、(🏥)門(mén )人達の我執を戒め(㊗)た(⭐)。そし(🙀)て(🌌)、(🦕)「5自己(jǐ )の意(🥏)見にこ(🎟)だわって、無(💚)(wú )理(⛷)強い(🏊)に事を(👿)行ったり、(🕎)禁(jìn )止したりす(⚽)るのは君(jun1 )子の道でない。君子の行(há(🚚)ng )動(🖖)を律(🐉)するものは(🎤)、たゞ正義あるの(🚤)みだ。」(🕎)と説き、6(🍏)彼自(zì )身(🥍)(shēn )、細心の注意を払って(🍘)、臆断を去(qù )り、(🏾)執(😗)着(〰)を絶ち、固陋(lòu )を(💑)矯ため、他(tā(🥣) )との対立(🌪)に(👠)陥ら(🐞)ぬようにつとめて来たもの(💑)である(🦐)。
「樊遅!」
(😳)と(❎)いったこ(⛽)とを(🍧)思(🎓)(sī )い起した。孔子は或は(🌈)、自(zì )分(🆑)を「人君の(😥)風(🌠)がある。」(🏉)などと讃(zàn )めて、その実、何(hé )かの欠点(diǎn )を婉曲に諷(📷)刺している(🛬)のではあるまいか。そういえば、世間(🕚)では、子桑(🤛)(sāng )伯子(zǐ )しそうは(🧕)く(⛄)しと自分(♎)とを、同じ型の人物だと評(👡)し(🔨)ているそうだ。子(🐀)(zǐ )桑(sāng )伯(🤷)子は物にこ(🍢)せつかない、いい男だ(🦂)が、少し大ざっぱ過ぎ(🉑)る嫌(xián )い(🐵)がな(⬅)い(🐣)でもない。或は自(🌑)分にもそんな欠点があるの(🧞)ではなかろ(🔃)うか。自分(💷)(fèn )だけ(🕢)では(🥎)、そんな事がない(🤽)ように気をつ(🙃)けているつもりで(🌹)はあるが(📵)。――(🆑)彼はそんな(🍲)ことを考え(🌯)て(📸)、讃めら(🔠)れ(🏕)たために却って不(😋)安な気持に(🥌)なるの(🛰)であ(♑)った。
と、(📦)残念(🅾)そうな(🚜)口吻(wěn )で云(yún )った。
「なるほど(💛)見事な牛で(🍿)ござ(🌎)います。」
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